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以高一語文為例談?wù)Z文教材中文學作品的美育(網(wǎng)友來稿)

發(fā)布時間:2017-11-22 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

四川省合江中學 吳選平

什么是美育?有人認為,“美育是運用藝術(shù)美,自然美,社會生活美培養(yǎng)受教育者正確的審美觀念和感受美,鑒賞美,創(chuàng)造美的能力的教育”。概言之,美育是實施“正確的審美觀念和感受美,鑒賞美,創(chuàng)造美的能力的教育”。主要包括審美形態(tài)和美感教育兩個方面:審美形態(tài)教育主要是通過對符合“真,善,美”標準的藝術(shù)品的形態(tài),形式,風格的鑒賞,來培養(yǎng)人們對自然中千百萬化的美的形態(tài)結(jié)構(gòu)的識別能力;美感教育,主要是通過對符合“真,善,美”標準的藝術(shù)品的欣賞,來培養(yǎng)人們健全的審美心理結(jié)構(gòu),包括感覺,情感,想象,理解諸心理能力的提高和相互協(xié)調(diào),最終落實為包括藝術(shù)欣賞和藝術(shù)創(chuàng)造力在內(nèi)的某種敏銳的審美知覺和對美的欣賞力和創(chuàng)造力。

語文的美育就是要“通過語文教學,按大綱要求,使學生積累審美知識,提高審美能力,開闊視野,發(fā)展智力,在學習和培養(yǎng)熱愛祖國文字和中華民族傳統(tǒng)文化的感情的過程中,培養(yǎng)正確的審美觀念和高尚的審美情趣,進而增強社會主義思想和愛國主義感情”[1],比如語文中所包含的語言美,意境美,音韻美,結(jié)構(gòu)美,以及作品中人物的行為美,心靈美,形態(tài)美等等,這些美的因素或具有榜樣的價值,或不同程度的對學生產(chǎn)生潛移默化的作用,這種作用與整個教育有關(guān),也體現(xiàn)出語文美育的重要性。

中學語文中文學作品集各種美之大成。是一個相對完整的美學體系,它薈萃了古今中外的名篇佳作,從不同的側(cè)面,不同的角度反映了不同時代,不同民族,不同國度的審美情趣,審美要求和審美觀念,蘊涵著極其豐富,極為廣泛,極為深刻的美學內(nèi)容,它有美倫美奐,令人賞心悅目,回味無窮的自然美;有盡善盡美,催人積極向上,奮發(fā)進取的社會美;有至真至純的,讓人崇尚向往,竭力追慕的人格美......學生在文學藝術(shù)的殿堂里,探幽訪勝的同時,各種各樣的美也會潛移默化地對學生進行“潤物細無聲”的感染和熏陶,使學生的情感,趣味,氣質(zhì),性格,胸襟等得到升華,在美的感召下達到靈魂的凈化與美化。

(一):自然的美育功能:大自然千姿百態(tài),美不勝收。有氣勢磅礴的云海;憤薄欲出的紅日;有壯麗雄偉的江河;有池生春草,曲徑風荷;有皚皚白雪,莽莽草原......可謂有美皆備,無麗不臻,中學語文教材中的文學作品對自然美的描寫俯拾皆是,《荷塘夜色》描繪出清幽,寂靜的夜里那流水一般的月光,月光下那綽約多姿,清新四益的荷香,一切都顯得那么恬靜,淡雅,這讓學生產(chǎn)生對自然的熱愛,喚起對生活美的回憶;《再別康橋》中詩人帶我們走進多情的康橋,讓我們領(lǐng)略那云彩,那金柳,那清荇,那拜倫潭,那星輝迷人的美...... 閱讀這些作品,學生就會進入“登山則情滿于山,觀海則意益于!钡木辰,就會展開聯(lián)想的翅膀,馳騁想象空間,對美的形象進行發(fā)掘,開拓,從而感知美,發(fā)現(xiàn)美進而創(chuàng)造美。

(二):社會美育功能:,社會生活,生產(chǎn)活動,科研活動,人際關(guān)系等或崇高,或激烈,或艱巨,或和諧,它們都能啟迪學生的想象,陶冶學生的性靈,有益學生的身心。文學作品能引導學生把眼光投向大千世界,讓學生從錯綜復雜的社會生活中去捕捉感受驚心動魄,催人淚下的社會美。聞一多《死水》中抒發(fā)了對腐敗黑暗的舊中國的憤懣之情,從而培養(yǎng)學生強烈的愛國之情。從《〈吶喊〉自序》中學到魯迅先生嚴于解剖自己,努力追求真理,探索救國救民的道路的革命精神,從而培養(yǎng)強烈的社會責任感。

(三):哲理美育功能:有的文學作品內(nèi)容含蓄蘊藉,富有哲理,閃爍著理性思維的的燦爛光芒。荀子在〈勸學〉中告訴我們“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海,騏驥一躍,不能十步,駑馬十駕,功在不舍”的道理,讓我們認識到學習的方法和態(tài)度。

(四):人格美育功能:〈在馬克思墓前的講話〉中,偉人馬克思用自己的天才和勤奮對人類作出道路杰出的貢獻,從他的身上學習,讓學生樹立遠大的理想,為事業(yè)獻身的高尚情操;史鐵生〈我與地壇〉中表現(xiàn)了作者殘疾后由自傷到輕生到尋找新的生活道路的勇氣和力量,以次培養(yǎng)學生們熱愛生命,奮力拼搏的勇氣,戰(zhàn)勝困難的信心。

我國著名的教育家蔡元培先生說過,沒有美育,那么“所謂的科學也不過依樣畫葫蘆,決沒有創(chuàng)造精神”。而蘇霍姆林斯基也明確地說:“審美教育同人的思想面貌的形成,密不可分的聯(lián)系在一起!笨鬃诱f:“興于詩,立于禮,成于樂!边@些先賢的論述說明美育的意義是多方面的。

美育能夠誘發(fā)人的創(chuàng)造潛能,為創(chuàng)造想象的產(chǎn)生提供條件。著對于提高語文教學質(zhì)量,“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”,都是十分有意義的,也是十分重要的。

作者郵箱: wuxuanping@eyou.com

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