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關(guān)于故宮后廷的導(dǎo)游詞（精選7篇）
作為一名盡職盡責(zé)的導(dǎo)游，常常要根據(jù)講解需要編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞可以加深游客對(duì)景點(diǎn)的印象，是提升講解水平的重要工具。那么優(yōu)秀的導(dǎo)游詞是什么樣的呢？下面是小編精心整理的關(guān)于故宮后廷的導(dǎo)游詞，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
故宮后廷的導(dǎo)游詞 1
各位游客朋友們
我們現(xiàn)在踏入的便是故宮最為神秘的區(qū)域 —— 后廷。相較于前朝的莊嚴(yán)肅穆，后廷是明清兩代帝王與家眷生活起居之所，承載著無(wú)數(shù)宮廷秘事與帝王柔情。
穿過(guò)乾清門，眼前這座巍峨宮殿便是乾清宮�！扒濉� 二字取自《道德經(jīng)》，象征天的清朗高潔，曾是明代十四位皇帝以及清代順治、康熙兩位皇帝的寢宮。殿內(nèi)高懸的 “正大光明” 匾額，背后藏著清代秘密立儲(chǔ)制度的玄機(jī)。當(dāng)年雍正皇帝為避免皇子爭(zhēng)儲(chǔ)的悲劇，將傳位詔書一式兩份，一份皇帝隨身保管，另一份就藏于這塊匾額之后，直到皇帝駕崩才取出對(duì)照宣布繼承人，這一制度深刻影響了清代皇位傳承。
再往后走，交泰殿映入眼簾�！敖惶� 取自《易經(jīng)》，寓意天地交合、康泰美滿。殿內(nèi)珍藏著象征皇權(quán)的二十五方寶璽，這些寶璽是皇帝行使權(quán)力的重要憑證，不同的寶璽用于不同的政務(wù)場(chǎng)合。每年皇后生日，這里會(huì)舉行盛大的慶賀儀式，盡顯皇家尊榮。
最后我們來(lái)到坤寧宮�！袄帯� 對(duì)應(yīng) “乾清”，代表地，體現(xiàn)著古代陰陽(yáng)平衡的哲學(xué)思想。明代時(shí)，坤寧宮是皇后的正宮；清代則按照滿族習(xí)俗進(jìn)行改建，東暖閣成為皇帝大婚的洞房，順治、康熙、同治、光緒等皇帝都在此舉行過(guò)婚禮。西暖閣則改為薩滿教祭祀的`場(chǎng)所，每天清晨，這里都會(huì)舉行祭祀儀式，香煙繚繞中，古老的滿族文化在此延續(xù)。
漫步后廷，每一座宮殿的磚瓦都訴說(shuō)著歷史，每一處角落都藏著故事。希望大家能在這紅墻黃瓦間，感受古代宮廷生活的獨(dú)特魅力。
故宮后廷的導(dǎo)游詞 2
親愛(ài)的游客朋友們
歡迎來(lái)到故宮后廷。這里是帝王的私密天地，見(jiàn)證了無(wú)數(shù)皇家生活的點(diǎn)滴，接下來(lái)就讓我?guī)Т蠹乙惶骄烤埂?/p>
乾清宮作為后廷的第一座宮殿，建筑規(guī)制極高。面闊九間，進(jìn)深五間，象征著九五之尊。步入殿內(nèi)，寶座上方的蟠龍?jiān)寰澜^倫，金龍口銜軒轅鏡，仿佛隨時(shí)都會(huì)騰空而起。在明代，皇帝不僅在此居住，還在此批閱奏章、召見(jiàn)大臣。到了清代，自雍正皇帝起，皇帝移住養(yǎng)心殿，但乾清宮依然是舉行重要典禮和召見(jiàn)外國(guó)使節(jié)的場(chǎng)所，如元旦、冬至等重大節(jié)日，皇帝會(huì)在此接受王公大臣的朝賀。
