《論語(yǔ)》的教案參考

　　作為一名無(wú)私奉獻的老師，總歸要編寫(xiě)教案，借助教案可以提高教學(xué)質(zhì)量，收到預期的教學(xué)效果。那么你有了解過(guò)教案嗎？以下是小編幫大家整理的《論語(yǔ)》的教案參考，希望能夠幫助到大家。

《論語(yǔ)》的教案參考1

　　教學(xué)目標

　　（一）知識與能力目標

　　1.初步理解淺易文言文

　　2.能準確朗讀并熟練背誦默寫(xiě)課文

　　3.能夠讀、寫(xiě)、理解“子曰、慍、罔、殆、矣、誨、弘毅、士、凋、恕、欲”等詞語(yǔ)。

　　4.學(xué)習《論語(yǔ)》中名言警句的簡(jiǎn)單應用。

　　5.簡(jiǎn)單了解孔子及《論語(yǔ)》

　　（二）過(guò)程及方法目標

　　誦讀理解 交流質(zhì)疑 教師點(diǎn)評 全文背誦 學(xué)以致用 積累拓展

　　（三）情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)目標

　　1.感受孔子偉大人格魅力，了解他以“仁”為核心的“修身齊家治國平天下”的理想以及為人處事的態(tài)度、做法和人生價(jià)值觀(guān)，提高個(gè)人思想修養。

　　2.聯(lián)系自身經(jīng)歷，體會(huì )課文內涵，端正人生態(tài)度，樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)、學(xué)習觀(guān)。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　朗讀、背誦、默寫(xiě)文章，評點(diǎn)課文內容，精講難點(diǎn)章節

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　深層理解〈論語(yǔ)〉內涵，觸動(dòng)學(xué)生心靈，感受“至圣先師”的偉大人格

　　教學(xué)方法

　　1.誦讀法。教師對學(xué)生做朗讀指導，正音斷句。

　　2.學(xué)生互相質(zhì)疑法。學(xué)生將自己的疑難當堂提出，學(xué)生互答。（也可采用學(xué)習小組集中質(zhì)疑，再互相解答法）。

　　3.歸納、總結法。將本文涉及到孔子、《論語(yǔ)》體裁及主要內容、本文中涉及到的成語(yǔ)、名言、警句等進(jìn)行歸納記錄。

　　4.教師評點(diǎn)法。教師針對學(xué)生理解進(jìn)行評點(diǎn)指導，形成統一的、正確的認識。

　　5.延伸應用法。針對本文內容大多通俗易懂的特點(diǎn)進(jìn)行延伸應用練習。

　　教具準備

　　多媒體CAI課件 運用POWERPOINT系統

　　學(xué)生課前準備

　　1.找4-5名學(xué)生以“己所不欲，勿施于人”為主題排練一小品，情節簡(jiǎn)單明快，用時(shí)3～4分鐘。

　　2.學(xué)生搜集、了解有關(guān)孔子及《論語(yǔ)》資料，做好上課準備。

　　教學(xué)說(shuō)明

　　因我所教班級每周有一節學(xué)生國學(xué)演講課，主要內容為《四書(shū)五經(jīng)》中名言或片段，因此學(xué)生對孔子及《論語(yǔ)》比較熟悉，故此在對這兩者的處理上可以比較簡(jiǎn)略。

　　課時(shí)安排

　　2課時(shí)

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)

　　整體感知文章，朗讀、分析文章內容。進(jìn)行簡(jiǎn)單應用拓展。

　　教學(xué)步驟

　　（多媒體課件展示孔子像，背景音樂(lè )為古箏曲《高山流水》，進(jìn)入上課時(shí)間）

　　一、導語(yǔ)

　　教師在黑板板書(shū)繁體“圣”字，由學(xué)生識讀并分析這個(gè)字特點(diǎn)，明確“耳、口皆為王，是為圣”，說(shuō)明人們把能聽(tīng)、能說(shuō)，胸中有韜略、有學(xué)識、品德高的人稱(chēng)為“圣人”。有一個(gè)人被稱(chēng)為“至圣先師、萬(wàn)世師表”，（板書(shū)這八個(gè)字）可見(jiàn)這個(gè)人的厲害了。這個(gè)人還被聯(lián)合國列為“世界十大文化名人”之首，（板書(shū)“世界十大文化名人”），今天在聯(lián)合國還有他的塑像，可見(jiàn)這個(gè)人的影響力之大了，這個(gè)人是誰(shuí)？（學(xué)生回答）對，他就是孔子。就是我們大屏幕上這個(gè)人。對于孔子，大家都不太陌生，而記錄孔子生平的那本書(shū)《論語(yǔ)》,大家可能也不陌生吧,歷史課上老師也已經(jīng)教過(guò)了，那位同學(xué)來(lái)介紹一下孔子和<論語(yǔ)>的有關(guān)內容。

　　二、關(guān)于孔子及《論語(yǔ)》有關(guān)資料（出示幻燈片，內容如下）

　　孔子及《論語(yǔ)》簡(jiǎn)介：

　　孔子（前551－前479），春秋末期思想家、教育家、儒家的創(chuàng )始人。名丘，字仲尼。魯國人。曾周游列國，終不再仕。晚年致力教育，相傳有弟子三千，賢者七十二人。整理《詩(shī)》、《書(shū)》等古代文獻。

　　《論語(yǔ)》是儒家經(jīng)典著(zhù)作，是記錄孔子和他的弟子的言行的一部書(shū)，共20篇，492章，內容涉及很廣：哲學(xué)、政治、教育、文學(xué)、藝術(shù)乃至立身處世之道等。是我國現存最早用語(yǔ)錄體記錄的古籍。在我國思想史、文化史和教育史上有很深廣的影響，在文學(xué)史上占用重要地位。南宋時(shí)，朱熹把它列為“四書(shū)”之一，成為儒家的重要經(jīng)典。

　　“四書(shū)”：《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》。

　　三、今天，我們就來(lái)學(xué)習一些孔子的深邃而言簡(jiǎn)意賅的言論，來(lái)提高我們的認識。（展示幻燈片，出現孔子圖像及課題，教師再板書(shū)課題）。

　　認讀課文，整體感知文章。

　　（第一部分：讀）

　　1.學(xué)習文言文，誦讀是最基本的方法。要求讀準字音、讀準節奏、讀出韻味、讀出智慧。現在，讓我們通過(guò)朗讀走近我國古代偉大的思想家、教育家孔子，隨他一起探討有關(guān)學(xué)習方法、求知態(tài)度、以及如何修身做人。（找一名同學(xué)朗讀“閱讀提示”，指導學(xué)生對照注釋自己朗讀《〈論語(yǔ)〉十則》。）

　　2.學(xué)生自己大聲地朗讀課文。

　　3.展示幻燈片，給重要字詞正音及課下列出的三個(gè)通假字的讀音及解釋。（幻燈片略，字詞如：論、慍、罔、殆、凋、焉、弘、恕等，通假字有：說(shuō)、女、知。）

　　4.學(xué)生各自大聲的流利的朗讀課文。

　　5.就“大聲”“流利”“快速”進(jìn)行朗讀指導和示范。

　　6.全體大聲的節奏準確的朗讀課文。

　　（第二部分：解）

　　1.大家閱讀本文會(huì )發(fā)現一個(gè)問(wèn)題，那就是本文的課下注釋非常全，大家在閱讀中的一些疑問(wèn)基本上都有說(shuō)明，下面請大家根據課下注釋及平時(shí)〈論語(yǔ)〉演講的積累，自己試譯文章內容，個(gè)人的疑難可以小聲的和同桌進(jìn)行討論，通過(guò)討論解決不了的可以一會(huì )給大家提出來(lái)。

　　2.學(xué)生提出疑難，互相解答。（疑難以字詞、短語(yǔ)為主。）

　　3.給大家一點(diǎn)時(shí)間，看一看自己哪一則翻譯起來(lái)有困難，我們一起來(lái)解決一下。（一般說(shuō)來(lái)，學(xué)生對第八則的內容理解起來(lái)比較困難，可做示范性翻譯）

　　例如：曾子說(shuō)“士人不可以不剛毅，因為他肩負著(zhù)偉大的使命，路程又很遙遠。把實(shí)現仁的理想看作自己的使命，不也是很重大嗎？到死為止，不也很遙遠嗎？”。理解這一句話(huà)并不難。這一則中有一個(gè)關(guān)鍵詞“弘毅”，可用換字辦法來(lái)解釋?zhuān)�即“剛毅”“強毅”；有的可用加字辦法來(lái)解釋?zhuān)�如“任（任�?wù)）重（重大）而道（路程）遠（遙遠）。請大家在理解了句意的基礎上齊讀這一則，讀準節奏。（生齊讀第八則。）（板書(shū)可設計為“以仁為己任──重，死而后已──遠”的一一對應形式，幫助學(xué)生理解。）

　　4.通過(guò)解答疑難，大家已經(jīng)對文章有了一定的理解，下面我請同學(xué)來(lái)試著(zhù)按則翻譯文章。（配合幻燈片進(jìn)行翻譯，過(guò)程中教師及其他同學(xué)進(jìn)行指正）。

　　（第三部分：練）

　　1.大家在對整篇文章進(jìn)行翻譯后會(huì )發(fā)現，文章的每一則都和我們息息相關(guān)。請大家說(shuō)說(shuō)他主要說(shuō)了那些方面的東西？（明確：學(xué)習與人生修養兩類(lèi)，學(xué)習又可以細化為學(xué)習態(tài)度和學(xué)習方法兩類(lèi)。）（教師板書(shū)）

　　2.既然是和我們的生活和學(xué)習息息相關(guān)，就請大家看看下面幾道練習題。（展示幻燈片）

　　例：（1）與陳毅元帥“大雪壓清松，青松挺且直。要知松高潔，待到雪化時(shí)”意境相似的語(yǔ)句是：

　　（2）討論學(xué)習和思考相輔相成的關(guān)系的語(yǔ)句是：

　　(3)一組對比圖片,(好與壞的典型),談感受,用文中語(yǔ)句回答:

