《論語----知之為知之，不知為不知》導(dǎo)學(xué)方案
教學(xué)目標(biāo)：
1．理解、運用文中關(guān)于學(xué)習(xí)、從政和為人處世的名言警句，進(jìn)一步培養(yǎng)文言閱讀能力。
2．感受孔子光輝人格魅力，感受人生和生存的大智慧。
3．聯(lián)系自身學(xué)習(xí)實際，體會課文豐富的內(nèi)蘊，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。
教學(xué)重點：
1.分析文中內(nèi)涵豐富、膾炙人口的成語的主要思想內(nèi)涵。
2．重點欣賞文中關(guān)于學(xué)習(xí)和為人處世等方面的片段并且盡可能背誦。
教學(xué)難點：
深層理解文章內(nèi)蘊；引導(dǎo)學(xué)生取其精華去其糟粕。
知識鏈接：
一、掌握重要詞語。
1、為下列加線詞語注音。
莒父____________ 輗____________ 軏____________ 彫____________
2、解釋下列加線詞語在句中的含義。
（1）誨女知之乎：____________、____________。
�。�2）是智也：____________。
�。�3）更也：____________。
�。�4）小人之過也必文：____________。
�。�5）人能弘道：____________。
�。�6）躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣：____________、____________。
�。�7）子在川上曰：____________。
�。�8）逝者如斯夫，不舍晝夜：____________。
3、找出下列句中的通假字，并指出是通什么字。
�。�1）誨女知之乎 ____________通____________。
�。�2）如日月之食焉 ____________通____________。
（3）無欲速 ____________通____________。
（4）然后知松柏之后彫也 ____________通____________。
4、指出下列句子中的特殊句式。
（1）知之為知之，不知為不知，是知也。
�。�2）過而不改，是謂過矣！
�。�3）其何以行之哉？
教學(xué)過程：
一、孔子這位先哲圣人，給后人留下了太多的文化寶庫，從他身上我們能夠感受到一些有關(guān)人生和生存的大智慧。今天我們學(xué)習(xí)的這篇文章中，就有很多非常有啟發(fā)性的人生格言。
二、結(jié)合注釋，疏通文意。
1、【原文】 子曰："由，誨汝知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。"
【譯文】
2、【原文】 子曰："不曰'如之何？如之何？'者，吾末如之何也已矣。"
【譯文】 3、【原文】 子曰："過而不改，是謂過矣。"
【譯文】 "
4、【原文】 子貢曰："君子之過也，如日月之蝕焉。過也，人皆見之；更也，人皆仰之。"
【譯文】
5、【原文】 子夏曰："小人之過也必文。"
【譯文】 "
6、【原文】 子曰："人能弘道，非道弘人。"
【譯文】"
7、【原文】 子曰："躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。"
【譯文】 "
8、【原文】 子夏為莒父宰，問政。子曰："無欲速，無見小利。欲速則不達(dá)，見小利則大事不成。"
【譯文】"
9、【原文】 子曰："人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？"
【譯文】
10、【原文】 子貢問政。子曰："足食、足兵、民信之矣。"子貢曰："必不得已而去，于斯三者何先？"曰："去兵。"子貢曰："必不得已而去，于斯二者何先？"曰："去食。自古皆有死，民無信不立。"
【譯文】
11、【原文】 子曰："歲寒，然后知松柏之后凋也。"
【譯文】
12、【原文】 子在川上曰："逝者如斯夫！不舍晝夜。"
【譯文】
三、探究研討
1、結(jié)合文章的內(nèi)容，回答我們應(yīng)該如何來對等自己的"無知"呢？
2、根據(jù)文章的內(nèi)容，請同學(xué)們說一說我們應(yīng)該如何來看等自己的過錯呢？
3、子曰："人能弘道，非道弘人。"孔子在這兒提倡的"道"是指什么呢？
4、子曰："躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣！"孔子在這一句話中給了我們什么樣的啟發(fā)？
5、同學(xué)們在讀了"無欲速，無則小利。欲速則不達(dá)，見小利則大事不成"之后，聯(lián)系自己的實際，能夠得到哪些啟示呢？
6、 孔子是如何強調(diào)誠信的？
四、思維拓展。
1、孔子善于從平常的事物和現(xiàn)象中，感悟出深刻的哲理，請同學(xué)們從文章中找出一兩處。