交泰殿居中而立，宛如后廷的一顆明珠。它不僅是收藏皇家寶璽的重地，還存放著象征皇后身份的 “金冊(cè)” 和 “金寶”。乾隆皇帝曾親自撰寫《交泰殿銘》，刻于殿內(nèi)屏風(fēng)之上，表達(dá)對(duì)國(guó)家長(zhǎng)治久安的美好祈愿。殿內(nèi)的銅壺滴漏和大自鳴鐘，是古代重要的計(jì)時(shí)工具，大自鳴鐘每到整點(diǎn)便會(huì)發(fā)出清脆的鳴響，聲音可傳至整個(gè)后廷。
坤寧宮作為后廷的最后一座宮殿，風(fēng)格獨(dú)特。改建后的坤寧宮，保留了滿族 “口袋房、萬(wàn)字炕、煙囪建在地面上” 的建筑特色。東暖閣的`大婚洞房裝飾華麗，紅燭高照，墻上的喜字與金色的龍鳳圖案相映成趣，營(yíng)造出喜慶的氛圍。而西暖閣的祭祀?yún)^(qū)域，擺放著各種祭祀器具，每天的祭祀儀式，展現(xiàn)出滿族文化與宮廷生活的深度融合。
后廷的每一處都蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)，希望大家在游覽過(guò)程中，能感受到這份穿越時(shí)空的歷史厚重感。
故宮后廷的導(dǎo)游詞 3
各位游客
現(xiàn)在我們所處的后廷，是故宮中充滿生活氣息的區(qū)域，這里曾是皇帝、皇后及妃嬪們生活的家園，讓我們一同揭開(kāi)它的神秘面紗。
乾清宮作為后廷的核心，建筑氣勢(shì)恢宏。宮殿前的'月臺(tái)之上，銅龜、銅鶴昂首而立，寓意長(zhǎng)壽吉祥；日晷、嘉量靜靜佇立，象征皇權(quán)的公正與威嚴(yán)。走進(jìn)殿內(nèi)，寶座兩側(cè)的立柱上纏繞著金龍，盡顯皇家氣派。明代的皇帝們?cè)诖似鹁�、理政，留下了無(wú)數(shù)歷史故事，比如萬(wàn)歷皇帝在此長(zhǎng)達(dá)三十年不上朝，引發(fā)了朝廷內(nèi)外的諸多爭(zhēng)議。
交泰殿在乾清宮與坤寧宮之間，起到了連接 “乾”“坤” 的作用。這里不僅收藏著皇家寶璽，還陳列著清代乾隆年間制造的銅壺滴漏和大自鳴鐘。銅壺滴漏通過(guò)水的流動(dòng)來(lái)計(jì)時(shí)，展現(xiàn)了古人的智慧；大自鳴鐘則是通過(guò)機(jī)械傳動(dòng)計(jì)時(shí)，其精準(zhǔn)程度在當(dāng)時(shí)堪稱一絕。每逢重大節(jié)日，皇后會(huì)在此接受后宮妃嬪的朝拜，場(chǎng)面隆重而熱鬧。
坤寧宮作為皇后的寢宮，承載著許多傳奇故事。明代的皇后們?cè)诖酥鞒趾髮m事務(wù)，管理眾多妃嬪和宮女。清代改建后，它兼具了居住與祭祀的雙重功能。東暖閣的大婚洞房，見(jiàn)證了多位皇帝的浪漫時(shí)刻，光緒皇帝大婚時(shí)，在此與隆�；屎蠊捕攘枷�；西暖閣的祭祀?yún)^(qū)域，每天都進(jìn)行著滿族傳統(tǒng)的祭祀活動(dòng)，讓我們得以窺見(jiàn)滿族獨(dú)特的宗教文化。
后廷的每一座宮殿都像是一部史書，記錄著宮廷生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。希望大家在游覽過(guò)程中，能用心感受這份獨(dú)特的歷史韻味。
故宮后廷的導(dǎo)游詞 4
尊敬的游客朋友們，
我們已經(jīng)告別了前朝的莊嚴(yán)，來(lái)到了故宮后廷這片充滿溫情與故事的區(qū)域。
