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求其岑鼎-翻譯-賞析

時(shí)間:2022-09-27 19:28:46 古籍 我要投稿

求其岑鼎-翻譯-賞析

求其岑鼎-翻譯-賞析1

  昔齊攻魯,求其岑鼎。魯侯偽獻(xiàn)他鼎而請(qǐng)盟焉。齊侯不信,曰:“若柳季云是,則請(qǐng)受之。”魯欲使柳季。柳季曰:“君以鼎為國(guó),信者亦臣之國(guó),今欲破臣之國(guó),全君之國(guó),臣所難”魯侯乃獻(xiàn)岑鼎。

  翻譯

  從前,齊國(guó)攻打魯國(guó),要索取魯國(guó)的鎮(zhèn)國(guó)之寶-岑鼎。魯國(guó)國(guó)君悄悄地?fù)Q了另外一個(gè)鼎獻(xiàn)給齊君,并向齊君請(qǐng)求訂立合約。齊君不相信魯君會(huì)把真的岑鼎送來(lái),便提出:“如果柳季說(shuō)這是真品,那么我就接受它。”魯君只得去請(qǐng)求柳季。柳季說(shuō):“您把岑鼎當(dāng)作是國(guó)家的重器,而我則把信用看成立身處事的根本。眼下你想破壞臣的根本,保全您的國(guó)家,這是臣下難以辦到的事。”魯君無(wú)奈只得將岑鼎獻(xiàn)給齊君。

  注釋

  岑鼎:魯國(guó)名鼎的名稱。古代把鼎作為立國(guó)的'重器。

  柳季:魯國(guó)最誠(chéng)實(shí)而講信用的人,柳下惠,一稱柳季。以……

  為:把……當(dāng)做。

  國(guó):此指極珍貴的珍寶。

  信:誠(chéng)信。

  破:破壞。

  全:保全。

  難:困難。

  賞析

  大丈夫言而有信,一言九鼎。現(xiàn)代人早就認(rèn)識(shí)到,信用是人們立身處事的原則,他們將狡狤視為人的惡習(xí)之一。本文正說(shuō)明這個(gè)道理。

  確實(shí),人生活在這個(gè)社會(huì)中,不得不使自己與社會(huì)兼容,而這紛紜復(fù)雜的社會(huì)包含了各種人與人的關(guān)系,依靠種種社會(huì)規(guī)范來(lái)維系這些關(guān)系,使社會(huì)得到正常的健康發(fā)展。如果都像魯君那樣言而無(wú)信,這個(gè)社會(huì)也就不可能成為正常的有秩序的社會(huì),人與之間就除了互相欺騙以外,不存在任何關(guān)系。因此,做人須講信用,無(wú)論統(tǒng)治者或被統(tǒng)治者,都應(yīng)明白這個(gè)道理,朝令夕改乃是社會(huì)不穩(wěn)定的表現(xiàn),爾虞我詐是人際關(guān)系淡漠的結(jié)果。但愿這種狀況不復(fù)存在。至于柳季將個(gè)人表現(xiàn)置于國(guó)家之上,顯然不太妥當(dāng)。

求其岑鼎-翻譯-賞析2

  昔齊攻魯,求其岑鼎.魯侯偽獻(xiàn)他鼎而請(qǐng)盟焉。齊侯不信,曰:“若柳季云是,則請(qǐng)受之。”魯欲使柳季。柳季曰:“君以鼎為國(guó),信者亦臣之國(guó),今欲破臣之國(guó),全君之國(guó),臣所難”魯侯乃獻(xiàn)岑鼎。

  昔齊攻魯,求其岑鼎譯文及注釋

  譯文

  從前,齊國(guó)攻打魯國(guó),要索取魯國(guó)的鎮(zhèn)國(guó)之寶-岑鼎。魯國(guó)國(guó)君悄悄地?fù)Q了另外一個(gè)鼎獻(xiàn)給齊君,并向齊君請(qǐng)求訂立合約。齊君不相信魯君會(huì)把真的岑鼎送來(lái),便提出:“如果柳季說(shuō)這是真品,那么我就接受它。”魯君只得去請(qǐng)求柳季。柳季說(shuō):“您把岑鼎當(dāng)作是國(guó)家的重器,而我則把信用看成立身處事的根本。眼下你想破壞臣的根本,保全您的國(guó)家,這是臣下難以辦到的事。”魯君無(wú)奈只得將岑鼎獻(xiàn)給齊君。

  注釋

  1、岑鼎:魯國(guó)名鼎的名稱。古代把鼎作為立國(guó)的重器。

  2、柳季:魯國(guó)最誠(chéng)實(shí)而講信用的人,柳下惠,一稱柳季。

  3、以……為:把……當(dāng)做。

  4、國(guó):此指極珍貴的珍寶。

  5、信:誠(chéng)信。

  6、破:破壞。

  7、全:保全。

  8、難:困難。

  昔齊攻魯,求其岑鼎賞析

  大丈夫言而有信,一言九鼎。現(xiàn)代人早就認(rèn)識(shí)到,信用是人們立身處事的原則,他們將狡狤視為人的.惡習(xí)之一。本文正說(shuō)明這個(gè)道理。

  確實(shí),人生活在這個(gè)社會(huì)中,不得不使自己與社會(huì)兼容,而這紛紜復(fù)雜的社會(huì)包含了各種人與人的關(guān)系,依靠種種社會(huì)規(guī)范來(lái)維系這些關(guān)系,使社會(huì)得到正常的健康發(fā)展。如果都像魯君那樣言而無(wú)信,這個(gè)社會(huì)也就不可能成為正常的有秩序的社會(huì),人與之間就除了互相欺騙以外,不存在任何關(guān)系。因此,做人須講信用,無(wú)論統(tǒng)治者或被統(tǒng)治者,都應(yīng)明白這個(gè)道理,朝令夕改乃是社會(huì)不穩(wěn)定的表現(xiàn),爾虞我詐是人際關(guān)系淡漠的結(jié)果。但愿這種狀況不復(fù)存在。至于柳季將個(gè)人表現(xiàn)置于國(guó)家之上,顯然不太妥當(dāng)。

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