　　（4）學(xué)生表演小品，學(xué)生根據小品答題。（己所不欲，勿施于人）。

　　四、小結課文

　　有人說(shuō)，若中國人不知道有孔子，不能算是有思想的中國人；知道了孔子，而不知道《論語(yǔ)》，也不能算是有思想的中人。1988年初，75位諾貝爾獎得主在巴黎集會(huì )，發(fā)表了宣言，其中說(shuō)：“人類(lèi)要在21世紀生存下去，就要從中國的孔子那里去尋找智慧。”從中國的孔子這里找智慧，就要從《論語(yǔ)》里面去找智慧。這節課我們粗略了解課文的內容，大家可以從中找到屬于自己的智慧，可以談出對里面的話(huà)的理解，我們將在下節課繼續了解孔子，走進(jìn)大師的內心世界。

　　五、作業(yè)

　　（1）背誦《論語(yǔ)》十則

　　（2）從十則中選出自己喜歡的2-3則，寫(xiě)出喜歡的理由。

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)

　　（1）歸納總結文中成語(yǔ)、警句

　　（2）針對內容進(jìn)行討論思辯

　　（3）感受孔子偉大而深邃的思想內涵

　　教學(xué)步驟

　　一、導入

　　中國是一個(gè)具有五千多年悠久歷史的泱泱大國，僅有文字記載的歷史就達三千多年，在這輝煌燦爛的歷史長(cháng)河中，不知誕生過(guò)多少光耀千古的歷史名人和文化典籍。但在這如滿(mǎn)天繁星、數不勝數的歷史名人和文化典籍中，有這樣一個(gè)人和這么一本書(shū)，總是如浩月當空，長(cháng)明不熄，照耀著(zhù)一代又一代人，引領(lǐng)著(zhù)一代又一代人。這個(gè)人就是孔子，而這本書(shū)就是《論語(yǔ)》。上節課我們學(xué)習了《論語(yǔ)》中的十則，并要求大家課下背誦這篇文章，下面我們一起來(lái)背誦一下。（生背誦全文，還可以安排單人背誦）

　　二、總結概括成語(yǔ)、名言警句

　　不知大家發(fā)現了沒(méi)有，課文中的許多詞語(yǔ)早已被我們所熟知，我們常常把它稱(chēng)作什么？ （生：成語(yǔ)。）

　　師：大家能不能從文中再舉幾個(gè)例子？ （明確如：溫知知新、見(jiàn)賢思齊、學(xué)而不厭、誨人不倦等。）

　　師：《論語(yǔ)》是為現代貢獻成語(yǔ)最多的一本書(shū)，我為大家搜集了一些，下面來(lái)看一看。（幻燈片顯示《論語(yǔ)》中的成語(yǔ)。） 其實(shí)除了成語(yǔ)，還有許多的格言警句，至今膾炙人口。下面請就你最喜歡的幾則當堂背誦。看誰(shuí)背得最多最快，最好能談?wù)勀愕母惺堋＃ㄈ纾海?）生背誦“三人行”篇，這一句讓我體會(huì )到了凡事都要取長(cháng)補短，這樣才能不斷進(jìn)步。（2）生背誦“歲寒”篇，這句話(huà)的意思是：（寒冷）的冬天，才知道松柏是最后凋謝的。實(shí)際上，我們也可以把“松柏”理解為一個(gè)人，意思是說(shuō)“只有經(jīng)過(guò)艱難困苦的考驗，才能知道一個(gè)人的意志是不是堅強”。也就是古詩(shī)所說(shuō)的：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。”）

　　師：剛才所背誦的這些格言警句，相信對每位同學(xué)無(wú)論是學(xué)習還是做人方面都有不少的啟示。現在請你按照上節課提到的學(xué)習態(tài)度、學(xué)習方法、思想品德修養類(lèi)進(jìn)行分類(lèi)摘抄。（學(xué)生在可討論的情況下進(jìn)行摘抄）（幻燈片：分類(lèi)的名言警句）

　　三、拓展思辯，讀出個(gè)性思想光芒

　　因為每個(gè)人的生活經(jīng)歷不同，閱讀體驗自然也不盡相同。上節課我們留了作業(yè)，請大家找出最喜歡的二到三則，談?wù)剛�(gè)人的看法。請大家再品讀這些語(yǔ)句，聯(lián)系自己的獨特感受和生活體驗談?wù)勀愕囊?jiàn)解。（生再讀背課文。）（生一般說(shuō)來(lái)可談出自己的看法，如） 針對“己所不欲，勿施于人”這句格言，學(xué)生可能會(huì )談出父母不顧孩子心理強迫孩子做某事等等。針對“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”這句話(huà)，可能談出和進(jìn)步、思想、成績(jì)、積累等有關(guān)的認識。如有必要，教師可在這里提出“每日三問(wèn)——今天，我的'學(xué)習進(jìn)步了嗎？我的身體進(jìn)步了嗎？我的品德進(jìn)步了嗎？”）師：看來(lái)，同學(xué)們理解很深，真正讀出了智慧，讀出了個(gè)性，也希望大家學(xué)以致用，用到自己的提高修養和學(xué)習上來(lái)，見(jiàn)賢思齊，近朱者赤，只要大家堅持下去，相信你也一定會(huì )取得非常大的成就。

　　四、教師小結及作業(yè)

　　孔子生活的那個(gè)時(shí)代，戰爭、疾病、欺凌、掠奪使世界陷入痛苦的呼喊中。正義在哪里？良知和道德在哪里？這時(shí)候孔子出現了，他不顧一切地奔走呼告他的神圣理想。應該說(shuō)，游走于諸候之間是一種悲壯的舉措，也許正因為他的“知其不可而為之”的任重道遠精神，才與眾弟子無(wú)間隔地坐而論道，使那些學(xué)說(shuō)成為中國數千年綿綿不絕的浩然正氣。我想，孔子這樣做時(shí)，一定沒(méi)有認為自己是什么圣人先師。他不過(guò)是一個(gè)童心未泯又熱愛(ài)藝術(shù)且善于思想的真誠人罷了。與其說(shuō)喜歡孔子的學(xué)說(shuō)，不如說(shuō)更喜歡孔子這個(gè)人。孔子的真誠坦蕩，仍然是我們現代人最需要的品質(zhì)。那么你心中的孔子又是怎樣的一個(gè)人呢？請課后廣泛地搜集資料，了解他的身世、他的故事、他的主張、他的性格、他的為人等等方面，充分占有材料后寫(xiě)一份讀書(shū)報告，談?wù)勀愕母惺堋?/p>

　　五、閱讀推薦（幻燈片：《論語(yǔ)心得》封面）

　　北師大的于丹教授寫(xiě)了一本書(shū)，名字叫《論語(yǔ)心得》，談了《論語(yǔ)》和人生、交友、人的內心等方面的關(guān)系，通俗易懂而且見(jiàn)解獨到，推薦大家讀一下。

　　六、結束語(yǔ)（幻燈片：孔子半身銅像，題目：永遠的孔子）

　　孔子的思想不僅影響了中國幾千年的文化傳統，而且在亞洲很多國家都有孔廟，有很多人都尊崇孔子、拜孔子為先師。每次看到孔子的圖像，我感覺(jué)到的孔子不僅高大、莊嚴，而且還看到了一位博大精深而又循循善誘的好老師形象。相傳孔子有門(mén)徒三千，其中有72人被稱(chēng)為“賢人”，課文中提到的子路、子貢都在72賢人之列。孔子死后，被葬于曲阜城北的泗水岸邊，弟子們以父親之禮儀對待孔子，為其服喪3年。子貢在孔子的墳前蓋了一間小屋，為孔子守墳6年。孔子是中國歷史上創(chuàng )辦私學(xué)的先行者、第一位職業(yè)教師，得到了弟子們的衷心尊敬。我們現在只能通過(guò)大師的只言片語(yǔ)來(lái)感受他博大精深的思想。今天，我們也來(lái)當一回孔子的學(xué)生，讓我們全體起立，面對先師的圖像，深深的鞠上一躬，說(shuō)一聲：“謝謝老師”。（儀式進(jìn)行）

　　結束（背景音樂(lè )）。

《論語(yǔ)》的教案參考2

　　【教學(xué)目標】：

　　1、通過(guò)梳理文言常用詞語(yǔ)，掌握通假字、一詞多義、古今異義、詞性活用、關(guān)鍵詞等類(lèi)型的詞語(yǔ)解釋。

　　2、掌握判斷句、省略句、賓語(yǔ)前置等特殊句型的翻譯。

　　3、掌握兩篇文章的文學(xué)常識和中心。

　　【教學(xué)過(guò)程】：

　　一、文學(xué)常識積累：

　　篇名選自文 化 知識《論語(yǔ)》八則《論語(yǔ)》是儒家經(jīng)典，是記錄孔子和他弟子言行的書(shū)，是語(yǔ)錄體。“論”：論撰；“語(yǔ)”：言語(yǔ)。

　　1、孔子，名丘，字仲尼，春秋末期思想家、教育家、政治家，儒家學(xué)派的創(chuàng )始人。

　　2、語(yǔ)錄體的特點(diǎn)：言簡(jiǎn)意賅，富有哲理意味和啟發(fā)性。

　　3、“四書(shū)五經(jīng)”：“四書(shū)”指《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》；“五經(jīng)”指《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《周易》、《春秋》。

　　《橘逾淮為枳》《晏子春秋·內篇雜下》。《晏子春秋》是一部記載春秋末期齊相晏嬰思想言行的著(zhù)作。晏嬰是春秋末期齊國的政治家。《晏子春秋》是我國第一部短篇小說(shuō)集，全書(shū)分為《內篇》、《外篇》。

　　二、梳理加點(diǎn)詞：

　　（一）、通假字：

　　1、不亦說(shuō)乎

　　2、是知也

　　3、無(wú)欲速

　　4、縛者曷為者也

　　（二）一詞多義：

　　人不知而不慍學(xué)而時(shí)習之知知之為知之而

　　人不知而不慍是知也其不善者而改之學(xué)而時(shí)習之欲速，則不達之則然后知松柏之后凋也見(jiàn)小利，則大事不成可以為師矣知之為知之以為以思，無(wú)益可以為師矣晏子將使楚使得無(wú)楚之水土使民善盜耶楚王聞之之齊之習辭者也為其來(lái)也何為者也