首先映入眼簾的乾清宮，在歷史的長(zhǎng)河中扮演著重要角色。它的建筑風(fēng)格大氣磅礴，黃色琉璃瓦在陽(yáng)光下熠熠生輝。明代時(shí)，皇帝們?cè)谶@里處理政務(wù)、生活起居，這里曾是整個(gè)宮廷的生活中心。到了清代，雖然皇帝的寢宮有所改變，但乾清宮依然是舉行重要儀式的場(chǎng)所。每年除夕，皇帝會(huì)在此舉辦家宴，邀請(qǐng)皇室宗親共同慶祝，席間歌舞升平，盡顯皇家的團(tuán)圓與歡樂(lè)。
交泰殿的存在，讓后廷的布局更加和諧。這座宮殿內(nèi)珍藏的二十五方寶璽，代表著皇帝行使權(quán)力的不同方面，從頒布詔書到調(diào)兵遣將，都需要使用相應(yīng)的寶璽蓋章生效。此外，交泰殿內(nèi)的銅壺滴漏和大自鳴鐘，不僅是實(shí)用的計(jì)時(shí)工具，更是古代科技與藝術(shù)的完美結(jié)合。銅壺滴漏的設(shè)計(jì)精巧，通過(guò)多級(jí)水柜的配合，保證了計(jì)時(shí)的準(zhǔn)確性；大自鳴鐘的機(jī)械結(jié)構(gòu)復(fù)雜，每到整點(diǎn)，鐘聲悠揚(yáng)，回蕩在后廷的上空。
坤寧宮作為后廷的最后一座宮殿，有著獨(dú)特的魅力。明代時(shí)，它是皇后的專屬寢宮，皇后在此主持后宮，母儀天下。清代改建后，它成為了滿漢文化交融的象征。東暖閣的大婚洞房裝飾華麗，紅色的帷幔、金色的龍鳳圖案，處處洋溢著喜慶的氛圍；西暖閣的.祭祀?yún)^(qū)域，供奉著滿族信奉的神靈，每天的祭祀儀式，傳承著滿族的文化傳統(tǒng)。
后廷的每一處都值得我們細(xì)細(xì)品味，希望大家在接下來(lái)的游覽中，能有一段難忘的歷史文化之旅。
故宮后廷的導(dǎo)游詞 5
各位游客
現(xiàn)在我們走進(jìn)了故宮后廷，這里是帝王的私人生活空間，與前朝的嚴(yán)肅形成鮮明對(duì)比，充滿了生活氣息與歷史故事。
乾清宮是后廷的首座宮殿，建筑規(guī)模宏大。殿外的丹陛上，精美的雕刻栩栩如生，展現(xiàn)著皇家工匠的高超技藝。殿內(nèi)，“正大光明” 匾額高懸，見(jiàn)證了清代皇位傳承制度的變革。在明代，這里是皇帝生活和處理日常政務(wù)的地方，許多重大決策都在此誕生；清代時(shí)，雖然皇帝的居住場(chǎng)所發(fā)生了變化，但乾清宮依然是舉行重要典禮和活動(dòng)的.重要場(chǎng)所，如皇帝的生日慶典、接見(jiàn)外國(guó)使臣等。
交泰殿位于乾清宮與坤寧宮之間，寓意天地交合、陰陽(yáng)和諧。這座宮殿內(nèi)收藏的二十五方寶璽，是皇帝權(quán)力的象征，每一方寶璽都有特定的用途，如 “皇帝之寶” 用于發(fā)布詔書，“敕命之寶” 用于敕封官員等。除了寶璽，交泰殿內(nèi)的銅壺滴漏和大自鳴鐘也極具特色。銅壺滴漏是中國(guó)古代傳統(tǒng)的計(jì)時(shí)工具，而大自鳴鐘則是通過(guò)西方傳入的機(jī)械原理制作而成，二者并存，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中西方文化的交流與融合。
坤寧宮作為后廷的重要宮殿，有著豐富的歷史內(nèi)涵。明代時(shí)，它是皇后的正宮，皇后在此管理后宮事務(wù)，主持各項(xiàng)禮儀活動(dòng)。清代經(jīng)過(guò)改建后，坤寧宮成為了滿族文化的展示窗口。東暖閣的大婚洞房，裝飾得金碧輝煌，見(jiàn)證了多位皇帝的婚禮；西暖閣的祭祀?yún)^(qū)域，保留了滿族的祭祀習(xí)俗，每天都會(huì)舉行祭祀儀式，香煙裊裊中，古老的文化得以延續(xù)。
