蔣曉
教學(xué)設(shè)計(jì)（A）
1．疏通文意，理解文章蘊(yùn)含的寓意。
2掌握常用文言實(shí)詞、虛詞的用法及句式結(jié)構(gòu)。
3．指導(dǎo)朗讀。
一、導(dǎo)入新課
在古代，由于受腐朽的選拔體制所約束，有許多人因才華得不到施展而寫下許多直
抒胸臆的詩(shī)文，我們今天就來學(xué)習(xí)其中最著名的一篇--《馬說》。
二、釋題及作者簡(jiǎn)介
1．說，是古代的一種文體，用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問題的觀點(diǎn)，寫法靈活，跟
現(xiàn)代的雜文大體相近。
2．韓愈，字退之，唐代文學(xué)家，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美譽(yù)，有《昌黎
先生文集》。
三、分析課文
1．教師范讀。
2．正音。
樂（ 祇（ ）駢 ）槽櫪（ ）辱（ 食（ ）
食 馬者策（ ）見（ ）邪（ ）石（ ）粟（ ）
3．（1）分析課文第一段。
提問：結(jié)合課文注解，翻譯第一段并找出難懂的詞語。
實(shí)詞：千里馬--日行千里的馬，本文指人才伯樂--擅長(zhǎng)相馬之人，本文指識(shí)
別人才的人辱--辱沒驕--一同槽流--喂牲口用的食器稱--著稱
虛詞：而--表轉(zhuǎn)折，但是故--因此于--在之--結(jié)構(gòu)助詞，的以
--憑借雖--即使。
教師翻譯（略）
提問：第一段文字說明了什么？
伯樂對(duì)千里馬的決定作用。
提問：是不是世上先有伯樂，然后才有千里馬呢？
是，強(qiáng)調(diào)伯樂能識(shí)馬，如果不被伯樂識(shí)別，千里馬就會(huì)被埋沒。
齊讀第一段。
（2）分析第二段。
提出重點(diǎn)字詞，疏通文意。
實(shí)詞：一食--吃一頓食馬者--通“飼”，喂才美--才能，美好的素質(zhì)外
見--表現(xiàn)在外面，“見”通“現(xiàn)”等--等同，一樣常--普通的
虛詞：或--有時(shí)其--代“千里馬”是--這種，作代詞不知其能千里而食
也--能夠千里之能--能力安求其能千里也--能夠安--怎么
提問：第二段說明了什么？
分析千里馬被埋沒的原因，進(jìn)一步說明，千里馬沒有遇到伯樂，無法施展才華。
提問：文中哪些句子可以體現(xiàn)千里馬不能日行千里的原因？
“食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得”
女生齊讀第二段。
（3）分析第三段。
找出重點(diǎn)字詞，疏通文意。
實(shí)詞：策之--用鞭子打 執(zhí)策--馬鞭子 道--方法，正確的方法。盡--
竭盡材--通“才”，才能 鳴--鳴叫通--通曉 執(zhí)--拿著 臨--面對(duì) 知
--識(shí)別，了解
虛詞：策之--作代詞，代千里馬以--按照鳴之--助詞，無意義。
翻譯全段。
提問：第三段主要內(nèi)容是什么？
不是天下無千里馬，而是不識(shí)馬。
提問：本段中通過哪些語言來體現(xiàn)食馬者的淺薄愚妄？
“策之不以其道…。天下無馬”’
提問：本段中哪句話點(diǎn)明了全文的中心？
“其真不知馬也”這個(gè)結(jié)句，點(diǎn)明了中心。
散讀第三段。
（4）全班齊讀。
提問：本文通篇不離千里馬，難道只是說“馬”嗎？
借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，對(duì)埋沒人才的現(xiàn)狀作了揭露。
提問：本文通過描寫千里馬的遭遇，表達(dá)韓愈怎樣的思想？
表達(dá)作者懷才不遇，有志難酬的憤接心情。
提問：本文中“伯樂”“千里馬”各比喻了什么樣的人？
伯樂即善于識(shí)別人才的統(tǒng)治者。千里馬即人才。
四、全班齊讀，并背誦
板書設(shè)計(jì)：
馬說
韓愈
論點(diǎn)：世有伯樂，然后有千里馬
祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。
遭遇（食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得。
「策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。
主旨：其真不知馬也。
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