第二課時
一、鞏固性閱讀
1、揣摩文章第5自然段中“邪”“也”“乎”“矣”的用法，體會它們在表達思想感情上的作用。
�。ń庹f：思想感情除了借助敘事來表達，也可借助文言虛詞來表達，進行這一練習，有助于學生深刻領會文章所表達的思想感情。）
這一練習可分3步進行：
第1步：請學生口頭翻譯。
第2步：讓學生注意標點符號以及虛詞所處的位置。
第3步：揣摩虛詞對思想感情的表達所起的作用。
明確：3個“邪”表明作者難以接受十二郎夭亡的事實；用反詰的語氣，強化作者極度震驚的心情。第5句“也”“乎”合用，表明作者仍不相信事實，所以用推斷來排除現(xiàn)實的可能性，整個一句用的是假設語氣。第6、7句末尾用“乎”，來表示作者的質(zhì)疑，不愿接受殘酷的現(xiàn)實。第8句末尾用“也”，表明作者始終難以接受事實，陷入了極度的痛苦之中。第9句前兩個“也”連用，表假設，后一個表反問，作者清醒地明白，眼前這一切是事實。第11、12、13句連用“矣”來表明自己的不解與迷惑，實在無法接受殘酷的事實。最后兩句末尾用“矣”，相當于“了”，表明天道難測，神機難明，天理不可推究，人的壽命難以預知。
2、將第6自然段譯為現(xiàn)代漢語，體會這篇課文在記敘中抒情的特點。
�。ń庹f：此練習，可讓學生通過翻譯，領會這篇課文在記敘中抒情的特點。）
明確：這段話在晚年狀況的敘述中，道出了作者心情的落寞和傷痛。第1句以敘事為主，敘事中儲滿深情，著實讓人動情；第2句以抒情為主，情深意切，委實動人。
二、擴展性閱讀
讀讀下面一篇祭文，將它同課文比較，看看有何異同。
祭石曼卿文
歐陽修
維治平四年七月日，具官歐陽修，謹遣尚書都省令史李易至于太清，以清酌庶羞之奠，致祭于亡友曼卿之墓下，而吊之以文。曰：
嗚呼曼卿！生而為英，死而為靈。其同乎萬物生死，而復歸于無物者，暫聚之形。不與萬物共盡，而卓然其不朽者，后世之名。此自古圣賢，莫不皆然，而著在簡冊者，昭如日星。
嗚呼曼卿！吾不見子久矣，猶能仿佛子之平生。其軒昂磊落，突兀崢嶸，而埋藏于地下者，意其不化為朽壤，而為金玉之精。不然，生長松之千尺，產(chǎn)靈芝而九莖。奈何荒煙野蔓，荊棘縱橫；風凄露下，走飛螢。但見牧童樵叟，歌吟而上下；與夫驚禽駭獸，悲鳴躑躅而咿嚶。今固如此，更千秋而萬歲兮，獨不見其穴藏狐貉與鼯？此自古圣賢亦皆然兮，獨不見夫乎曠野與荒城！嗚呼曼卿！盛衰之理，吾固知其如此，而感念疇昔，悲涼凄愴，不覺臨風而隕涕者，有愧乎太上之忘情。尚饗�。ㄗ⒔饴裕�
（解說：這篇祭文是石曼卿死后26年祭墓之作，感嘆舊友之死，肯定其不朽之名，感情真摯，音節(jié)悲哀。用散文句來寫韻文，風格獨特。讓學生把此文同課文比較，其目的是讓學生知道，同一文體，寫法各異，但有一共同點，即要傳頌千古，須得情真意切，這是文章打動人心的根本。）
�。ㄔO計者：龔志華）
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