后廷的每一座宮殿、每一處景觀都承載著歷史的記憶，希望大家在游覽過(guò)程中，能感受到這份獨(dú)特的宮廷文化魅力。
故宮后廷的導(dǎo)游詞 6
故宮后廷以乾清宮、交泰殿、坤寧宮為中心布局，在觀念上應(yīng)天象而建。乾、坤是《周易》中的卦名，乾表天，坤表地，乾清宮前東有日精門，西有月華門，寓有“乾坤日月明，四海皆升平”之意。后廷的東西分布著東六宮、西六宮、東五所、西五所，東西六宮象征著十二地支，東西五所象征著十天干。還有一說(shuō)故宮后廷布局與《周易》六十四卦中的“泰”卦相應(yīng)，表示調(diào)陰陽(yáng)，順天意，國(guó)泰民安�？傊�，這組建筑表現(xiàn)出了中國(guó)古典建筑與中國(guó)傳統(tǒng)文化的完美結(jié)合。
乾清門廣場(chǎng)是紫禁城前朝和后廷的分界線。廣場(chǎng)北側(cè)是乾清門，這里舉行的最重要的活動(dòng)是御門聽(tīng)政。御門聽(tīng)政是一種效率比較高的上朝方式，康熙年間作為一種制度逐漸完善，但咸豐以后就不再舉行了。乾清門東側(cè)是內(nèi)左門，通往內(nèi)東路。內(nèi)左門東面的排房是九卿房，這里是文武大臣奏事待漏之所。九卿房對(duì)面是宗室王公的內(nèi)朝房。乾清門西側(cè)是內(nèi)右門，通往內(nèi)西路。內(nèi)右門西面的排房是軍機(jī)處。軍機(jī)處建于雍正年間，是清朝中后期的中樞權(quán)力機(jī)關(guān)。軍機(jī)處官員每日晉見(jiàn)皇帝，商承處理軍國(guó)事務(wù)，手握重權(quán)。直至宣統(tǒng)三年，內(nèi)閣成立后，軍機(jī)處被撤銷。廣場(chǎng)最東邊是景運(yùn)門，通往外東路；最西邊是隆宗門，通往外西路。
進(jìn)入乾清門就是乾清宮的院落。乾清門內(nèi)丹陛橋與乾清宮前月臺(tái)相連，橋下有通道以便往來(lái)，俗稱“老虎洞”。乾清宮前的陳設(shè)和太和殿的類似，只是這里的嘉量是圓的，太和殿的是方的。另外，這里有燈桿石座兩對(duì)，一對(duì)在臺(tái)上，一對(duì)在臺(tái)下，逢年過(guò)節(jié)用以立桿掛燈。丹陛臺(tái)下東西兩側(cè)有文石臺(tái)兩座，臺(tái)上置金殿，稱之為“江山社稷”，金殿頂部為重檐，上檐圓下檐方，代表著天圓地方。
乾清宮九五開(kāi)間，重檐廡殿頂，黃色琉璃瓦。宮內(nèi)地平床上設(shè)有寶座，座前為御案，座后為雕龍漆金屏風(fēng)，寶座上方懸“正大光明”匾。話說(shuō)雍正建立了秘密建儲(chǔ)制度，即皇帝將繼承人的名字寫在兩份詔書上，一份藏就在“正大光明”匾后，另一份留在皇帝身邊�；实垴{崩后，將兩份詔書拿出來(lái)核對(duì)無(wú)誤后，確定新的皇位繼承人。用這種方式繼承皇位的有乾隆、嘉慶、道光、咸豐四位皇帝。
明清時(shí)期乾清宮是皇帝的寢宮，直到清雍正皇帝為了給康熙皇帝居喪守制將寢宮移到了養(yǎng)心殿，乾清宮就成為了皇帝處理日常政務(wù)的地方。明朝的“壬寅宮變”、“紅丸案”、“移宮案”，都發(fā)生在這里。另外，清朝的康熙和乾隆皇帝還曾經(jīng)在這里舉行過(guò)千叟宴。