　　為生于淮北則為枳橘生淮南則為橘

　　（三）古今異義：

　　1、寡人反取病焉

　　2、其實(shí)味不同

　　3、三人行，必有我師焉

　　4、歲寒，然后知松柏之后凋也

　　5、是知也

　　6、然后知松柏之后凋也

　　7、何坐

　　（四）、詞性活用：

　　1、好之者不如樂(lè )之者

　　（五）、關(guān)鍵詞：

　　1、學(xué)而時(shí)習之

　　2、人不知而不慍

　　3、知之者不如好之者

　　4、然后知松柏之后凋也

　　5、吾嘗終日不食6、終夜不寢

　　7、必有我師焉

　　8、擇其善者而從之

　　9、無(wú)益

　　10、溫故而知新

　　11、齊之習辭者也

　　12、今方來(lái)

　　13、酒酣

　　14、齊人固善盜乎

　　15、晏子避席對曰

　　16、葉徒相似

　　17、得無(wú)楚之水土使民善盜耶

　　18、吏二縛一人詣王

　　三、翻譯句子：

　　（一）、判斷句：翻譯時(shí)要加“是”如：晏嬰，齊之習辭者也，教案《《論語(yǔ)八則》《橘逾淮為枳》復習教案》。

　　（二）、省略句：翻譯時(shí)要將省略部分還原如：可以（之）為師矣

　　（三）、賓語(yǔ)前置：

　　翻譯時(shí)要將賓語(yǔ)放到后面如：何為者也=為何者也

　　四、梳理兩文：

　　（一）《論語(yǔ)》八則所闡述的觀(guān)點(diǎn)：分別闡述了學(xué)習的態(tài)度和方法以及為人處事的.基本原則。

　　1、第一則闡述了學(xué)習的方法、樂(lè )趣和態(tài)度。

　　2、第二則闡述了學(xué)習要有實(shí)事求是的態(tài)度。

　　3、第三則闡述了學(xué)習由淺入深的境界，以學(xué)為樂(lè )是學(xué)習的最高境界。

　　4、第四則闡述了學(xué)習方法和態(tài)度，即學(xué)習要多看別人的長(cháng)處和自己的不足。

　　5、第五則闡述了成為老師的竅門(mén)，間接點(diǎn)明了經(jīng)常溫習是學(xué)習的好方法。

　　6、第六則闡述了為學(xué)為人的道理，處境艱難方顯為人的品德。

　　7、第七則闡述了學(xué)習的方法和態(tài)度，做事要目光遠大才能達到目標。

　　8、第八則闡述了學(xué)習中“思”和“學(xué)”的關(guān)系：學(xué)習比無(wú)益的思考來(lái)得重要。

　　（二）、出自《論語(yǔ)》八則的成語(yǔ)：三人行，必有我師；擇善而從；溫故知新；欲速則不達。

　　（三）、《橘逾淮為枳》用類(lèi)比法來(lái)闡明道理：橘生淮南則為橘橘 生淮北為枳生活環(huán)境影響人的成長(cháng)齊人生長(cháng)于齊不盜齊人入楚則 盜

　　（四）、《橘逾淮為枳》中人物性格分析：

　　1、楚王：“欲辱”“視晏子曰”（得意洋洋，胸有成竹，輕視晏子）“笑”（無(wú)可奈何，認輸了，苦笑）

　　2、晏子：“避席”（當時(shí)很憤怒，但是有君子風(fēng)度，有理有節）由此可見(jiàn)，晏子是一個(gè)機智善辯，鎮定從容，熱愛(ài)祖國的人。

《論語(yǔ)》的教案參考3

　　學(xué)習目標：

　　1詳細了解孔子的生平大概和《論語(yǔ)》產(chǎn)生的社會(huì )背景。

　　2品味孔子語(yǔ)錄的藝術(shù)特色。（排比的語(yǔ)言氣勢，比喻的形象意義，對偶的整齊形式）

　　3懂得語(yǔ)錄所闡述的道理。

　　學(xué)習重點(diǎn)：

　　品味孔子語(yǔ)錄的藝術(shù)特色。

　　學(xué)習難點(diǎn)：

　　懂得語(yǔ)錄所闡述的道理。

　　教學(xué)準備：

　　課前收集有關(guān)孔子和《論語(yǔ)》的資料。

　　教后感：

　　積淀與遷移

　　孔子是我國古代偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng )始人，所以學(xué)習本文，有必要使學(xué)生了解孔子的生平大概，以及《論語(yǔ)》，這就是一種文化的'積淀。通過(guò)種種途徑學(xué)生收集到了許多關(guān)于孔子、關(guān)于《論語(yǔ)》的資料，使學(xué)生對孔子了解更多。在此基礎上，學(xué)習這幾則《論語(yǔ)》，使學(xué)生更真切地了解孔子的思想。教學(xué)中，我不滿(mǎn)足于此，又請同學(xué)收集幾則孔子弟子們的話(huà)，進(jìn)行遷移學(xué)習。如曾子曰：“吾曰三省吾身……”，回曰：“……。”這些話(huà)也同樣富有哲理，與孔子的話(huà)有異曲同工之妙。所以學(xué)習《論語(yǔ)》八則，事實(shí)上又何止八則？，從“子曰”到“曾子曰”到“子路曰”到“回曰”，這不是一種文化遷移和積淀的過(guò)程嗎？

《論語(yǔ)》的教案參考4

　　【教學(xué)目標】

　　圍繞“樂(lè )”，解讀孔子的快樂(lè )之道，從中獲得些許人生的感悟、心靈的快樂(lè )體驗。

　　【教學(xué)設計】

　　一、導入

　　1、“朋友”

　　2、我們三類(lèi)人都是“朋友”

　　3、熱情洋溢地讀:“有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎?”

　　4、這句出自《論語(yǔ)》(第一則)

　　二、由“樂(lè )”引出的讀音解困

　　1、“樂(lè )”字，讀音有疑問(wèn)

　　明確:多音字，解釋為“快樂(lè )”，讀“l(fā)e”

　　2、再次齊讀這一句

　　3、自由朗讀《論語(yǔ)十則》再看看還有哪些字，在讀音上要引起注意的。

　　明確:多音字、通假字、生字等。——順帶把一句的意思都理解了。

　　(結合意思能更好地確定讀音，確定了讀音也能更好地理解意思)

　　4、再次齊讀全文(注意:已經(jīng)疏通的讀音)

　　三、孔子的快樂(lè )之道一:向一切人學(xué)習

　　1、“有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎?”

　　( 什么樣的 )朋友? 來(lái)( 干什么 )?

　　明確:和他志同道合的朋友，來(lái)交流學(xué)習心得和經(jīng)驗……

　　2、背景:《史記》中說(shuō)，孔子辭官以后，專(zhuān)力講學(xué)，“弟子彌多，至遠方來(lái)”。

　　明確:既然來(lái)的都是跟他學(xué)習的人，可見(jiàn)學(xué)問(wèn)都不如他，那有什么好快樂(lè )的?

　　3、引導誦讀:第七則(第六則)

　　子曰:“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”

　　①釋義這句話(huà)(注意:三、必、擇其善者、從、改)意思

　　②應該讀出怎樣的語(yǔ)氣?(個(gè)別讀)

　　明確:肯定的語(yǔ)氣(必、從、改)重音

　　③齊背這一則、個(gè)別背

　　④小結板書(shū):孔子之所以“快樂(lè )”，因為可以“向一切人學(xué)習”。

　　四、孔子的快樂(lè )之道二:坦然面對無(wú)知

　　1、因此，孔子擁有了弟子3000，其中有72賢(賢能賢德)人。

　　2、仲由便是其中一個(gè)，讓我們看看孔子是怎樣將“快樂(lè )”傳遞給他的學(xué)生的。

　　3、齊讀第五則。

　　4、這里你讀到“快樂(lè )”了嗎?這則說(shuō)什么?

　　明確:學(xué)生很可能是沒(méi)有讀到的，沒(méi)關(guān)系，先理解意思:“知道就是知道，不知道就是不知道，這是智慧的。”

　　5、孔子是用什么樣的語(yǔ)氣?(讀一讀)

　　明確:學(xué)生自由想讀。生氣、溫柔、嚴肅……

　　6、為什么孔子這么強調分清“知與不知”?

　　明確:不知道裝作知道會(huì )讓人很煩惱(庸人自擾)

　　7、你有過(guò)這種“不懂裝懂”的經(jīng)歷或者見(jiàn)過(guò)“不懂裝懂”的人嗎?當時(shí)有怎樣的感受?(聯(lián)系自己談?wù)?

　　明確:讓學(xué)生體驗到孔子看似責備的話(huà)語(yǔ)，事實(shí)上是將一種生活態(tài)度與“快樂(lè )”情感帶給子路。

　　8、齊背這一則，個(gè)別背

　　9、小結板書(shū):孔子告訴弟子要正確對待知與不知，學(xué)會(huì )“坦然面對無(wú)知”(如果你坦誠面對自己的不足了，你也便可以活得更快樂(lè ))。

　　五、孔子的快樂(lè )之道三:學(xué)會(huì )寬恕他人

　　1、然而，我們知道人生難免會(huì )有不如意和令人氣憤的時(shí)候，比如:下面出現的幾個(gè)場(chǎng)景:

　　①場(chǎng)景一:語(yǔ)文課上，我和同桌輕聲討論書(shū)中一個(gè)生字的讀音，老師發(fā)現了，當眾點(diǎn)了我的名字，此時(shí)我心想: 。

　　②場(chǎng)景二:下課期間，我的同桌小明垂頭喪氣地從老師辦公室回來(lái)，一道仇恨的眼神，直射我的臉上，然后惡狠狠地丟下一句:“我今天偷帶漫畫(huà)書(shū)到學(xué)校的'事，你告訴老師的吧!”“誰(shuí)說(shuō)是我干的!”我沖他大喊，他卻當做沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，不予理睬，這時(shí)候我 。

　　2、面對這些我們可能無(wú)力改變的事實(shí)，一味地生氣好嗎?我們來(lái)齊讀第十則，看看孔子是怎樣看待類(lèi)似的問(wèn)題的?

　　①先解釋意思:關(guān)注“恕”、“己所不欲，勿施于人。”

　　②為什么要寬恕別人的錯誤?(結合第一則“人不知而不慍，不亦君子乎?”;老和尚背女人的故事)

　　③學(xué)會(huì )“寬恕”，你能獲得什么?

　　明確:快樂(lè )

　　3、重新回歸場(chǎng)景聯(lián)想，這時(shí)你的言行會(huì )有變化嗎?

