因為短缺,所以幸福美文

　　痛苦始終是痛苦，舒適始終是舒適。但是舒適得太久了，舒適也就不存在了。因此，“短缺”構成我們人生中很重要的一部分。比如說(shuō)，你到喜馬拉雅山去，那里什么都是短缺的，連空氣都短缺。我們住帳篷，甚至要男女擠在一個(gè)帳篷當中。人在短缺的前提下，首先是講求生存。

　　在短缺環(huán)境下的救援工作也是不一樣的。比如說(shuō)，我們如果在登山時(shí)出現危險，同時(shí)有老人和小孩被困，我們想都不想就會(huì )先救小孩，因為這是根據“平等原則”來(lái)的。老人年齡大，生存的時(shí)間比小孩長(cháng)，所以應該把機會(huì )留給年齡小的人。再者，身體好的和身體弱的，先救誰(shuí)？先救身體好的，這是根據“效率原則”。因為如果先搶救身體弱的，他身體弱，在極端環(huán)境下可能挺不過(guò)去，而身體好的人沒(méi)被搶救，也會(huì )死掉。是故，根據“效率原則”就是要先救身體好的。

　　曾經(jīng)有這樣一個(gè)假設性問(wèn)題，使男士們很為難：“如果母親和媳婦同時(shí)掉到河里，只能救一個(gè)，你救誰(shuí)？”當然，要是媳婦不在場(chǎng)，就比較好回答：“救母親，因為母親只有一個(gè)，媳婦可以再娶。”但如果媳婦在的時(shí)候，他顯然不敢這樣回答。但按照登山原則，這個(gè)問(wèn)題很簡(jiǎn)單，你讓我回答，答案就是：“救媳婦。”按中國的傳統應該是救母親的，因為“百善孝為先”；但是按照登山原則，要救媳婦，就因為前面說(shuō)的那兩個(gè)原則。所以，在登山的時(shí)候我就說(shuō)，如果在遇難的情況下需要犧牲，第一個(gè)應該被拋棄的就是我老王。

　　你處在短缺的環(huán)境中，才會(huì )懂得珍惜。比如說(shuō)，你在登山的`環(huán)境下生活，一個(gè)月、兩個(gè)月不能洗澡，你覺(jué)得世界上最美好的事情是什么呢？就是洗個(gè)熱水澡。但你在城市，天天都洗澡，你絕對不會(huì )覺(jué)得洗澡有什么親切感。但只要你一個(gè)星期不洗澡，在那個(gè)環(huán)境下，你一定會(huì )覺(jué)得：“哎喲，熱水淋浴太美妙了。”這個(gè)美妙怎么來(lái)的呢？就是短缺。

　　再比如，我出差都住賓館商務(wù)間，那里面一定有鮮花、水果。你習以為常了，根本不會(huì )去關(guān)心花和水果新鮮不新鮮，甚至都不會(huì )嘗。但你如果是在喜馬拉雅山營(yíng)地，你的同伴這個(gè)時(shí)候掏出個(gè)蘋(píng)果給你，你會(huì )覺(jué)得這個(gè)蘋(píng)果的分量真是太重了。所以，短缺之下你才會(huì )發(fā)現，自己平時(shí)原來(lái)忽略了很多好東西，你才會(huì )珍惜人們之間的緣分，你才會(huì )不計較原來(lái)你睚眥必報的東西。

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