乾清宮在院落的北面，院落東面是日精門，西面是月華門，南面是乾清門。乾清門東一間是上書房，是皇子皇孫們讀書的地方。東二間是祀孔處，是祭祀孔子的地方，上書房的.老師和皇子們上、下學(xué)都要在這里向孔圣人行禮。西一間是敬事房，是專管宮內(nèi)太監(jiān)的地方。西二間是南書房，傳說(shuō)康熙擒鰲拜就在此處。東廡的端凝殿用于存放皇帝的衣冠，溥儀剪下的辮子曾存放在此處。西廡的懋勤殿曾是皇帝進(jìn)行“朝審勾到”的地方。朝審是明清兩代在秋天會(huì)審死刑案件的地方。如果皇帝批準(zhǔn)執(zhí)行死刑，就用朱筆把死刑犯的名字勾去，稱“勾決”。
乾清宮的后面是交泰殿。交泰殿是在明嘉靖年間加建的，四角攢尖頂，黃色琉璃瓦。交泰殿是皇后的正宮，逢年過(guò)節(jié)，皇后都要在此接受朝賀。親蠶儀式前，皇后要在這里閱視采桑工具。交泰殿內(nèi)懸掛康熙御筆“無(wú)為”匾額�！盁o(wú)為”是指不施刑罰、以德感化人民而達(dá)到天下大治的意思。殿內(nèi)設(shè)皇帝寶座，寶座四周有25個(gè)璽匣。大殿內(nèi)東側(cè)是古代計(jì)時(shí)工具銅壺滴漏，西側(cè)是嘉慶年間由清宮造辦處制造的大自鳴鐘。
交泰殿后是坤寧宮，九五開(kāi)間，重檐廡殿頂，黃色琉璃瓦，明朝和清初是皇后的寢宮，雍正以后就不再是皇后的住所了。清初按照滿族風(fēng)俗改建了坤寧宮，中門東移，窗臺(tái)放低，外裝滿式可糊窗戶紙的吊搭窗。坤寧宮前東側(cè)有一個(gè)白色基座，清朝祭神時(shí)，在此石上立祭神桿。殿內(nèi)東暖閣是皇帝大婚的洞房，西暖閣是滿族祭祀薩滿的場(chǎng)所。
坤寧宮后是坤寧門，從坤寧門往北行，就到御花園了。御花園東西寬130米，南北長(zhǎng)90余米。在御花園的正中是一個(gè)獨(dú)立的院落，院落正門是天一門，院落中央是欽安殿，欽安殿前有一棵樹(shù)稱“連理柏”，它是人工將兩顆柏樹(shù)聯(lián)結(jié)在一起的。欽安殿重檐盝頂，黃色琉璃瓦。殿內(nèi)供奉著北方玄武水神。清康熙年間為了避諱康熙的名字玄燁，改玄武為真武。殿中央龕內(nèi)明代所鑄的巨型真武銅像披發(fā)跣足，腳踏龜蛇，十分威武。欽安殿是紫禁城內(nèi)中軸線上最北端的一座宮殿，也是北京中軸線上唯一的宗教性建筑。四象中北方之神為玄武，在此供奉玄武神也是應(yīng)天象之舉。明初，仁宗朱高熾病死在這里。另外，天一門前擺放著一對(duì)獨(dú)角神獸叫“獬豸”，它渾身火焰鱗，傳說(shuō)有辟邪的作用并且能夠辨忠奸、明是非。
絳雪軒位于御花園的東南側(cè)，平面呈“凸”字形，以前在絳雪軒門前有多顆海棠樹(shù)，花開(kāi)時(shí)節(jié)，微風(fēng)襲來(lái)，紅色的花瓣紛紛落下，似雪花飛舞，故名。養(yǎng)性齋位于御花園的西南側(cè)，平面呈“凹”字形，與“凸”字形的絳雪軒相對(duì)應(yīng)。嘉慶、道光兩位皇帝經(jīng)常到此休息讀書，溥儀曾在這里學(xué)習(xí)英文。
摛藻堂位于御花園東北角。乾隆年間是皇帝藏書和讀書的地方，《四庫(kù)全書薈要》曾存放在這里。摛藻堂的西面是堆秀山，山頂建御景亭，清朝時(shí)每年重陽(yáng)節(jié)皇帝后妃在此登高。
欽安殿西北側(cè)是延暉閣，清朝皇帝經(jīng)常來(lái)此游玩賦詩(shī)。這里也是清代選秀女的地方（一說(shuō)在坤寧門北）。延暉閣正南是四神祠，供奉四神。關(guān)于四神祠的說(shuō)法不一，一說(shuō)是供奉青龍、白虎、朱雀、玄武四神；一說(shuō)是供奉風(fēng)、雨、雷、電四神。
御花園內(nèi)還有四座代表四季的亭子，萬(wàn)春、浮碧、千秋、澄瑞四個(gè)亭子分別象征著春、夏、秋、冬。算上這四座，御花園中共有亭式建筑12座。