　　4、齊背第十則，個(gè)別背

　　5、小結板書(shū):學(xué)會(huì )放下包袱，“學(xué)會(huì )寬恕別人”，該放下時(shí)且放下，其實(shí)是給自己留下了一片海闊天空。

　　六、總結送贈言

　　每個(gè)人的一生中都會(huì )遇到這樣那樣值得高興的事或者令人困惑的麻煩，也許很多時(shí)候我們無(wú)力改變這個(gè)事實(shí)，而我們可以改變的就是看待這些事情的態(tài)度，學(xué)會(huì )“快樂(lè )”的生活，就是孔子以及《論語(yǔ)》想要傳遞給我們的真諦!

　　今天我們學(xué)習了僅僅才三句《論語(yǔ)》，卻已經(jīng)有這么多的人生感悟了，可見(jiàn)《論語(yǔ)》是一部蘊含孔子大智慧的好書(shū)，我們一定還能在閱讀其他幾則中獲得更多的人生哲理。

　　齊聲讀全文，然后給你的好朋友或者同學(xué)選取一句你覺(jué)得最適合或者最能表達你期望的《論語(yǔ)》篇目作為贈言送給他們。

　　明確:學(xué)生背送的句子，談?wù)劺碛伞?/p>

《論語(yǔ)》的教案參考5

　　知識與能力:

　　1.熟讀并背誦正確翻譯這篇課文。

　　2.積累文言詞匯,積累成語(yǔ)、格言、警句。

　　過(guò)程與方法:

　　1.采用多種教學(xué)方式,提高學(xué)生學(xué)習的興趣、積極性、主動(dòng)性。

　　2.學(xué)生采用自主式、合作式、探究式學(xué)習方式進(jìn)行學(xué)習。

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān):

　　1.借鑒孔子提出的學(xué)習方法。

　　2.借鑒孔子提出的修身原則。

　　重點(diǎn)1.背誦、翻譯、理解課文內容。

　　2.積累文言詞匯、文言知識。

　　難點(diǎn)1.文言的理解。

　　2.積累文言詞匯、文言知識。

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、自主學(xué)習

　　(一)、自學(xué)課文

　　1.熟讀課文。

　　2.根據注釋理解課文內容。

　　(二)、導學(xué)練習

　　作者簡(jiǎn)介

　　1.關(guān)于孔子

　　孔子(前551-前479),名丘,字仲尼,春秋是魯國陬邑(現山東曲阜)人。我國古代偉大的思想家、教育家,儒家學(xué)說(shuō)創(chuàng )始人,封建社會(huì )中被尊稱(chēng)為“圣人”。晚年致力于教育,整理《詩(shī)》、《書(shū)》,刪修《春秋》,注釋《周易》。創(chuàng )私人講學(xué)之風(fēng),主張“有教無(wú)類(lèi)”,“因材施教”。相傳有弟子3000人,著(zhù)名者有72人。自漢以后,其學(xué)說(shuō)成為兩千余年封建文化的正統,影響極大。

　　2.關(guān)于《論語(yǔ)》

　　《論語(yǔ)》是儒家經(jīng)典著(zhù)作,是記錄孔子及其弟子言論的語(yǔ)錄體的書(shū)。《論語(yǔ)》和《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》合稱(chēng)為四書(shū)是封建社會(huì )讀書(shū)人必讀之書(shū)。

　　《論語(yǔ)》共20篇,492章,內容涉及很廣:哲學(xué)、政治、教育、文學(xué)、藝術(shù)乃至立身處世之道等。它是我國現成最早的用語(yǔ)錄體記錄的古籍。它是研究孔子思想的重要依據,在我國思想史、文化史和教育史上有很深廣的影響,在文化史上也有及其重要的地位。

　　3.常說(shuō)"三教九流",其中的三教指什么?

　　4.儒教的創(chuàng )始人是誰(shuí)?儒家思想、儒家風(fēng)范、儒商等等就是源于儒家文化。

　　5.給加點(diǎn)字注音。

　　(1)學(xué)而時(shí)習之不亦說(shuō)()乎?

　　(2)人不知而不慍(),不亦君子乎?

　　(3)吾日三省()吾身。

　　(4)學(xué)而不思則罔(),思而不學(xué)則殆()。

　　(5)由,誨女()知之乎!

　　(三)自學(xué)疑難摘要:

　　二、合作探究

　　1.翻譯下列句子

　　(1)學(xué)而時(shí)習之不亦說(shuō)乎?

　　(2)知之為知之。

　　(3)吾日三省吾身。

　　(4)學(xué)而不思則罔。

　　(5)己所不欲,勿施于人。

　　三、展示提升

　　1.朗讀第二則

　　(1).學(xué)而時(shí)習之,而:表順接。

　　(2).不亦說(shuō)乎?不亦......乎固定句式,表反問(wèn),釋為不也......嗎?亦:也。

　　(3).有朋自遠方來(lái)。朋:志同道合的人。

　　(4).人不知而不慍。知:了解。而:表卻。

　　2.翻譯第一則

　　3.第一則講了那方面的`內容?

　　4.背誦第一則

　　四、反饋與檢測

　　1.朗讀第二則

　　(1)吾日三省吾身。三省:多次的反省。

　　(2)與朋友交而不信乎?信:真誠,誠實(shí)。

　　(3)傳不習乎?傳:老師傳授的知識。

　　2.翻譯第二則

　　3.第二則講了那方面的內容?

　　4.背誦第二則。

　　5.朗讀第3-5則。

　　(1)溫故而知新。故:舊的。知:領(lǐng)會(huì )。

　　(2)可以為師矣。是個(gè)省略句,應為可以(之)為師,譯為可以把(他)當作老師。可,可以;以,把。

　　(3)學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。而:轉折連詞,譯為可是。罔:迷惑而無(wú)所得。殆:疑惑,精神疲倦無(wú)所得。

　　(4)由,誨女知之乎!誨:教導。知:知道,懂得。之:代詞,代正確認識事物的道理。

　　6.翻譯3-5則。

　　7.3-5則講了那些方面的內容?

　　8.背誦3-5則。

《論語(yǔ)》的教案參考6

　　[教法學(xué)法]

　　本文短小精悍，擬通過(guò)通讀感知、品讀賞析、創(chuàng )讀拓展三個(gè)教學(xué)環(huán)節讓學(xué)生在自讀、探究中獲得知識，得到啟示。

　　教學(xué)流程

　　第一課時(shí)

　　(一)導人新課

　　在源遠流長(cháng)的歷史長(cháng)河中，有不少光耀千古的文化巨人，為我們留下了極其寶貴的文化遺產(chǎn)，這些遺產(chǎn)需要我們去學(xué)習、繼承。今天我們要學(xué)習的課文就是古人留下的文字，節選自記錄孔子和他的弟子言行的著(zhù)作

　　(二)簡(jiǎn)介孔子和《論語(yǔ)》

　　1(學(xué)生之間交流)把你了解的孔子和《論語(yǔ)》的知識講出來(lái)，如果不完整可以互相補充。

　　2(1)介紹孔子。孔子(前551一前479)名丘，字仲尼。魯國陬邑(今山東曲阜)人。春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng )始人。

　　(2)介紹《論語(yǔ)八記錄孔子及其弟子言行的一部書(shū)，共29篇，內容有孔子談話(huà)，弟子問(wèn)及弟子間的互相討論，體例主要是語(yǔ)錄體、對話(huà)體、敘事體，內容以教育為主，包括哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟、藝術(shù)、宗教等方面，它是儒家精典著(zhù)作之一。

　　(三)通讀課文，整體感知

　　i學(xué)生齊讀課文;

　　2學(xué)生朗讀課文。(1)齊讀，散讀;個(gè)人讀。(2)點(diǎn)撥朗讀文言文的技巧。

　　(3)結合語(yǔ)言環(huán)境讀準字音;(4)注意朗讀節奏，語(yǔ)速語(yǔ)調。

　　3討論、質(zhì)疑、析疑。

　　根據課文注釋?zhuān)�理解課文，互相提問(wèn)，互相解答。把討論后仍不能解答的'疑難問(wèn)題，提交全班同學(xué)討論。

　　學(xué)生質(zhì)疑、析疑結束后，老師提出一些值得探究的詞、句，供學(xué)生探究。

　　如(1)指出下列句中加點(diǎn)字的含義

　　0學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎?(同'悅。，愉快)

　　0人不知而不慍(惱恨，)

　　0學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆(罔，迷惑不解;殆，這里是'學(xué)業(yè)陷入困境'的意思)

　　0敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)(認為可恥)

　　0學(xué)而不厭，誨人不倦(厭，滿(mǎn)足;誨，教導)

　　0擇其善者而從之(好的)

　　又如分別說(shuō)說(shuō)下列句子的意思

　　0有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎?(有志同道合的朋友從遠方來(lái)，不也很快樂(lè )嗎)

　　0溫故而知新，可以為師矣。(復習了舊知識，獲得了新的理解和體會(huì )，這樣的人就可以做老師)

　　0三人行，必有我師焉。(幾個(gè)人一同走路，這里面一定有可以當我老師的人)

　　4反復朗讀直至背誦。

　　5檢查學(xué)生背誦情況。

　　(四)小結

　　'溫故而知新'。當我們回顧這節課學(xué)的知識時(shí)，我們不難發(fā)現，孔子的每一句話(huà)，對我們的學(xué)習都有很大的啟示啊!

　　(五)作業(yè)

　　完成課后思考與練習三

　　第二課時(shí)

　　(一)導入

　　上節課我們大致理解了課文的內容，在《(論語(yǔ))六則》中，每條語(yǔ)錄都滲透著(zhù)孔子的教育思想，今天我們繼續學(xué)習課文。

　　(二)品讀賞析，探究?jì)群?/p>

　　l學(xué)生散讀、背誦、討論、賞菥。

　　2(1)從文中找出關(guān)于學(xué)習方法和態(tài)度的句子。

　　(2)課文在學(xué)習方法方面強調什么?在學(xué)習態(tài)度方面又強調什么?

　　(要點(diǎn)提示:學(xué)習方法)

　　0'學(xué)而時(shí)習之'(學(xué)習要經(jīng)常溫習)

　　0'溫故而知新'(在溫習已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識過(guò)程中，獲得新的理解和體會(huì ))

《論語(yǔ)》的教案參考7

　　教學(xué)目標

　　1.學(xué)習古人端正的學(xué)習態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習方法。

　　2.學(xué)習文言字詞句的含義。

　　3.熟練背誦并正確翻譯課文。

　　教學(xué)重難點(diǎn)

　　1.學(xué)習文言字詞句的含義。

　　2.熟練背誦并正確翻譯課文。

　　課時(shí)安排

　　2課時(shí)

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、新課導入

　　設計1.

