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論語今讀感想的作文

時(shí)間:2024-08-03 22:52:31

有關(guān)論語今讀感想的作文

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  在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,孔子問他的學(xué)生們:“如或知爾,則何以哉?”意思是,如果有人對你們有知遇之恩,你們將怎么做來報(bào)答他們。

  子路性急,他首先表達(dá)了自己的想法:“千乘之國,攝乎大國之間,加之以師旅,因之以饑饉;由也為之,比及三年,可使有勇,且知方也�!边@是何等宏大的目標(biāo)!現(xiàn)今的老師如果知道自己的學(xué)生如此知恩圖報(bào),理想遠(yuǎn)大,一定會對其贊賞有加�?鬃觿t不然,“夫子哂之”�?鬃佑靡恍Ρ磉_(dá)了他對子路的不滿。在后文孔子對曾皙講明了他笑的原因:“為國以禮,其言不讓,是故哂之�!笨鬃酉幼勇吩诨卮饐栴}時(shí)不夠謙讓,不符合“禮”的要求�?墒�,在心中有了答案之后,為什么就不能慷慨陳詞說出一番豪言壯語呢?

  以我——一個(gè)現(xiàn)代人的眼光來看,孔子這種對“禮”的要求可以說太僵化了。由于孔子的“笑”,接下來,曾皙、冉有、公西華的言辭都變得異常謙遜。公西華明明很有才華,卻只談自己要當(dāng)一個(gè)穿著禮服的小相�?鬃右仓拦魅A很有才華,為什么非要引導(dǎo)公西華說出使自己大材小用的話呢?如果這樣做僅僅是為了符合“禮”的要求,那么“禮”此時(shí)便不是一樣好東西了。無論用什么樣的方式表達(dá),擁有豪情壯志總是值得鼓勵(lì)的,但孔子沒有,他只看到子路沒有遵守“禮”�?鬃訉Α岸Y”僵化固執(zhí)的追求,大大削弱了談話的主題。

  就我而言,我還是喜愛一節(jié)大家爭論得很激烈的課,這樣思想才能產(chǎn)生激烈碰撞,涌現(xiàn)出更多靈感的火花�?鬃尤绱藦�(qiáng)調(diào)謙虛,是否也在一定程度上鉗制了他學(xué)生的思想呢?春秋戰(zhàn)國時(shí)期,百家爭鳴,重點(diǎn)在“爭”字,許多學(xué)說在競爭中發(fā)展完善。要想使自己的學(xué)說被君主采納,成為“顯學(xué)”,怎能不與其他學(xué)派的學(xué)者據(jù)理力爭?而這似乎又不夠謙讓,不合乎“禮”。但是孔子不也一直在堅(jiān)定地宣傳自己的學(xué)說嗎?

  在現(xiàn)代社會中,我們同樣不能一味謙讓。比如在應(yīng)聘過程中,我們?nèi)粲泻玫南敕ɑ虿邉�,一定要敢于展示出來。倘若像孔子和其學(xué)生那樣刻板地“依禮而行”,你就會把機(jī)會白白地讓給別人。

  不知道我對《論語》的理解是否到位,但這只是我的觀點(diǎn)。觀點(diǎn)無所謂對錯(cuò)。我不否認(rèn)孔子是“萬世師表”,是“圣人”,但至少在我這個(gè)“今人”看來,這次“侍坐”中,孔子的言辭與表現(xiàn)著實(shí)有不妥之處。

  

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  子路性急,他首先表達(dá)了自己的想法:“千乘之國,攝乎大國之間,加之以師旅,因之以饑饉;由也為之,比及三年,可使有勇,且知方也�!边@是何等宏大的目標(biāo)!現(xiàn)今的老師如果知道自己的學(xué)生如此知恩圖報(bào),理想遠(yuǎn)大,一定會對其贊賞有加�?鬃觿t不然,“夫子哂之”�?鬃佑靡恍Ρ磉_(dá)了他對子路的不滿。在后文孔子對曾皙講明了他笑的原因:“為國以禮,其言不讓,是故哂之�!笨鬃酉幼勇吩诨卮饐栴}時(shí)不夠謙讓,不符合“禮”的要求�?墒�,在心中有了答案之后,為什么就不能慷慨陳詞說出一番豪言壯語呢?

  以我——一個(gè)現(xiàn)代人的眼光來看,孔子這種對“禮”的要求可以說太僵化了。由于孔子的“笑”,接下來,曾皙、冉有、公西華的言辭都變得異常謙遜。公西華明明很有才華,卻只談自己要當(dāng)一個(gè)穿著禮服的小相�?鬃右仓拦魅A很有才華,為什么非要引導(dǎo)公西華說出使自己大材小用的話呢?如果這樣做僅僅是為了符合“禮”的要求,那么“禮”此時(shí)便不是一樣好東西了。無論用什么樣的方式表達(dá),擁有豪情壯志總是值得鼓勵(lì)的,但孔子沒有,他只看到子路沒有遵守“禮”�?鬃訉Α岸Y”僵化固執(zhí)的追求,大大削弱了談話的主題。

  就我而言,我還是喜愛一節(jié)大家爭論得很激烈的課,這樣思想才能產(chǎn)生激烈碰撞,涌現(xiàn)出更多靈感的火花�?鬃尤绱藦�(qiáng)調(diào)謙虛,是否也在一定程度上鉗制了他學(xué)生的思想呢?春秋戰(zhàn)國時(shí)期,百家爭鳴,重點(diǎn)在“爭”字,許多學(xué)說在競爭中發(fā)展完善。要想使自己的學(xué)說被君主采納,成為“顯學(xué)”,怎能不與其他學(xué)派的學(xué)者據(jù)理力爭?而這似乎又不夠謙讓,不合乎“禮”。但是孔子不也一直在堅(jiān)定地宣傳自己的學(xué)說嗎?

  在現(xiàn)代社會中,我們同樣不能一味謙讓。比如在應(yīng)聘過程中,我們?nèi)粲泻玫南敕ɑ虿邉�,一定要敢于展示出來。倘若像孔子和其學(xué)生那樣刻板地“依禮而行”,你就會把機(jī)會白白地讓給別人。

  不知道我對《論語》的理解是否到位,但這只是我的觀點(diǎn)。觀點(diǎn)無所謂對錯(cuò)。我不否認(rèn)孔子是“萬世師表”,是“圣人”,但至少在我這個(gè)“今人”看來,這次“侍坐”中,孔子的言辭與表現(xiàn)著實(shí)有不妥之處。