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人的主觀(guān)能動(dòng)性課件

時(shí)間:2021-03-31 15:00:28 課件 我要投稿

人的主觀(guān)能動(dòng)性課件

  【教學(xué)過(guò)程】

人的主觀(guān)能動(dòng)性課件

  (導入:)通過(guò)上節課的學(xué)習,我們已經(jīng)知道意識是高度發(fā)展的物質(zhì)(人腦的機能));意識是客觀(guān)存在的主觀(guān)映象。恩格斯贊予意識是地球上最美麗的花朵,那么為什么說(shuō)意識是地球上最美麗的花朵?而不是別的東西,其原因在于人類(lèi)意識具有能動(dòng)性,也就是今天我們所要學(xué)的。

  一、人的主觀(guān)能動(dòng)性(板書(shū))

  人們主觀(guān)能動(dòng)性又稱(chēng)意識的能動(dòng)性,是指人類(lèi)所特有的能動(dòng)地反映世界和改造世界的能力和作用,意識存在于我們的頭腦里,人們只能用語(yǔ)言表達它,用文字記錄它,不能用它直接作用于客觀(guān)事物,雖然只靠單純的意識不會(huì )引起客觀(guān)事物的變化,但是意識卻有一種本領(lǐng)。那就是作為一種無(wú)形的力量,在不停在告訴人們,應當做什么,以及怎樣去做,在實(shí)踐中,意識總是指揮著(zhù)人們使用一種物質(zhì)的東西去作用于另一種物質(zhì)的東西,從而引起物質(zhì)具體形態(tài)的變化,這種力量就是人的主觀(guān)能動(dòng)性,它主要表現在以下向個(gè)方面:

  1、 人們有意識的活動(dòng)具有目的性和計劃性。

  馬克思曾經(jīng)饒有風(fēng)趣的說(shuō)過(guò):“蜘蛛的活動(dòng)與織工的活動(dòng)相似,蜜蜂建筑蜂房的本領(lǐng)使人間的許多建筑師感到慚愧。但是,最高明的建筑師從一開(kāi)始就比最靈巧的蜜蜂高明的地方,是他在用蜂蠟建筑蜂房以前,已經(jīng)在自己的頭腦中把它建成了。”最高明的建筑師之所以比最靈巧的蜜蜂高明,就在于不僅預先規定了活動(dòng)的目標,而且為實(shí)現這一目標預先規定了活動(dòng)的步驟,這就是說(shuō),人的活動(dòng)具有一定目的性和計劃的。

  2、意識對世界的反映具有創(chuàng )造性。

  人們對世界的反映不是消極被動(dòng)的,而是一個(gè)積極主動(dòng)的不斷創(chuàng )造的過(guò)程。人們不僅能通過(guò)感覺(jué)反映事物的現象,而且能通過(guò)思維揭示事物的本質(zhì)和規律。人的意識不僅能反映事物的狀況,而且能以此為基礎去追溯過(guò)去,將來(lái)以及未知的東西。

  3、人的主觀(guān)能動(dòng)性還表現在人的意識能夠作用于人體,影響人體的生理過(guò)程和活動(dòng)。舉例:喜、怒、哀、樂(lè )、愁。“人逢喜事精神爽,月到中秋分外明”

  大家聽(tīng)說(shuō)過(guò)“杯弓蛇影”的故事嗎?這個(gè)故事說(shuō)的是漢朝有個(gè)叫應郴的人,請他的朋友杜宣喝酒。席間,杜宣看見(jiàn)自己的酒杯里有個(gè)東西好像是條蛇。回家后越想越害怕。疑心自己喝了掉進(jìn)過(guò)蛇的酒。從此坐立不安、憂(yōu)心忡忡,不久就病倒在床。應郴知道了這件事,很是納悶,他不相信杜宣的酒杯中會(huì )掉進(jìn)蛇去,于是便在原來(lái)喝酒的地方擺上一杯酒,發(fā)現懷中的蛇形原來(lái)是屋上拉著(zhù)的弓的影子,他急忙把杜宣請來(lái),杜宣見(jiàn)此解了心疑,病慢慢的好起來(lái)了。從這個(gè)故事中可以看出人的意識活動(dòng)對人體的生理活動(dòng)有重大影響。