御花園最北面是順貞門。清嘉慶年間，嘉慶皇帝從圓明園回宮，在順貞門遇到一個(gè)叫陳德的刺客，后來(lái)衛(wèi)隊(duì)及時(shí)護(hù)駕，嘉慶才幸免于難。最后，陳德被凌遲處死，他的兩個(gè)兒子也被斬決。順貞門再往北就是紫禁城的后門，即神武門，明朝時(shí)叫玄武門，輕康熙年間為避諱康熙的名字玄燁，改為神武門。門樓上設(shè)鐘鼓以報(bào)時(shí)，如果皇帝不在宮中，起更擊鐘108響，以后每更擊鼓，第二天早上再鳴鐘；皇帝如果在宮內(nèi)，只擊鼓不鳴鐘。
另外，清代選秀女時(shí)進(jìn)出此門。
故宮后廷的導(dǎo)游詞 7
后廷外東路的主要景觀有：寧壽全宮、珍寶館、乾隆花園、暢音閣和珍妃井。
首先我們先介紹一下寧壽全宮。明朝時(shí)這里是一個(gè)面積很大的空曠區(qū)域，只零星分布著幾組供養(yǎng)已經(jīng)去世皇帝的妃嬪的宮殿。清朝時(shí)對(duì)這里進(jìn)行了大規(guī)模的改造。最初是康熙皇帝為了給皇太后養(yǎng)老，把這里改建成了比較完備的宮殿區(qū)。乾隆年間，清高宗弘歷為了歸政后有個(gè)地方養(yǎng)老，又對(duì)這里進(jìn)行了大規(guī)模的修葺，增建了寧壽宮等建筑。但乾隆歸政后并沒(méi)有過(guò)來(lái)居住，此后，這組宮殿空置了百余年。直到光緒年間，為了給慈禧養(yǎng)老，花了60萬(wàn)兩白銀對(duì)寧壽全宮進(jìn)行了修繕。慈禧晚年大部分時(shí)間都住在這里。寧壽全宮這組建筑實(shí)際上就是微縮的紫禁城�；蕵O殿、寧壽宮為前朝；養(yǎng)性殿、樂(lè)壽堂、頤和軒為后廷；寧壽宮花園為御花園。而且，寧壽全宮的東路有紫禁城內(nèi)最大的戲臺(tái)——暢音閣。
九龍壁位于皇極門前，是寧壽全宮的照壁。這座九龍壁寬29.4米，通高3.9米，由270塊各色琉璃拼接成的九條巨龍，躍海騰波、形態(tài)各異。從東面數(shù)第三條白龍腹部的一塊構(gòu)件是用木頭釘上去的，據(jù)說(shuō)這塊琉璃當(dāng)時(shí)燒壞了，工匠想出了這種補(bǔ)救辦法瞞過(guò)了檢查的官員，避免了一場(chǎng)災(zāi)禍�，F(xiàn)在國(guó)內(nèi)共有3座明清時(shí)期遺留的九龍壁，另外兩座分別在山西大同和北海公園，而皇極門前的這座是三座中最精美的。
穿過(guò)皇極門，我們就來(lái)到了皇極殿�；蕵O殿始建于康熙年間，初名“寧壽宮”。乾隆年間仿乾清宮規(guī)制改建，并改名為“皇極殿”。這里是乾隆皇帝準(zhǔn)備等自己當(dāng)太上皇時(shí)，接受百官朝賀或舉行典禮的`地方。乾隆六十一年，即嘉慶元年，在這里舉行了最大的一次，也是最后一次千叟宴。當(dāng)時(shí)乾隆已經(jīng)退位，實(shí)為嘉慶元年，但在紫禁城內(nèi)仍習(xí)慣用乾隆的年號(hào)，直到乾隆去世。清代前后共舉行過(guò)4次千叟宴。第一次是在康熙五十二年，清圣祖玄燁60大壽，地點(diǎn)在暢春園；第二次是康熙六十一年，地點(diǎn)在乾清宮；第三次是乾隆五十年，地點(diǎn)在乾清宮；第四次是乾隆六十一年，地點(diǎn)在皇極殿。
皇極殿后面是寧壽宮，建于明代，康熙年間修葺，乾隆年間仿坤寧宮重建。
寧壽宮再往北是養(yǎng)性殿。養(yǎng)性殿建于乾隆年間，是仿照養(yǎng)心殿建造的�，F(xiàn)在是展示各種禮器的地方，其中最主要的是玉磬和編鐘。