2、請同學(xué)們談一談松柏有什么樣的品質(zhì)，聯(lián)系生活實際，寫一篇小短文。
五、達(dá)標(biāo)訓(xùn)練。
閱讀下面兩篇小短文，回答后面的問題。
�。ㄒ唬┳迂晢栐唬�"何如斯可謂之士矣？"子曰："行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。"曰："敢問其次？"曰："宗族稱孝焉，鄉(xiāng)黨稱悌焉。"曰："敢問其次？"曰："言必信，行必果，硜硜然小人哉！抑亦可以為次矣。"曰："今之從政者何如？"子曰："噫，斗筲之人，何足算也？"
�。ǘ┻^蒲，會公叔氏以蒲畔，蒲人止孔子。弟子有公良孺者，以私車五乘從孔子。其為人長賢，有勇力，謂曰："吾昔從夫子遇難于匡，今又遇難于此，命也已。吾與夫子再罹難，寧斗而死。"斗甚疾。蒲人懼，謂孔子曰："茍毋適衛(wèi)，吾出子。"與之盟，出孔子?xùn)|門�？鬃铀爝m衛(wèi)。子貢曰："盟可負(fù)邪？"孔子曰："要盟也，神不聽。"
1、孔子在第一段把"士"分為幾類人，分別是什么？
___________________________________________________________________
2、如何理解"言必信，行必果"？
___________________________________________________________________
3、解釋下列句中加線詞語的意思。
吾與夫子再罹難 罹_____________
茍毋適衛(wèi)，吾出子 茍_____________出_____________
盟可負(fù)邪 負(fù)_____________
4、談一談孔子所主張"信"的原則是什么。
___________________________________________________________________
參考答案
知識鏈接：1、（提示：jǔ、fǔ、ní、yuè、diāo）
2、（1）教導(dǎo)；事物的道理（2）這（3）改變（4）掩飾（5）擴(kuò)大、光大（6）自身、自己；遠(yuǎn)離（7）河（8）停止
3、（1）"女"通"汝"（2）"食"通"蝕"（3）"無"通"毋"（4）"彫"通"凋"
4、（1）判斷句（2）判斷句（3）疑問句中的賓語前置
教學(xué)過程：
二、1、孔子說："子路啊，我告訴你，知道嗎？知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，這就關(guān)于知道的真諦。"
2、孔子說："遇事不想著'怎么辦，怎么辦'的人，我不知道對他怎么辦。"
3、孔子說："有錯不改，這才是真錯。
4、子貢說："君子的缺點，象日蝕月蝕。一有缺點，人人都能看見；一旦改正，人人都會敬仰。"
5、子夏說："小人犯了錯一定要掩飾。
6、 孔子說："人能弘揚道義，不是道義能壯大人的門面。
7、孔子說："多責(zé)備自己，少責(zé)備別人，就可以避免怨恨。
8、子夏做莒父的市長，問政�？鬃诱f："不要只求速度，不要貪圖小利。只求速度，往往達(dá)不到目的；貪圖小利，就做不成大事。
9、 孔子說："人無信譽，不知能干什么？就象大車沒有車軸，小車沒有車軸，怎么能啟動？"
10、子貢問政�？鬃诱f："確保豐衣足食、軍事強大、人民信任。"子貢說："如果不能同時做到，以上三項中哪項可以去掉？"軍事。"如果還不行，剩下二項中哪項可以去掉？"衣食。自古皆有死，缺少人民的信任，國家就要滅亡。"
11、孔子說："天冷時，才知道松柏最后凋謝。"
12、孔子在河邊說："時光如流水！日夜不停留。"
三、探究研討
1、一個人的聰明不在于他比別人知道得多，而在于他坦然地承認(rèn)自己的無知。面對于"無知"的問題，我們要經(jīng)常念叨著"怎么辦"，并且力圖去解決它。
2、在人生的征途上，犯錯誤是難免的。有過錯卻不改正才是真正的過錯。要想改正錯誤，首先就要正視自己的錯誤，不要試圖去掩飾自己的過錯。
3、從孔子所代表的儒家思想來回答。
4、在與人相處的時候，不要一味去埋怨別人對自己不好，要改善與他人的關(guān)系，關(guān)鍵在于改變自己：多責(zé)求自己，少苛求別人。
5、6、（答案略）
四、思維拓展
1、孔子認(rèn)為人沒有信用是不行的，就像大車沒有輗、小車沒有軏，靠什么行走呢？誠信對于個人來說，是處世之本。沒有誠信的人可以在暫時取得成功，卻不可能最終取得成功。對社會來說，誠信是政府有效運作的根本。政府如果失去了人民的信任，就不可能穩(wěn)固。誠信是社會和諧相處、共同發(fā)展的根本。
2、歲寒，然后知松柏之后彫也。
逝者如斯夫，不舍晝夜。
五、達(dá)標(biāo)訓(xùn)練答案
1、三類。
2、說到做到，行動堅決。
3、遭遇；如果；放出；背棄。
4、儒家的忠信也是有條件的，即必須符合正義。被脅迫的、在非正義的情況下而盟誓的。無須遵守。
[《知之為知之，不知為不知》導(dǎo)學(xué)方案(人教版高二選修) 教案教學(xué)設(shè)計]相關(guān)文章：
4.知之為知之課件