立足文本,提高教學效率
閱讀教學中,學生與文本的心靈對話是開展其他對話的前提和基礎,要想提高教學效率,必須立足文本.
首先,立足文本要重視文本閱讀的整體性.閱讀教學的形式可以不拘一格,但立足文本卻是不容忽視的.教學活動應一切從文本出發(fā),詞不離句,句不離段,段不離篇.也就是說,師生的一切感悟都應當從文本閱讀開始.文本不只是表層話語,還有體現(xiàn)在話語中的深沉意義.對這種深沉意義的把握,就需要教師們引導學生從整體上去認識.這樣理解文句才不會斷章取義.比如學習毛澤東的<<沁園春.雪>>的下片.如果我們不立足于對文本自身的解讀,很可能會被一般的教參解讀所誤導,以為下片四顧中國歷史上的杰出人物,旨在贊美今天的廣大勞動人民.如果簡單地提一個問題:"結合詞的下片,對'風流人物'我們應該怎樣理解呢?"我們就會發(fā)現(xiàn),這種過于拔高的脫離文本的解讀實在無法找到支撐的依據(jù).
其次,立足文本要著眼于生命整體的美,"把豐富復雜,變動不居的課堂教學過程簡括為特殊的認識活動,把它從整體的生命活動中抽象,隔離出來,是傳統(tǒng)課堂教學觀的最根本的缺陷."(葉瀾<<讓課堂煥發(fā)生命的火力>>)閱讀教學就是要把師生的情感體驗與文章的語言,結構和作者的主體精神有機結合在一起,而不能簡單地支解文本.例如,學習史鐵生的<<我與地壇>>時,在談到對生命的感受,對母愛的理解時,就不能僅僅理解為"要珍惜生命","活得要有價值","要勇敢地面對挫折"這些認識.如果僅僅是的出這樣的結論,那時對文本的理解就過于膚淺了.史鐵生筆下的那"荒蕪但不衰敗"的地壇,是用自己的心描摹出來的,是作者棲居的精神家園,那溫馨細致的筆調(diào)中透露出來的是一種生命的搏動.
接受美學認為,文學作品是為讀者閱讀而創(chuàng)作的.文本中的空白是"一種尋求缺失的連決的屋檐的邀請".對文本的閱讀,就是要通過驅(qū)譴學生功能的生命原動力讓他們?nèi)グl(fā)現(xiàn),填補這些"空白",進而達到培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的目的.作品的意義只有通過讀者才能建構,讀者在其中的作用具有不可替代性.我們應充分利用文學作品中的"空白",尊重學生的主體性,創(chuàng)造寬松和諧,平等自由的氛圍,激發(fā)他們的想象,開闊他們的思路,鼓勵他們標新立異.
立足文本,不是要把學生困在書本上."只有入乎其內(nèi),才能出乎其外".文學文本是按照各種規(guī)則和技巧組合而成的具有多重內(nèi)涵并不斷生發(fā)內(nèi)容進而期待讀者解讀與充實的意義系統(tǒng).它決定了解讀,審美體驗和意義闡釋的不確定性.它需要的是讀者的參與,感悟和創(chuàng)造.所以,提高閱讀教學效率的根本在于尊重文本主體性,尊重學生主體性.
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