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《山中與裴秀才迪書》的教學(xué)反思

時間:2024-10-09 05:17:47

《山中與裴秀才迪書》的教學(xué)反思

《山中與裴秀才迪書》的教學(xué)反思

《山中與裴秀才迪書》的教學(xué)反思

  教學(xué)反思我們所使用的這套新課程教材包括了“知識和能力”“過程和方法”“情感態(tài)度和價值觀”三個方向。在這45分鐘的一堂課上,面對剛剛步入高中大門的僅兩周的中學(xué)生。我感覺將這三個維度一一體現(xiàn)出來,有一定的難度。因此,我將本課的教學(xué)重點就放在了“過程方法”的體現(xiàn)上。

  我們“是用新教材教,而不是教教材。”教會學(xué)生學(xué)習(xí)的方法是我們老師的責(zé)任。例如像本課這樣的寫景文言文今后再遇到該如何處理?我給學(xué)生的方法是:首先通過自主學(xué)習(xí),掃清文字障礙,查找有關(guān)本課的文學(xué)常識和背景資料,這雖然是預(yù)習(xí)作業(yè),但很能激發(fā)學(xué)生的探究興趣。而且我在日常教學(xué)中,也將預(yù)習(xí)作業(yè)提高到和鞏固作業(yè)等同的重要位置。然后通過反復(fù)誦讀,“書讀百遍,其義自現(xiàn)。”反復(fù)體味、反復(fù)感受課文描寫寒山月夜景色和想象與友人一同欣賞春景的文段,掌握通過誦讀閱讀文言文的一般學(xué)法——第一讀:讀準(zhǔn)字音;第二讀:讀得流暢;第三讀:讀出語氣;第四讀:讀出感情;第五讀:讀出味道。最后剖析文眼“深趣”,體會王維寄情山水、物我兩忘、超凡脫俗的情趣,理解文章是源情寫景,不是簡單的觸景生情,這也是學(xué)生學(xué)習(xí)的難點。

  我們老師每天面對的是一個個有血有肉、有思想、有情感、有個性的鮮活個體。在準(zhǔn)備這堂課時,我一直在思考一個問題:這堂課中,我和學(xué)生進(jìn)行的有意義的活動到底有哪些?因此我在教學(xué)設(shè)計中將學(xué)生對文章的多元解讀作為我的教學(xué)方法之一。閱讀是學(xué)生的個性化行為,不是以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。學(xué)生閱讀的過程,實質(zhì)是對文章的一個“再創(chuàng)造”過程。教師應(yīng)允許、鼓勵學(xué)生進(jìn)行多元解讀。特別要尊重每一個學(xué)生的差異,珍視每一個學(xué)生的內(nèi)心感受,要用欣賞的眼光看待每一個學(xué)生的所悟所得。這種教學(xué)方法在這堂課中體現(xiàn)得比較鮮明,課上同學(xué)們自主發(fā)言。突破陳規(guī),同學(xué)們可以大膽提出問題,這很有利于課文的理解,而且培養(yǎng)了同學(xué)的積極性。課上師生幾乎平等發(fā)言,甚至學(xué)生給我挑毛病。教學(xué)永遠(yuǎn)都是遺憾的藝術(shù)。因為這堂課是學(xué)生自主發(fā)言,這就使那些語文課上的積極分子們有了展示自己的舞臺,而新課改所倡導(dǎo)的合作、探究,應(yīng)該決不僅僅是針對少數(shù)同學(xué)的,那么我們又如何能真正讓所有學(xué)生都動起來呢?如何解決個人的積極性和群體積極性的關(guān)系?教學(xué)的預(yù)設(shè)性和生成性更應(yīng)注重哪個呢?這些都是由這節(jié)研究課帶給我的新的研究課題。

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《山中與裴秀才迪書》的教學(xué)反思

《山中與裴秀才迪書》的教學(xué)反思

《山中與裴秀才迪書》的教學(xué)反思

  教學(xué)反思我們所使用的這套新課程教材包括了“知識和能力”“過程和方法”“情感態(tài)度和價值觀”三個方向。在這45分鐘的一堂課上,面對剛剛步入高中大門的僅兩周的中學(xué)生。我感覺將這三個維度一一體現(xiàn)出來,有一定的難度。因此,我將本課的教學(xué)重點就放在了“過程方法”的體現(xiàn)上。

  我們“是用新教材教,而不是教教材。”教會學(xué)生學(xué)習(xí)的方法是我們老師的責(zé)任。例如像本課這樣的寫景文言文今后再遇到該如何處理?我給學(xué)生的方法是:首先通過自主學(xué)習(xí),掃清文字障礙,查找有關(guān)本課的文學(xué)常識和背景資料,這雖然是預(yù)習(xí)作業(yè),但很能激發(fā)學(xué)生的探究興趣。而且我在日常教學(xué)中,也將預(yù)習(xí)作業(yè)提高到和鞏固作業(yè)等同的重要位置。然后通過反復(fù)誦讀,“書讀百遍,其義自現(xiàn)。”反復(fù)體味、反復(fù)感受課文描寫寒山月夜景色和想象與友人一同欣賞春景的文段,掌握通過誦讀閱讀文言文的一般學(xué)法——第一讀:讀準(zhǔn)字音;第二讀:讀得流暢;第三讀:讀出語氣;第四讀:讀出感情;第五讀:讀出味道。最后剖析文眼“深趣”,體會王維寄情山水、物我兩忘、超凡脫俗的情趣,理解文章是源情寫景,不是簡單的觸景生情,這也是學(xué)生學(xué)習(xí)的難點。

  我們老師每天面對的是一個個有血有肉、有思想、有情感、有個性的鮮活個體。在準(zhǔn)備這堂課時,我一直在思考一個問題:這堂課中,我和學(xué)生進(jìn)行的有意義的活動到底有哪些?因此我在教學(xué)設(shè)計中將學(xué)生對文章的多元解讀作為我的教學(xué)方法之一。閱讀是學(xué)生的個性化行為,不是以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。學(xué)生閱讀的過程,實質(zhì)是對文章的一個“再創(chuàng)造”過程。教師應(yīng)允許、鼓勵學(xué)生進(jìn)行多元解讀。特別要尊重每一個學(xué)生的差異,珍視每一個學(xué)生的內(nèi)心感受,要用欣賞的眼光看待每一個學(xué)生的所悟所得。這種教學(xué)方法在這堂課中體現(xiàn)得比較鮮明,課上同學(xué)們自主發(fā)言。突破陳規(guī),同學(xué)們可以大膽提出問題,這很有利于課文的理解,而且培養(yǎng)了同學(xué)的積極性。課上師生幾乎平等發(fā)言,甚至學(xué)生給我挑毛病。教學(xué)永遠(yuǎn)都是遺憾的藝術(shù)。因為這堂課是學(xué)生自主發(fā)言,這就使那些語文課上的積極分子們有了展示自己的舞臺,而新課改所倡導(dǎo)的合作、探究,應(yīng)該決不僅僅是針對少數(shù)同學(xué)的,那么我們又如何能真正讓所有學(xué)生都動起來呢?如何解決個人的積極性和群體積極性的關(guān)系?教學(xué)的預(yù)設(shè)性和生成性更應(yīng)注重哪個呢?這些都是由這節(jié)研究課帶給我的新的研究課題。