　　《論語(yǔ)》是孔子的弟子及再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄，共二十篇。內容有孔子談話(huà)、答弟子問(wèn)及弟子間相互談?wù)摗Ｋ�是研究孔子思想的主要依據。東漢將其列為“七經(jīng)”(七經(jīng)：《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》《論語(yǔ)》《孝經(jīng)》)之一。南宋時(shí)，朱熹把它和《大學(xué)》《中庸》《孟子》合為“四書(shū)”，成為儒家的重要經(jīng)典。《〈論語(yǔ)〉六則》主要記錄孔子教育思想方面的談話(huà)。孔子十分重視學(xué)習態(tài)度和學(xué)習方法，學(xué)了這些語(yǔ)錄，對于我們端正學(xué)習態(tài)度、掌握學(xué)習方法一定是大有裨益。

　　設計2.

　　在源遠流長(cháng)的歷史長(cháng)河中，有不少光耀千古的文化巨人，給我們留下了極其寶貴的文化遺產(chǎn)，這些遺產(chǎn)需要我們去學(xué)習、繼承。今天我們要學(xué)習的課文就是古人留下的文字，節選自記錄孔子和他的弟子言行的著(zhù)作。

　　二、自主學(xué)習——預習與展示

　　1.生字注音

　　殆(dài) 論(lún)語(yǔ) 說(shuō)(yuè)

　　罔(wǎnɡ) 好(hào) 焉(yān)

　　惑(huò) 逾矩(yú jǔ) 慍(yùn )

　　2.詞語(yǔ)解釋

　　(1)重點(diǎn)詞語(yǔ)

　　說(shuō)：愉快，高興。現在寫(xiě)作“悅”。

　　慍：怨恨，心里不滿(mǎn)。

　　君子：文中指道德修養高的人。

　　知：這里有理解、領(lǐng)會(huì )的意思。

　　故：舊，這里指學(xué)過(guò)的知識。

　　矣：相當于“了”。

　　罔：迷惑不解。通“惘”。

　　殆：疑惑。

　　好：喜愛(ài)。

　　樂(lè )：愉快，快樂(lè )。

　　三人行：幾個(gè)人在一起走。

　　從：采納，聽(tīng)從。

　　有：通“又”，用在整數與零數之間。

　　立：成就，意即有所成就。

　　惑：疑惑。

　　天命：上天的意旨。

　　耳順：大意為聽(tīng)人說(shuō)話(huà)，可以聽(tīng)出其中隱而未露的意思。通常指能聽(tīng)進(jìn)不同意見(jiàn)。耳，聽(tīng)覺(jué)。

　　從心所欲：隨自己心意，想怎樣就怎樣。

　　逾矩：超越法度。逾，超越，超過(guò)。矩，本指木工用來(lái)畫(huà)方形或直角的曲尺，這里引申為法度。

　　(2)通假字

　　說(shuō)：通“悅”，愉快，高興。

　　罔：通“惘”，迷惑。

　　有：通“又”，用在整數與零數之間。

　　(3)古今異義

　　朋：古義，同一師門(mén)的師兄弟;今義，朋友。

　　可以：古義，可以憑借;今義，表示許可或能夠。

　　三：古義，虛詞，不是確數;今義，表示確數。

　　(4)詞類(lèi)活用

　　溫故而知新(形容詞用作名詞，分別指舊知識和新知識)

　　學(xué)而時(shí)習之(名詞作狀語(yǔ)，時(shí)常)

　　3.作者名片

　　孔子(前551—前479)，名丘，字仲尼，魯國陬(zōu)邑(今山東曲阜)人。春秋末期杰出的思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng )始人。他把魯國史籍的《春秋》加以刪修，使之成為我國第一部編年體歷史著(zhù)作。孔子曾大力宣傳“仁”的學(xué)說(shuō)，認為“仁”即“愛(ài)人”，提出“己所不欲，勿施于人”，主張“有教無(wú)類(lèi)，因材施教”，并有“學(xué)而不厭，誨人不倦”的.精神。孔子的學(xué)說(shuō)成為20xx余年封建文化的正統，影響極大。

　　4.背景追溯

　　《論語(yǔ)》是孔子的弟子和再傳弟子記錄孔子的言論、事跡和孔子的一些弟子的言行而成的。它是儒家的經(jīng)典著(zhù)作。全書(shū)約12000字，共20篇，每篇又分為若干章，選取每篇首章中的兩三字為篇名，例如《學(xué)而》《為政》《公治長(cháng)》等，內容涉及政治主張、教育原則、倫理觀(guān)念、道德修養等方面。行文以對話(huà)體為主，是語(yǔ)錄體散文的典范。

　　三、合作學(xué)習——探究與交流

　　1.學(xué)生朗讀課文

　　(1)齊讀;散讀;個(gè)人讀。

　　(2)點(diǎn)撥朗讀文言文的技巧。

　　(3)結合語(yǔ)言環(huán)境讀準字音。

　　(4)注意朗讀節奏，語(yǔ)速語(yǔ)調。

　　2.討論、質(zhì)疑、析疑

　　根據課文注釋?zhuān)�理解課文，互相提問(wèn)，互相解答。把討論后仍不能解答的疑難問(wèn)題，提交全班同學(xué)討論。學(xué)生質(zhì)疑、析疑結束后，老師提出一些值得探究的字、詞、句，供學(xué)生探究。

　　(1)指出下列句中加點(diǎn)字的含義。

　　學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎？(同“悅”，愉快，高興)

　　人不知而不慍(怨恨，心里不滿(mǎn))

　　學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆(罔，迷惑不解;殆，疑惑)

　　知之者不如好之者(喜愛(ài))

　　好之者不如樂(lè )之者(愉快，快樂(lè )。這里的意思為“以(它)為樂(lè )”)

　　不逾矩(超越法度)

　　(2)分別說(shuō)說(shuō)下列句子的意思。

　　有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎？(有志同道合的朋友從遠方來(lái)，不也很快樂(lè )嗎？)

　　溫故而知新，可以為師矣。(溫習學(xué)過(guò)的知識進(jìn)而獲得新的理解和體會(huì )，憑借這一點(diǎn)就可以做老師了。)

　　三人行，必有我師焉。(幾個(gè)人一同走路，這里面一定有可以當我老師的人。)

　　吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑。(我十五歲立志學(xué)習，三十歲有所成就，四十歲掌握了知識而不迷惑。)

　　3.反復朗讀直至背誦，并檢查學(xué)生背誦情況。

　　第二課時(shí)

　　一、復習導入

　　上節課我們大致理解了課文的內容，在《〈論語(yǔ)〉六則》中，每條語(yǔ)錄都滲透著(zhù)孔子的教育思想，今天我們繼續學(xué)習課文。

　　二、合作學(xué)習——討論與展示

　　(一)深層理解

　　1.學(xué)生朗讀、背誦、討論、賞析

　　2.組織學(xué)生在文中指出相應的句子

　　(1)從文中找出關(guān)于學(xué)習方法和態(tài)度的句子。

　　【點(diǎn)撥明確】

　　學(xué)習方法：“學(xué)而時(shí)習之”(學(xué)習要經(jīng)常溫習)

　　“溫故而知新”(在溫習已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識過(guò)程中，獲得新的理解和體會(huì ))

　　“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”(學(xué)思要結合，要辯證地對待學(xué)思之間的關(guān)系)

　　學(xué)習態(tài)度：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者”(提出了學(xué)習興趣的重要性)

　　“三人行，必有我師焉”“擇其善者而從之”(要隨時(shí)隨地向人學(xué)習，擇善而從)

　　(2)課文在學(xué)習方法方面強調什么？在學(xué)習態(tài)度方面又強調什么？

　　【點(diǎn)撥明確】歸納：學(xué)習態(tài)度強調要謙虛，學(xué)習方法強調獨立思考與復習。

　　(二)朗讀文句，拓展創(chuàng )新

　　1.學(xué)生朗讀(分齊讀、散讀、個(gè)人朗讀)。

　　2.(1)找出你最喜歡的句子，并說(shuō)明理由。

　　(2)課文中有些話(huà)已升華為成語(yǔ)，試著(zhù)把它們找出來(lái)。

　　(3)在我們平時(shí)的學(xué)習生活中，你在哪些方面做得還不夠，結合課文說(shuō)說(shuō)，并闡明今后的打算。

　　三、拓展延伸

　　課文中，孔子教給了我們很多學(xué)習方法，你還知道哪些好的學(xué)習方法呢？請介紹給大家。

　　1.思路對比學(xué)習法，即課前進(jìn)行預習，以自己的思路去分析理解。課上，保持精力高度集中，認真聽(tīng)老師講解和分析，將老師的分析同自己先前的分析理解加以對比，將對比后的結果總結、歸納，看自己的理解和思路有哪些需要改進(jìn)的。

　　2.善借老師智慧學(xué)習法，即悉心洞察老師備課和講課的過(guò)程，借助老師的智慧提高自己的水平。

　　3.全面學(xué)習法，即把所要讀的材料從頭到尾反復閱讀，直到熟記為止。

　　4.學(xué)習方法有多種多樣，我們只有找到適合自己的學(xué)習方法，才能提高學(xué)習成績(jì)。

　　論語(yǔ)六則原文及翻譯

　　1、子曰：“學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

　　【翻譯】孔子說(shuō)：“學(xué)了并時(shí)常溫習它，不也高興嗎？有同門(mén)師兄弟從遠方來(lái)，不也快樂(lè )嗎？人家不了解(我)，(我)卻不怨恨，不也是道德上有修養的人嗎？”

　　2、子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”

　　【翻譯】孔子說(shuō)：“溫習舊的知識便能有新的理解和體會(huì )，可以憑(這個(gè))做老師了”。

　　3、子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”

　　【翻譯】孔子說(shuō)：“只學(xué)習卻不思考，就會(huì )感到迷惑不解，只思考但不學(xué)習就會(huì )陷入困境。”