  4、人的主觀(guān)能動(dòng)性最突出的表現是對客觀(guān)世界的改造。

  人的主觀(guān)能動(dòng)性不僅能反映客觀(guān)世界,還能通過(guò)有計劃的實(shí)踐活動(dòng)將觀(guān)念的東西變?yōu)楝F實(shí),使客觀(guān)世界發(fā)生合乎人的目的的變化。正是通過(guò)人的實(shí)踐活動(dòng)才創(chuàng )造出許許多多自然界本沒(méi)有的東西。使我們周?chē)氖澜绨l(fā)生了巨大的'改變。

  例如:經(jīng)過(guò)人類(lèi)長(cháng)期的艱辛勞動(dòng),意識在改造自然中的作用已顯示出巨大的威力。現在的天空,“神州一號”,“昨夜星辰”又添了新客。人造地球衛星、空間站、太空探測等“人造星辰”悠悠然在轉動(dòng)。現在的地面、人工湖、人工河、人工林已不罕見(jiàn),可謂莽原纏玉帶、高峽出平湖、荒山坡綠裝、沙漠變良田。現在的海洋下有電纜連五洲、上有巨輪駛入八方,海岸之間架起了橋梁,海底隧道通行著(zhù)車(chē)輛。人們還有意識地利用天上、地面、地下的自然資源、制造了數不清的產(chǎn)品來(lái)滿(mǎn)足自己的需要。拿貼近我們周?chē)囊粋(gè)例子來(lái)說(shuō):杭州灣跨海大橋的啟動(dòng)就是人的主觀(guān)能動(dòng)性對客觀(guān)世界的改造一個(gè)具體例子。

  杭州灣大橋(世界最長(cháng)的跨海大橋):

  (1) 寧波——嘉興

  (2) 南起慈溪、北到嘉興海鹽、橋長(cháng)36公里。

  (3) 雙向六車(chē)道高速公路,設計時(shí)速100公里。

  (4) 使用壽命100年以上,總投資約107億元。

  (5) 5年時(shí)間竣工(2003—2008)

  (6) 慈溪方圓55.3公里,投資52.1億元開(kāi)發(fā)。

  (7) 乍浦方圓79.1公里,投資17.8億元開(kāi)發(fā)。

  (8) 寧波——上海,由原來(lái)300公里,縮為120公里,減少了180公里。

  資料:“筆尖上的發(fā)現”

  1781年人們發(fā)現了太陽(yáng)系的第七個(gè)行星——天王星,但人們通過(guò)觀(guān)察而記錄的運動(dòng)軌道同根據萬(wàn)有引力計算出的軌道有比較大的偏離。當時(shí)有人推測,在天王星軌道之外可能還有一個(gè)未發(fā)現的行星,它對天王星的作用引起了上述偏離。

  隨后英國的亞當斯和法國的勒維列都利用萬(wàn)有引力定律各自獨立地計算出這個(gè)未知行星的軌道。1846年9月23日晚上,德國的加勒在勒維列指出的位置附近觀(guān)察到了這個(gè)新行星——海王星。

  用同樣方法,在1930年3月14日人們發(fā)現了太陽(yáng)系的第九個(gè)行星——冥王星。海王星、冥王星是本來(lái)就存在的,不能說(shuō)是人們計算出來(lái)的。但最初,人們頭腦中的海王星、冥王星并不是對真實(shí)的海王星、冥王星的直接反映,而是以它的真實(shí)存在為基礎,根據客觀(guān)規律進(jìn)行,計劃得出的一個(gè)結果,由此可以看出意識對世界的反映是有創(chuàng )造性。

  太陽(yáng)——水——金——地——火——木——土——天——海——冥

  小結:略......

  (板書(shū)設計) 人的主觀(guān)能動(dòng)性

  一、人的主觀(guān)能動(dòng)性的概念

  二、人的主觀(guān)能動(dòng)性的表現

  1、人們有意識的活動(dòng)具有目的性和計劃性

  2、意識對世界的反映具有創(chuàng )造性

  3、人的意識能夠作用于人體,影響人體的生理過(guò)程和活動(dòng)

  4、人的主觀(guān)能動(dòng)性最突出的表現是對客觀(guān)世界的改造

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