http://book.sina.com.cn 司馬放
郗太傅在京口，遣門(mén)生與王丞相書(shū)，求女婿。丞相語(yǔ)郗信：“君往東廂，任意選之�！遍T(mén)生歸，白郗曰：“王家諸郎亦皆可嘉，聞來(lái)覓婿，咸自矜持，唯有一郎在東床上坦腹臥，如不聞。”郗公云：“正此好！”訪之，乃是逸少，因嫁女與焉。--《世說(shuō)新語(yǔ)?雅量》
這則《世說(shuō)新語(yǔ)》的故事，便是婦孺皆知的成語(yǔ)“東床快婿”的由來(lái)。美中不足的是，《世說(shuō)》的記載略顯簡(jiǎn)陋，其實(shí)故事本應(yīng)是這樣的：
瑯玡王氏的眾位公子們，得知坐鎮(zhèn)京口（今揚(yáng)州）的大將郗鑒派人來(lái)為他年輕貌美的女兒郗璇挑選如意郎君，都很激動(dòng)，都希望被能被選上。這樣既能娶到美麗的妻子，又能得到岳父的數(shù)萬(wàn)大軍做后臺(tái)，有利于自己的事業(yè)發(fā)展。
所以，他們都為郗鑒門(mén)生的到來(lái)做了精心的準(zhǔn)備，個(gè)個(gè)都穿上了錦袍，束起了玉帶，帶上了金冠，揮動(dòng)著麈尾（羽扇）。此外，他們還涂抹了不少水粉，使面色看起來(lái)更加白皙紅潤(rùn)。他們還暗中在衣服里面，帶上了自己喜愛(ài)的香囊，使得每一個(gè)舉手投足間，都有暗香浮動(dòng)。
歷時(shí)兩三個(gè)小時(shí)的精心化妝打扮后，他們終于迎來(lái)了郗鑒門(mén)生越來(lái)越近的腳步聲。于是，個(gè)個(gè)都在房?jī)?nèi)正襟危坐，等待媒人的物色挑選。
郗鑒的門(mén)生一進(jìn)入東廂房，撲鼻而來(lái)的就是一股香粉的味道。等他從那濃濃的香氣中緩過(guò)神來(lái)，定睛一看，只見(jiàn)，諸位瑯玡王氏的美少年，就如櫥窗里陳列的琳瑯滿目的商品，精巧地羅列在眼前。雖然他們個(gè)個(gè)服飾、發(fā)型、身上的香味，都略有不同，但一眼望去，那華美的服飾，精巧的頭冠，都很漂亮。外加他們統(tǒng)一的白皙紅潤(rùn)秀美的面孔，纖巧粉紅亮麗的雙唇，都讓他看花了眼，挑花了心，一時(shí)間，難以在他們中分出個(gè)高下。
正當(dāng)這位郗鑒的門(mén)生，在滿園春色中，目眩神迷之際。偶然間，他驀然回首，忽然看見(jiàn)一位上半身赤裸的美少年悠閑地橫臥在東邊窗戶下的床上。但就是這樣一個(gè)不經(jīng)意間的一瞥，卻牢牢抓住了那位門(mén)生的眼球，使他的視線不再飄移。
門(mén)生仔細(xì)一看，只見(jiàn)那位裸躺在床上的美少年，披著一頭秀美的長(zhǎng)發(fā)，那黑色就如同染過(guò)的一般，在春日中，在清風(fēng)下，好似一條流動(dòng)的黑色波浪。這條三七分岔的黑色波浪，長(zhǎng)長(zhǎng)地遮掩住了那位少年的一只眼睛。至于他的另一只明眸，在黑色波浪旁，就更顯得盈盈帶水，并與那長(zhǎng)長(zhǎng)的睫毛相得益彰，又顯得含情脈脈。
那位少年，他臉上的膚色，在那條仿佛染過(guò)色的黑色波浪襯托下，尤其顯得冰清水嫩，而他的鼻子和紅唇，也在那張水靈兒的臉上，如同畫(huà)上去的那般，標(biāo)致迷人。
可以說(shuō)，這位少年的長(zhǎng)發(fā)和臉龐，充滿著中國(guó)書(shū)畫(huà)的靈秀之美。