　　4、子曰：知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者。

　　【翻譯】孔子說(shuō)：“對于學(xué)習，知道怎么學(xué)習的人，不如愛(ài)好學(xué)習的人;愛(ài)好學(xué)習的人，又不如以學(xué)習為樂(lè )趣的人。”比喻學(xué)習知識或本領(lǐng)，知道它的人不如愛(ài)好它的人接受得快，愛(ài)好它的人不如以此為樂(lè )的人接受得快。

　　5、子曰：“三人行，必有我師焉;擇其善者而從之，其不善者而改之。”

　　【翻譯】孔子說(shuō)：“幾個(gè)人在一起走，一定有我的老師在其中;選取他們好的東西加以學(xué)習、采納，他們(身上)不好的東西(自己身上如果有，就)加以改正。”

　　6、子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”

　　【翻譯】孔子說(shuō)：“我十五歲就有志于做學(xué)問(wèn);三十歲能自立于世;四十歲能通達事理;五十歲的時(shí)候我懂得自然的規律和命運;六十歲時(shí)對各種言論能辨別是非真假，也能聽(tīng)之泰然;七十歲能隨心所欲，卻不逾越法度規矩。”

《論語(yǔ)》的教案參考8

　　第10課《〈論語(yǔ)〉十則》教案

　　教學(xué)目標：

　　1.掌握常用的文言實(shí)詞，能用現代漢語(yǔ)翻譯課文，第10課〈論語(yǔ)〉十則教案。

　　2.能準確流暢地朗讀并熟練背誦課文。

　　3.理解、運用《論語(yǔ)》中關(guān)于學(xué)習的名言警句。

　　4.感受孔子光輝人格魅力；開(kāi)闊胸懷，提高成熟處事的思想修養，端正學(xué)習態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習方法。

　　重難點(diǎn)：

　　1.積累文言詞語(yǔ)。

　　2.理解、掌握十則的內涵。

　　教學(xué)方法：誦讀法。本文所選的儒家經(jīng)典著(zhù)作之一《論語(yǔ)》十則，主要是談學(xué)習態(tài)度、方法和思想修養的，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，用意深遠。指導學(xué)生反復誦讀，營(yíng)造背誦課文的氣氛，在讀中理解、領(lǐng)會(huì )每一則語(yǔ)錄，力爭當堂熟讀成誦。2.評點(diǎn)、質(zhì)疑法，就內容、文字、寫(xiě)法的評點(diǎn)。在教學(xué)過(guò)程中，啟發(fā)學(xué)生探究、質(zhì)疑，調動(dòng)學(xué)習積極性。

　　課時(shí)：兩課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導入：

　　有人說(shuō)：若中國人不知道孔子，不能算是有思想的中國人；知道了孔子，而不知道《論語(yǔ)》，也不能算是有思想的中國人。1988年，77位諾貝爾獎得主在巴黎集會(huì )的宣言中說(shuō)到："人類(lèi)要在21世紀生存下去，就要從中國的孔子那里尋找智慧。從中國的孔子那里尋找智慧，就要從《論語(yǔ)》里面去尋找智慧。而20xx年九月二十八日則是孔子誕辰2560周年紀念日，全球華人在各地舉行了各種紀念活動(dòng)，一部電影《孔子》也同時(shí)上映。(教師出示圖片曲阜、鄭州紀念活動(dòng))由此可見(jiàn)，孔子是一位對中國乃至世界都影響深遠的文化巨人。同學(xué)們，今天我們就一起走進(jìn)孔子這位偉大的思想家，學(xué)習他十則語(yǔ)錄。

　　二、整體感知：

　　1.你對孔子了解多少?(學(xué)生回答，教師視情況出示課件補充)

　　孔子，名丘，字仲尼，春秋時(shí)魯國人。著(zhù)名的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng )始人。孔子曾大力宣傳"仁"的學(xué)說(shuō)，自漢代以后，孔子的學(xué)說(shuō)成為兩千余年封建文化的正統，影響極大。

　　《論語(yǔ)》：是一部記錄孔子及其弟子的言行的書(shū)。共20篇，儒家經(jīng)典著(zhù)作，由孔子的帝子及再傳弟子編寫(xiě)。是先秦散文中一部最早的語(yǔ)錄體散文著(zhù)作宋朝宰相趙普曾贊頌說(shuō)"半部《論語(yǔ)》治天下"

　　2.同學(xué)們自讀課文"閱讀提示"，慢讀全文，找出拿不準的字詞查字典解決以及畫(huà)出讀不順的句子。(課件出示字詞)

　　(1)論語(yǔ)

　　(2)不亦說(shuō)乎

　　(3)人不知而不慍

　　(4)三省吾身

　　(5)傳不習乎

　　(6)學(xué)而不思則罔

　　(7)思而不學(xué)則殆

　　(8)誨女知之乎

　　(9)是識也

　　(10)弘毅

　　(11)然后知松柏之后凋也

　　(12)其恕乎

　　3.聽(tīng)范讀。注意讀準字音，體會(huì )語(yǔ)調。學(xué)生大聲朗讀。

　　(1)教師指導誦讀、劃分節奏。

　　(2)句中停頓是句意層次的表現，誦讀中要正確停頓。如"溫故"章用陳述語(yǔ)氣讀出"溫故/而知新，可/以為師矣"。

　　4.誦讀展示。(學(xué)習小組形式展示)

　　三、文意疏通

　　以學(xué)習小組為單位，學(xué)生分則朗讀，結合課文注釋疏通前五則文義，教案《第10課〈論語(yǔ)〉十則教案》。

　　學(xué)生自己解決不了的教師提供幫助。(課件預設)

　　作業(yè)：抄寫(xiě)、今譯、背誦前五節。

　　第二課時(shí)

　　一、繼續疏通文意。

　　1.以學(xué)習小組為單位，學(xué)生分則朗讀，結合課文注釋疏通后五則文義。

　　學(xué)生自己解決不了的教師提供幫助。(課件預設)教師提示字詞釋義：

　　2.學(xué)生在理解文意基礎上再大聲朗讀課文，

　　二、質(zhì)疑探究：

　　1.學(xué)生試作批注，概括、歸類(lèi)每則內容大意。

　　2.積累格言警句和成語(yǔ)。

　　指導學(xué)生運用"_與求知態(tài)度(學(xué)習方法、修身做人)有關(guān)"句式說(shuō)話(huà)。如"學(xué)而時(shí)習之"與學(xué)習方法、習慣有關(guān)，"人不知而不慍"與個(gè)人修養有關(guān)。

　　教師點(diǎn)撥，幫助學(xué)生完成分類(lèi)式學(xué)習筆記如下：

　　(1)成語(yǔ)類(lèi)

　　溫故知新見(jiàn)賢思齊三人行，必有我師任重道遠己所不欲，勿施于人

　　(2)格言警句類(lèi)

　　①談學(xué)習態(tài)度的

　　三人行，必有我師知之為知之，不知為不知見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內自省

　　②談學(xué)習方法的

　　學(xué)而時(shí)習之溫故而知新學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆

　　③談修身做人的

　　有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎三人行，必有我師吾日三省吾身士不可以不弘毅歲寒，然后知松柏之后凋己所不欲，勿施于人

　　3.預設問(wèn)題：

　　(1)"己所不欲，勿施于人"是最早由儒家提倡的待人接物的處世之道，對此，曾經(jīng)有過(guò)不同看法，聯(lián)系生活體驗，談?wù)勗撛鯓涌创��?/p>

　　明確：曾子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)："夫子之道，忠恕而已矣。""忠"和"恕"正是孔子"仁"的'學(xué)說(shuō)的兩個(gè)方面。孔子用這句話(huà)給"恕"下定義，其中包含了相互體諒的意思。

　　(2)孔子借松柏之后凋比喻什么?

　　明確：何晏集解："喻凡人處治世，亦能自修整，與君子同；在濁世，然后知君子之正不茍容。"這是借松柏后凋比喻社會(huì )現象。

　　4.背誦課文

　　三、當堂檢測：

　　翻譯句字：

　　(1)有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎?

　　(2)溫故而知新，可以為師矣。

　　(3)學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

　　(4)擇其善者而從之，其不善者而改之。

　　(5)其恕乎！己所不欲，勿施于人。

　　明確：(1)有志同道合的人從遠處(到這里)來(lái)，不也快樂(lè )嗎?

　　(2)在溫習舊知識后，能有新體會(huì )、新發(fā)現，就可以當老師了。

　　(3)只讀書(shū)卻不思考，就會(huì )迷惑而無(wú)所得；只是空想卻不讀書(shū)，就有(陷入邪說(shuō)的)危險。

　　(4)我選擇他們的長(cháng)處來(lái)學(xué)習，他們那些短處就要改正。

　　(5)那大概是"恕"吧！自己所討厭的事情，不要施加在別人身上。

　　課堂小結：現代社會(huì )一方面經(jīng)濟飛速發(fā)展，另一方面傳統美德亟待發(fā)揚。現代著(zhù)名新儒學(xué)大師、美國哈佛大學(xué)杜維明教授在岳麓書(shū)院演講時(shí)曾預言，公元20xx年左右，中華文化將全面復興，就讓我們拭目以待傳統美德的蔚然成風(fēng)吧！

　　作業(yè)：1.翻譯后五則。

　　2.師者，傳道授業(yè)解惑也。請你以"老師"為話(huà)題，結合《論語(yǔ)》中有關(guān)論述，談?wù)勀愕目捶ā?300字左右)

《論語(yǔ)》的教案參考9

　　【教學(xué)內容】

　　《論語(yǔ)》十則選自義務(wù)教育課程標準實(shí)驗教科書(shū)《語(yǔ)文》（人教版）七年級上冊第二單元。

　　【設計理念】

　　新課程倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式，它要求教師善于發(fā)現學(xué)生在學(xué)習活動(dòng)中的閃光點(diǎn)，激勵他們自主參與合作、主動(dòng)發(fā)現探究。教師要尊重學(xué)生的學(xué)習體驗，鼓勵他們獨特的思路和想法，以自身的學(xué)習體驗自主交流思想、展示成果。學(xué)習活動(dòng)中的質(zhì)疑問(wèn)難、探究拓展可以從任何角度進(jìn)行延伸反思，讓學(xué)生在相互合作、交流討論中愉快地獲得知識，何樂(lè )而不為呢？

