程浩的日記里寫(xiě)：“我在不停地解答別人的問(wèn)題。別人迷惘時(shí)，我在不停地指路。我要顧忌到所有的問(wèn)題，所有的人，我這樣也很累，但我很充實(shí)。”
在寫(xiě)下這個(gè)句子之后，程浩再也沒(méi)有寫(xiě)一個(gè)字，三個(gè)月后，他去世了。
去世之后，很多網(wǎng)友才開(kāi)始瀏覽程浩的文章、問(wèn)答，開(kāi)始在他的微博評(píng)論里留下感慨的話語(yǔ)。
在此之前，微博上有一個(gè)ID叫做“走飯”的網(wǎng)友，一個(gè)女大學(xué)生，因?yàn)橐钟舭Y自殺了。她的微博可愛(ài)、有趣、機(jī)智，可每句話又都隱隱有些悲哀，像是深海發(fā)出的一種渺茫的求救。
走飯走了之后，很多人開(kāi)始一條條翻閱她的微博，懷念，惋惜。對(duì)于程浩也是，逝者已逝，生者才開(kāi)始翻閱他們的人生。
我在想，死亡到底是什么呢?
對(duì)于死者而言，死亡只有終結(jié)的意義�？墒且惨�?yàn)樗劳觯勒叩拇嬖诓旁俅伪话l(fā)現(xiàn)，他們的言語(yǔ)顯得如此富有重量，他們活過(guò)的瞬間顯得如此的鮮活，他們的意義變得重要，甚至超過(guò)生前好幾百倍。
死亡，只有對(duì)于生者才有意義。
程浩說(shuō)：“勵(lì)志這個(gè)詞，現(xiàn)在很大程度上被人糟蹋了。”他大概也不喜歡別人從自己20年的人生經(jīng)歷上得出“勵(lì)志”兩個(gè)字的結(jié)論吧。如果“志”需要被“勵(lì)”才能存在的話，那這“志”恐怕也是虛偽不堪的。
死亡是人生命里少數(shù)必須莊重對(duì)待的事物，他人的死亡，若是只能給自己帶來(lái)一截和五號(hào)電池的電量差不多的“正能量”，那我們便是褻瀆了他。
而最好的懷念方式，就是代替他充實(shí)地去活，活在他不能去經(jīng)歷的每一秒。