順著那張秀美的面孔，郗鑒門(mén)生的視線慢慢下移到了美少年冰清玉潔的身體上。只見(jiàn)，少年的身材，就如黃金比例般協(xié)調(diào)；少年的身體，更是強(qiáng)壯、火暴、令人噴血。少年明明是很放松、很悠閑地躺在床上，可他的兩塊胸肌，八塊腹肌，仍然充滿野性、充滿張力，隨著他的呼吸，在他的身體上，鮮明地上下勃起著。
此時(shí)，一縷春光，從窗口斜射了進(jìn)來(lái)，照在了少年身上。只見(jiàn)，他原本就冰肌如雪的玉體，在陽(yáng)光下，更顯得晶瑩剔透；再加上那健美性感的肌肉，可以說(shuō)，他的身體，就是一塊女?huà)z補(bǔ)天遺落在人間的天然玉石，被古希臘最優(yōu)秀的雕塑家，歷時(shí)數(shù)年，精心雕刻而成的白玉雕塑。
總而言之，少年強(qiáng)壯的身體，充滿著古希臘雕塑的力量之美。
似乎是感覺(jué)到了有人在關(guān)注自己，那位少年，稍稍直了直身子，然后竟自?shī)首詷?lè)地在床上唱起歌來(lái)。只聽(tīng)，這么一個(gè)秀氣的美少年，嗓音卻非常低沉而又富有磁性，有成熟男人的性感。他唱的是當(dāng)時(shí)著名的江南民謠《子夜歌》，其歌曰：
攬枕北窗臥，郎來(lái)就儂嬉。
小喜多唐突，相憐能幾時(shí)。
正當(dāng)那門(mén)生沉醉在那不但低沉磁性，而且性感勾魂的歌聲中時(shí)，房屋內(nèi)的其他王氏子弟，又都拉著他攀談起來(lái)。在交談的過(guò)程中，雖然氛圍很愉快，王氏子弟們的對(duì)答也很得體，但總讓那門(mén)生感覺(jué)，他們說(shuō)的每一句話，包括說(shuō)話時(shí)做的每一個(gè)小動(dòng)作，都是事先經(jīng)過(guò)精心安排的，顯得太過(guò)刻意。顯然，他們給那門(mén)生留下的印象，遠(yuǎn)不及那個(gè)在東床上玉體橫陳的少年那般深刻。
這之后，門(mén)生回到了揚(yáng)州，把那天的所見(jiàn)所聞一五一十都告訴了郗鑒。戎馬半生的郗鑒，也是慧眼識(shí)英雄，當(dāng)下就拍板：“那個(gè)在東床上玉體橫陳的少年，就是我的好女婿了�！本o接著，他又派那門(mén)生，帶著部分嫁妝，再去王家，得知此人便是王羲之。再然后，便是王羲之與郗鑒的掌上明珠郗璇的洞房花燭，春宵一刻了。
聽(tīng)了這故事，你可能會(huì)覺(jué)得郗鑒的決定太過(guò)草率，不能理解。但其實(shí)，這個(gè)決定恰恰反應(yīng)了郗鑒的老謀深算。為什么呢？那得從郗鑒的家世背景說(shuō)起。
郗鑒出身的高平郗氏，是一個(gè)比瑯玡王氏資歷更深的傳統(tǒng)儒學(xué)世家（郗鑒的玄祖父郗慮是東漢儒家經(jīng)學(xué)大師鄭玄的入室弟子）。但在魏晉時(shí)，世代顯宦的高平郗氏，沒(méi)能在變革的年代中，與時(shí)俱進(jìn)，跟上新形勢(shì)下的主流文化發(fā)展要求，而是死守儒家經(jīng)學(xué)的傳統(tǒng)家風(fēng)。顯然，在變革的年代里，故步自封，死抱傳統(tǒng)，無(wú)疑是慢性自殺。所以，東漢時(shí)，還十分顯赫的高平郗氏，在魏晉時(shí)，就逐漸門(mén)戶衰落，被擠出了甲等士族的行列。這直接導(dǎo)致了自小飽讀儒學(xué)經(jīng)典的郗鑒，為了復(fù)振家族，不得不從“殺人越貨”的流民統(tǒng)帥干起。盡管后來(lái)郗鑒投筆從戎，獲得了成功，但回首那段充滿著刀光劍影和血雨腥風(fēng)的成功之路，郗鑒仍不免時(shí)時(shí)感到膽寒和僥幸。