　　【設計思路】

　　讓學(xué)生根據自己的預習自主介紹查閱的資料、展示搜尋的成果，在積累詞匯、疏通文意中各組自主搶答、討論質(zhì)疑，在交流體驗、歸納拓展中聯(lián)系自身的學(xué)習實(shí)踐、修身做人進(jìn)行自我對照，反省自己哪些方面做得好些，哪些方面還有欠缺，今后有何打算。學(xué)生可以從任何角度進(jìn)行探究反思，所有學(xué)習活動(dòng)都以小組為單位進(jìn)行比賽，讓學(xué)生在相互合作、交流討論中愉快地獲得知識，最后學(xué)生自主發(fā)言小結：這節課你有什么收獲。

　　【教學(xué)目標】

　　１、能流暢地朗讀課文，做到當堂成誦，學(xué)會(huì )整體感知淺易文言文。

　　２、了解并積累一些常用的文言詞匯，正確理解課文意思，學(xué)會(huì )質(zhì)疑問(wèn)難。

　　３、結合自身的實(shí)際情況，進(jìn)一步探究反省自己的學(xué)習態(tài)度、學(xué)習方法及品德修養。

　　【教學(xué)準備】

　　學(xué)生了解諸子百家及其著(zhù)作名稱(chēng)；查閱孔子、《論語(yǔ)》及儒家學(xué)說(shuō)的有關(guān)資料；搜集有關(guān)孔子及其弟子的小故事，整理一些成語(yǔ)、格言；借助工具書(shū)，誦讀課文。

　　【教學(xué)流程】

　　一、導入

　　師：“上下五千年，縱橫九萬(wàn)里。”我們中華民族有著(zhù)幾千年燦爛文化的文明史，早在春秋戰國時(shí)代就出現過(guò)不少光耀千古的文化巨人，給后人留下了寶貴的精神財富。

　　請同學(xué)們說(shuō)說(shuō)他們的名字和著(zhù)作。

　　讓學(xué)生課外搜集與課文有關(guān)的資料，豐富自己的知識，了解先秦文化對我國幾千年的政治、思想、文化產(chǎn)生的深遠影響。

　　現在我們共同學(xué)習探究《〈論語(yǔ)〉十則》，一起感受古代文化的魅力。

　　（出示課題。）

　　二、課前激勵

　　全班同學(xué)按座位分為四組，在本節課的學(xué)習活動(dòng)中比一比、賽一賽，最終名次記入每個(gè)人的平時(shí)分，每一組表現突出者酌情加分，“笑到最后”的一組獎勵上閱覽室或電腦室。

　　小組比賽的名次與平時(shí)分掛鉤，在精神獎勵的刺激下能夠幫助學(xué)生擁有自信，為小組爭光的活躍氣氛中鍛煉思維、訓練口語(yǔ)、培養積極性；閱覽室、電腦室是學(xué)生最感興趣的去處，這種獎勵可謂投其所好，還能促使他們養成經(jīng)常看書(shū)和查閱資料的'習慣，不斷充實(shí)自己。小組合作有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，引發(fā)思維火花，形成競爭機制，產(chǎn)生激勵氛圍；有利于培養學(xué)生的合作意識、表達能力、交際能力和進(jìn)取精神。

　　三、講小故事、并交流展示查尋成果

　　每組派一名代表講有關(guān)孔子及其弟子的小故事，要求簡(jiǎn)明扼要，通俗易懂，限時(shí)一分鐘。其他組點(diǎn)評后教師定分。出示關(guān)于孔子和《論語(yǔ)》的畫(huà)面，配以古典音樂(lè )，讓學(xué)生自主介紹查閱的資料，展示搜尋的成果；教師予以鼓勵，給每組打分，最后出示須重點(diǎn)掌握的文學(xué)常識。

　　以講小故事的形式激發(fā)學(xué)生的興趣，鍛煉語(yǔ)言組織和口頭表達能力，通過(guò)師生互評以促提高，充分利用電腦進(jìn)行多媒體教學(xué)，創(chuàng )設一種學(xué)習情境，給學(xué)生以視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)上的享受。

　　四、朗讀比賽

　　出示下列詞句，每組派一名學(xué)生回答三道讀音測試題，其他同學(xué)說(shuō)理由并正音（音義結合），教師出示正確讀音，然后根據正確率評分。

　　不亦說(shuō)（ ）乎 不亦樂(lè )（ ）乎 學(xué)而不思則罔（ ） 人不知而不慍（ ） 知之為（ ）知之 傳（ ）不習乎 三省（ ）吾身 為（ ）人謀而不忠乎 是知（ ）也 可以為（ ）師矣 思而不學(xué)則殆（ ） 誨女（ ）知之乎

　　教師進(jìn)行朗讀方法指導，可采用“搖頭晃腦”式，語(yǔ)速稍慢，語(yǔ)調抑揚頓挫，在停頓、節奏、語(yǔ)氣、感情等方面也給予點(diǎn)撥。學(xué)生先自由朗讀，然后每組選一名代表進(jìn)行朗讀比賽，分四組讀完，一組比賽后，其他三組進(jìn)行點(diǎn)評，最后分組齊讀比賽，教師根據實(shí)際情況打分。

　　新課程強調凸顯個(gè)性、尊重學(xué)生的個(gè)性化行為，在語(yǔ)文課中的表現之一就是強調個(gè)別朗讀。的確，個(gè)別朗讀有凸顯學(xué)生朗讀個(gè)性、提高朗讀水平等長(cháng)處。然而一味地進(jìn)行個(gè)別朗讀，其表現往往是：一人讀，眾人聽(tīng)。雖然老師也布置聽(tīng)的任務(wù)，但相當部分的學(xué)生感覺(jué)自己與朗讀關(guān)系不大。個(gè)別朗讀的時(shí)間越長(cháng)，多數學(xué)生讀書(shū)的實(shí)踐就越少；被動(dòng)聽(tīng)讀的學(xué)生越多，單位時(shí)間內的朗讀效率就越低。實(shí)際上，齊讀不僅為全體學(xué)生的朗讀實(shí)踐提供機會(huì )，還具有扶優(yōu)攜差、共同提高的作用。適當的齊讀不僅不會(huì )扼殺個(gè)性，而且利于全員訓練，利于優(yōu)生和學(xué)困生在各自的水平上更上一層樓。

　　五、在積累詞匯、疏通文意的基礎上整體把握課文

　　“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。”學(xué)生根據自己的預習在組內自主討論、疏通文意，其中一組提出三個(gè)文言詞，其他三組搶答注解，不許重復；每一組根據教師的指定翻譯兩三則。（教師根據正確率評分。）

　　整體感知：你從《〈論語(yǔ)〉十則》中讀懂了什么？請讀讀原句說(shuō)說(shuō)你的理解。

　　各組自主搶答，一人一次一句，不能連續回答，如有不同意可反對，限時(shí)半分鐘。

　　教師對學(xué)生的回答適當補充，使解釋更準確，然后根據回答的質(zhì)量定分，最后請各組概括課文主要內容（大屏幕顯示）。學(xué)習方法：如“學(xué)而時(shí)習之”，“溫故而知新，可以為師矣”，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。學(xué)習態(tài)度：如“知之為知之，不知為不知”、“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內自省也”，“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之”。思想品德修養：如“人不知而不慍”，“為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎”，“任重而道遠……死而后已”，“己所不欲，勿施于人”。

　　新的理念要求課堂教學(xué)是民主平等的對話(huà)過(guò)程，教師要想方設法激勵學(xué)生學(xué)習的積極性、主動(dòng)性，形成樂(lè )學(xué)的氛圍；要充分調控學(xué)生的注意力，舍得夸獎學(xué)生。“整體感知”這一環(huán)節中，我努力改變文言文課堂氣氛，可我的熱情并不能引起學(xué)生的共鳴，原因何在？由此我想到有些老師在公開(kāi)課上“你真棒”、“好聰明”不絕于耳，并不能達到預期的效果。其實(shí)表?yè)P、鼓勵作為教育激勵學(xué)生的一種手段，并非一用即靈，凡用皆靈。表?yè)P要適度，要因人而異，要講究方式，讓學(xué)生感到老師的微笑、點(diǎn)頭、贊許是一種崇高的精神獎賞，做到該表?yè)P的絕不吝嗇，該高歌的絕不低調，該委婉的切忌過(guò)露。

　　六、通過(guò)質(zhì)疑問(wèn)難、交流體驗進(jìn)行自我反思

　　歸納拓展：《論語(yǔ)》中有不少成語(yǔ)、格言，從文中找出來(lái)或是課外摘抄，并聯(lián)系切身體會(huì )進(jìn)行自我反思：自己哪些方面做得好些，哪些方面還有欠缺，今后有何打算？

　　每組討論后選一名代表發(fā)言，教師大屏幕出示：“不亦樂(lè )乎。溫故知新。見(jiàn)賢思齊。擇善而從。任重道遠。死而后已。知之為知之，不知為不知。三人行，必有我師焉。己所不欲，勿施于人。”然后評價(jià)給分。

　　每組自主討論質(zhì)疑（如“溫故”一定會(huì )“知新”嗎），提問(wèn)組有權指定某組某同學(xué)回答。學(xué)生可以從任何角度進(jìn)行反思（如“仁以為己任”體現孔子儒家學(xué)說(shuō)推行“仁”的思想，對于我們的言行有著(zhù)深刻的指導意義），對難懂詞句的理解（如“歲寒，然后知松柏之后凋也”的深刻含義）教師應加以點(diǎn)撥、補充，然后根據優(yōu)劣評分。

　　大屏幕出示“己所不欲，勿施于人”。一二組為正方，三四組為反方，雙方同學(xué)進(jìn)行辯論比賽，力求觀(guān)點(diǎn)鮮明，理由充分，教師定分。

　　新課程的一個(gè)重要特征是改變傳統的教師講、學(xué)生聽(tīng)的局面，倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式。大量的課堂時(shí)間讓學(xué)生質(zhì)疑討論、交流評價(jià)，讓學(xué)生自主學(xué)習的能動(dòng)性、合作交流的互助性、探究未知的開(kāi)拓性得到有效發(fā)展。然而實(shí)踐證明，這種學(xué)習方式要求學(xué)生有一定的學(xué)習基礎與個(gè)性品質(zhì)。優(yōu)生具備這一條件，自主質(zhì)疑時(shí)他們是發(fā)現者、合作討論時(shí)他們是組織者、發(fā)言交流時(shí)他們是代表者，他們的潛能得到良好發(fā)揮。而學(xué)困生基礎薄弱，參與性、主動(dòng)性欠缺，思維的敏捷性、深刻性稍遜，往往總是落后優(yōu)生半步，常常是問(wèn)題剛想到一半，結果已被他人答出，無(wú)形中失去了思考、發(fā)言、表現的機會(huì )，在一定程度上被變相剝奪了學(xué)習的權利。因此，語(yǔ)文教師在課堂中應充分認識、研究這一現象，格外注意呵護學(xué)困生，想方設法為其提供機會(huì )，促進(jìn)他們的發(fā)展。