養(yǎng)性殿后是樂(lè)壽堂。樂(lè)壽堂原設(shè)計(jì)為乾隆的寢宮，但乾隆一天也沒(méi)在這里住過(guò)。現(xiàn)在這里是珍寶館展示館藏藝術(shù)品最多的地方，主要展品有：壽山和福海玉雕、大禹治水玉山和象牙席。
壽山和福海玉雕是用兩塊巨大的和田青玉雕成的。壽山名“丹臺(tái)春曉”，玉山上刻青松云峰、瑞獸出沒(méi)，下以銅座承托，象征“壽比南山不老松”。福海名“青玉云龍玉甕”，缸形，雕以九條游龍升騰于波濤云霧之間，下以海水銅座承托，象征“福如東海長(zhǎng)流水”。
大禹治水玉山是我國(guó)現(xiàn)存最大的古代玉雕作品，高224厘米，重達(dá)5噸。材質(zhì)為和田青玉，由揚(yáng)州玉工雕琢而成，歷時(shí)10年。內(nèi)容以大禹治水的故事為背景進(jìn)行創(chuàng)作，人物場(chǎng)景，形態(tài)各異。玉山背面刻有乾隆皇帝的御題詩(shī)文。
象牙席是用象牙為材料編成的涼席，工藝水平極高。這種席是選用上好的象牙劈成寬3毫米、厚1毫米的象牙條編織而成的。席長(zhǎng)216厘米，寬139厘米，原有5件，現(xiàn)在還剩下3件。
樂(lè)壽堂之后是頤和軒，里面有清宮留下來(lái)的最大最重的金塔。金塔是乾隆皇帝為了紀(jì)念其母親而制作的，塔高147厘米，采用藏傳佛教中覆缽式塔的建制，眼光門內(nèi)有一尊金佛，原來(lái)金佛手中捧著一個(gè)金盒，里面放著乾隆母親生前梳頭時(shí)落下的頭發(fā)，故稱“金發(fā)塔”。此塔共用3440兩黃金，塔身用翡翠、寶石、祖母綠裝飾，塔頂?shù)奶?yáng)用紅珊瑚制成，底下的月亮用綠松石制成。
寧壽宮花園又叫乾隆花園，位于寧壽宮西側(cè)，園中有古華軒、倦勤齋等建筑。乾隆當(dāng)年常在這里賜宴、聽(tīng)曲。其中倦勤齋，“倦勤”二字為倦怠于勤政之意，反映乾隆準(zhǔn)備退位后不再過(guò)問(wèn)朝政之事。而實(shí)際上，乾隆退位后仍然把持朝政，直到乾隆去世，嘉慶才真正開(kāi)始管理這個(gè)國(guó)家。
暢音閣位于養(yǎng)性殿東側(cè)，是紫禁城內(nèi)最大的戲樓。戲樓分為上中下三層，被稱為福祿壽三臺(tái)。它與承德避暑山莊的清音閣、頤和園的德和園并稱清代三大戲樓。
珍妃井位于寧壽全宮的最北端，因井內(nèi)淹死珍妃，故名。珍妃是光緒皇帝的寵妃，因同情并支持光緒皇帝變法維新的主張，被慈禧打入冷宮。1900年庚子國(guó)變，八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)入北京，慈禧西逃前命太監(jiān)崔玉貴將珍妃推入此井中淹死。第二年清廷與八國(guó)聯(lián)軍議和，慈禧派崔玉貴先行回京將珍妃打撈上來(lái)，裝殮入棺。后來(lái)瑾妃在井邊房屋內(nèi)設(shè)立了靈堂用于祭祀珍妃，房屋取名“懷遠(yuǎn)堂”。
最后我們介紹一下神武門。神武門明朝時(shí)叫玄武門，清初為避圣祖玄燁名諱，改稱神武門。清代選秀女時(shí)進(jìn)出此門。門樓上設(shè)鐘鼓以報(bào)時(shí)，皇帝不在宮中，神武門上報(bào)時(shí)，起更擊鐘108響，以后每更擊鼓，第二天早時(shí)再鳴鐘�；实廴绻趯m內(nèi)，只擊鼓不鳴鐘。
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