詩(shī)經(jīng)大雅的蕩注釋
蕩蕩上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪諶。靡不有初，鮮克有終。
文王曰咨，咨女殷商。曾是強(qiáng)御，曾是掊克。曾是在位，曾是在服。天降慆德，女興是力。
文王曰咨，咨女殷商。而秉義類，強(qiáng)御多懟。流言以對(duì)，寇攘式內(nèi)。侯作侯祝，靡屆靡究。
文王曰咨，咨女殷商。女炰烋于中國(guó)，斂怨以為德。不明爾德，時(shí)無(wú)背無(wú)側(cè)。爾德不明，以無(wú)陪無(wú)卿。
文王曰咨，咨女殷商。天不湎爾以酒，不義從式。既愆爾止，靡明靡晦。式號(hào)式呼，俾晝作夜。
文王曰咨，咨女殷商。如蜩如螗，如沸如羹。小大近喪，人尚乎由行。內(nèi)奰于中國(guó)，覃及鬼方。
文王曰咨，咨女殷商。匪上帝不時(shí)，殷不用舊。雖無(wú)老成人，尚有典刑。曾是莫聽(tīng)，大命以傾。
文王曰咨，咨女殷商。人亦有言，顛沛之揭。枝葉未有害，本實(shí)先撥。殷鑒不遠(yuǎn)，在夏后之世。
【注釋】：
周大夫用文王指責(zé)殷商的.暴虐，以警周暴君。
蕩蕩：法度廢壞貌。一說(shuō)邪辟貌。 辟（音必）：國(guó)君。 疾威：暴戾。 辟（音屁）：邪僻。諶：誠(chéng)。 咨：嘆詞。 強(qiáng)御：強(qiáng)暴。 掊（音掊）克：聚斂貪狠。 在服：在職，在任，在宮。 慆德：慢德。指害人之政，害人之君。女：汝。興：與，助。 而：同爾。秉：用。 懟（音對(duì)）：怨恨。 對(duì)：遂也。有興起之意。 攘（音嚷）：竊取。侯：于是。 作、祝：詛咒。 屆：極。究：窮。 炰烋（音袍肖）：怒吼，咆哮。 斂怨以為德：多為可怨之事，而反自以為德。 無(wú)背無(wú)側(cè)：背無(wú)臣，側(cè)無(wú)人。一說(shuō)不知有人背叛、反側(cè)。 湎（音免）：沉迷于酒。不義從式；不宜放縱自恣。 止：儀容。蜩（音條）：蟬。 螗（音唐）：蟬的一種。 奰（音必）：怒。 覃：及，延。鬼方：遠(yuǎn)方。 顛：仆。 沛：拔。 揭：見(jiàn)根貌。 撥：敗之假借。
【賞析】：
《蕩》諷刺王朝的統(tǒng)治者暴虐、荒淫、昏憒造成民怨沸騰，內(nèi)憂外困，國(guó)勢(shì)將傾的局面，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)國(guó)事出有因憂慮和現(xiàn)實(shí)的警告。詩(shī)仍然主要地直賦其事，但卻采用借古喻今的方法，以周文王對(duì)殷紂的慨嘆，隱寓了對(duì)現(xiàn)實(shí)的諷喻，提出了治國(guó)之道應(yīng)該錯(cuò)古鑒今，這樣既表現(xiàn)得含蓄、委婉，也增加了歷史的厚重感，因而“殷鑒不遠(yuǎn)，在夏后之世”也成了千古句。如果說(shuō)詩(shī)中有詠史一體，這或者可以看作是詠史詩(shī)的濫觴。
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