　　七、背誦接龍

　　教師指導背誦，要求語(yǔ)音準確、聲音響亮，切忌斷句、破句，并參考朗讀標準，每組十個(gè)人，一人背一則，其他組點(diǎn)評，然后四組選代表背誦接龍，一人背一則，不能連續背，接著(zhù)每組齊背接龍，最后教師打分。

　　全篇課文除去“××曰”等字眼，不過(guò)二百字，完全有可能做到當堂成誦，但要保證學(xué)生的誦讀時(shí)間，以靈活、生動(dòng)的方式指導學(xué)生進(jìn)行背誦練習事半功倍。

　　八、自主小結

　　學(xué)生小結：這節課有什么收獲？

　　教師對學(xué)生的回答適當調整，并指出《論語(yǔ)》對于我們的學(xué)習、做人仍有著(zhù)重要的指導意義。各小組評出表現突出者，教師予以贊賞，最后宣布本節課活動(dòng)的獲勝組。

　　學(xué)生小結學(xué)習內容，教師可以比較全面地了解掌握情況，以便查漏補缺、及時(shí)更正。

　　九、延伸作業(yè)

　　多讀多背課文，課外自愿選讀《論語(yǔ)》。

　　請根據文中的成語(yǔ)、格言寫(xiě)一篇讀《論語(yǔ)》心得，并聯(lián)系自己的學(xué)習實(shí)踐、修身做人進(jìn)行自我反省，然后把習作貼在教室里互相對照、監督。

　　生活體驗是語(yǔ)文學(xué)習的重要基礎，語(yǔ)文學(xué)習的過(guò)程實(shí)質(zhì)上是不斷激活生活體驗的過(guò)程。同時(shí)，生活體驗也能照亮語(yǔ)文學(xué)習，語(yǔ)文學(xué)習是在不斷地理解已有的生活體驗及其意義，而已有的生活體驗也在不斷地解讀語(yǔ)文。生活體驗愈豐富，愈能從不同的角度和深度進(jìn)入語(yǔ)文并掌握語(yǔ)文。教師應鼓勵學(xué)生寫(xiě)自己真實(shí)的學(xué)習體驗、生活經(jīng)歷，通過(guò)聯(lián)系實(shí)際來(lái)指導自己的言行，充分利用語(yǔ)文資源溝通課內課外，重視語(yǔ)文與生活的緊密結合。這樣學(xué)生學(xué)到的不僅是活生生的語(yǔ)文知識，更重要的是養成了關(guān)心生活、留心語(yǔ)文的習慣。由此可見(jiàn)，只要語(yǔ)文學(xué)習與生活體驗相聯(lián)相融，就能雙贏(yíng)。

《論語(yǔ)》的教案參考10

　　【教學(xué)目標】

　　1. 讀準字音

　　2. 了解孔子的“仁”的基本意義

　　3. 掌握文中出現的常用虛詞和實(shí)詞

　　4. 引導學(xué)生閱讀、背誦《論語(yǔ)》的有關(guān)章節

　　5. 對判斷句有一定的認識與了解

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　1．孔子的思想

　　2．仁的意思的解讀

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　孔子言論中提出的加強人格修養方面的重要觀(guān)點(diǎn)。

　　【教學(xué)課時(shí)】

　　2課時(shí)

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　第一課時(shí)

　　一、課文導入

　　走進(jìn)文言寫(xiě)就的歷史，與古人晤對一堂，孔子呈現在我們的視野中，在你的想象中，或許他是一個(gè)可望而不可及的人物，對他敬而遠之，也可能覺(jué)得他是封建禮教的源頭，對他加以批判。在你們印象中，孔子是個(gè)什么樣的人呢？（請學(xué)生回答，作大致的講評）

　　二、.寫(xiě)作背景

　　孔子（公元前551——前479）春秋末期的思想家、教育家、儒家的創(chuàng )始者。名丘，字仲尼。魯國陬邑（今山東曲阜東南）人，先世為宋國貴族，后遷居魯國。少“貧且賤”，及長(cháng)在魯曾任相禮（司儀）、委吏（管理糧倉）、乘田（管理畜養）一類(lèi)的小官。魯定公時(shí)（孔子約年五十）任中都住⑺究埽蠆宦飴徹湊凈缸鈾肼扯苡撾饋⑺巍⒊隆⒉獺⒊泄疾晃本茫樗烙諑場(chǎng)Ｔて誥弁澆慚В餃私慚У姆縉滌械蘢尤耍磽照?SPAN lang=EN-US>72人，被稱(chēng)為“賢人”，子路、子貢都在72賢人之列。孔子死后，被葬于曲阜城北的泗水岸邊，弟子們以父親之禮儀對待孔子，為其服喪3年。子貢在孔子的墳前蓋了一間小屋，為孔子守墳6年。孔子是中國歷史上創(chuàng )辦私學(xué)的先行者、第一位職業(yè)教師，得到了弟子們的衷心尊敬。兩千多年來(lái)一直受到人們的尊敬。現在，人們都把到山東曲阜去看孔廟叫做“朝圣”。

　　古文學(xué)家說(shuō)他曾刪《詩(shī)》、《書(shū)》，定《禮》、《樂(lè )》，贊《周易》，修《春秋》。雖未必完全可靠，但孔子熟悉古代經(jīng)典，可能曾作過(guò)某種整理工作。由于他弟子的活動(dòng)，在他死后就形成儒家學(xué)派，對后世有重大影響。他的學(xué)說(shuō)以“仁”為核心，以“禮”為手段，“祖述堯舜，XX文武”，在政治態(tài)度上是保守的，有利于有權勢者維持舊秩序的要求。通過(guò)自漢代董仲舒以來(lái)儒家的補充修正改造，他的思想經(jīng)過(guò)系統化，成為我國長(cháng)期封建社會(huì )的統治思想，孔子本人也被歷代統治者奉為至圣先師。在我國乃至世界都是一位深有影響的人物。聯(lián)合國教科文組織因其在人類(lèi)文明史上的不朽貢獻，把他列為世界十大文化名人之一。

　　孔子思想介紹：孔子對于當時(shí)的`“禮壞樂(lè )崩”的時(shí)代有深刻的感受，他自認為“斯文（即古代的禮樂(lè )典章制度）在我”，所以始終在為恢復理想中的社會(huì )秩序而奮斗，這就是孔子所行之“道”，孔子認為自己是“述而不作”——只是在紹述先代的禮樂(lè )典章制度，其實(shí)并非如此，在紹述的同時(shí)，他為舊的禮教制度找到了內在的情感依據，即“仁”，“仁”首先指示一種情感，即“愛(ài)人”，首先從父子、兄弟間的親情出發(fā)，由此推己及人，即所謂“忠恕之道”，由此達到人與人之間的普遍和諧。孔子對于仁，給予了很高的評價(jià)，認為實(shí)現了仁，也就完成了完滿(mǎn)的自我人生。

　　三、《論語(yǔ)》簡(jiǎn)介

　　儒家六藝：詩(shī)、書(shū)、禮、易、樂(lè )、春秋

　　四書(shū)：大學(xué)、中庸、論語(yǔ)、孟子

　　五經(jīng)：詩(shī)、書(shū)、禮、易、春秋（樂(lè )后來(lái)失傳了）

　　看課文注釋①，《論語(yǔ)》專(zhuān)門(mén)記錄孔子和一些孔子弟子言行的語(yǔ)錄體散文集，由孔子的弟子和再傳弟子纂集而成，是一部儒家學(xué)派的經(jīng)典著(zhù)作。《論語(yǔ)》在我國歷史上影響很大，是封建時(shí)代人人必讀的書(shū)。相傳宋朝名相趙普死后，人們在他收藏的書(shū)里發(fā)現只有半部《論語(yǔ)》，故世有“半部《論語(yǔ)》治天下”之說(shuō)。可見(jiàn)《論語(yǔ)》的魅力之大，大家空余時(shí)可以翻看一下。

　　四．課文講解

　　（一）先請一位學(xué)生朗讀引言

　　（二）讓學(xué)生照書(shū)下注解，標好字音，默讀課文，提醒注意句讀

　　（三）全班朗讀 ，糾正字音和句讀。

　　（四）講解

　　第一則

　　子曰：“富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處①也。貧與賤，是人之所惡也，不以其道得之，不去②也。君子去仁，惡乎③成名？君子無(wú)終食之間違④仁，造次⑤必于是，顛沛⑥必于是。”

　　【注解】

　　提問(wèn)：每句話(huà)開(kāi)頭的“子曰”中“子”指的是誰(shuí)？

　　回答：孔子

　　① 處：置身，居住，引申為享有

　　② 去：離開(kāi)，這里指躲避

　　③ 惡乎：惡，疑問(wèn)代詞，相當于“何”。乎，介詞，相當于“于”。“惡乎”相當于“于何”，憑什么，賓語(yǔ)前置。

　　賓語(yǔ)前置舉例：

　　（1） 惟利是圖、惟命是從：是，賓語(yǔ)前置的標志詞，語(yǔ)序應為“惟圖利”、“惟從命”

　　（2） 句讀之不知，惑之不解 （《師說(shuō)》），“之”是賓語(yǔ)前置的標志詞。

　　④ 違：離開(kāi)

　　⑤ 造次：倉猝、匆忙

　　⑥ 顛沛：困頓挫折

　　【譯文】

　　孔子說(shuō)：“富貴和顯貴，這是人人都想要得到的，如果不用正當的方法得到它，君子是不會(huì )享有的。貧窮與低賤，這是人人都厭惡的，如果不用正當的方法得到它，君子是不會(huì )躲避的。君子離開(kāi)了仁德，憑什么成就他的名聲呢？君子沒(méi)有吃一頓飯的時(shí)間離開(kāi)仁德的，即使在倉猝匆忙的時(shí)候也一定與仁德同在，即使在困頓挫折的時(shí)候也一定與仁德同在。

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