所以，他再也不愿意，讓他的兒女子侄，重走他那條“用性命搏成功”的老路。所以，他下定決心要完成高平郗氏從儒學(xué)世家到玄學(xué)世家的轉(zhuǎn)變，以適應(yīng)東晉“玄風(fēng)大盛”的士族社會(huì)。顯然，從頂級(jí)玄學(xué)世家瑯玡王氏，招納一位玄學(xué)名士氣很重的女婿，無(wú)疑是向其他家族發(fā)送一個(gè)他立志改變家風(fēng)的積極信號(hào)，將大大提高士族社會(huì)對(duì)高平郗氏玄學(xué)修養(yǎng)的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。當(dāng)然，郗鑒主動(dòng)聯(lián)姻瑯玡王氏，也有地方大將尋找京城政治強(qiáng)援的考慮。
那么，婚姻中的男方，對(duì)這場(chǎng)政治聯(lián)姻是如何盤(pán)算的呢？那得先從瑯玡王氏的大家長(zhǎng)，王導(dǎo)的小算盤(pán)說(shuō)起。
自從堂兄王敦的叛亂被平定后，王導(dǎo)的政治地位雖然不變，他還是宰輔大臣，還在京城里掌管著朝政，但他畢竟在地方上少了一個(gè)軍事強(qiáng)援，他所說(shuō)的話，他所做出的政令也因此降低了不少分量。同時(shí)，他還必須時(shí)時(shí)面對(duì)陶侃、庾亮這樣手握重兵的地方統(tǒng)帥的挑釁和威脅。此時(shí)，領(lǐng)雄兵坐鎮(zhèn)長(zhǎng)江下游軍事重鎮(zhèn)京口（今揚(yáng)州）的郗鑒，前來(lái)與他聯(lián)姻，對(duì)王導(dǎo)而言，真是求之不得，雪中送炭。所以，王導(dǎo)才會(huì)十分爽快地讓郗鑒的門(mén)生，在瑯玡王氏還未有婚約的子弟中，隨意挑選郗鑒的女婿。
說(shuō)完了王導(dǎo)，再來(lái)談?wù)劇皷|床快婿”的主角--王羲之過(guò)人的聰明。
其實(shí)，與瑯玡王氏的其他子弟一樣，當(dāng)年二十七歲，并且還未成名的王羲之也很希望能被郗鑒的門(mén)生選中，從而獲得美人和事業(yè)上的雙豐收。但王羲之比其他人聰明的地方就是，他一早就看穿了郗鑒此次招婿，有公開(kāi)表明改變家風(fēng)立場(chǎng)的意圖。所以，在其他人都穿戴整齊，并用得體的語(yǔ)言與郗鑒門(mén)生交流的時(shí)候，王羲之才故意特立獨(dú)行，故意在東床上玉體橫陳，故意在如此正式的場(chǎng)合唱民謠小調(diào)，以此來(lái)突顯自己放蕩不羈、率情任性的名士風(fēng)范。
當(dāng)郗鑒從門(mén)生口中得知王羲之在東床上種種吸引人眼球的怪異、放蕩行為后，他馬上知道，王羲之就是自己想要的女婿。因?yàn)椤傲眍悺焙汀胺攀帯北旧砭褪切䦟W(xué)名士鮮明的外在特征。他當(dāng)下就知道，即便王羲之沒(méi)有什么杰出的才能，甚至是不學(xué)無(wú)術(shù)，但僅僅憑借著瑯玡王氏的門(mén)第和特立獨(dú)行，放蕩不羈的作風(fēng)，就已經(jīng)注定是大名士了。當(dāng)年“竹林七賢”之一的劉伶，不是僅憑借喝酒這一項(xiàng)絕技，就一招鮮吃遍天，成為響震當(dāng)時(shí)，名垂青史的大名士了嗎？
就這樣，郗鑒、王羲之翁婿二人的“身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通”，造就了這段“東床快婿”的千古佳話。讓人欣慰的是，王羲之與郗璇的婚姻生活十分幸福，郗璇為王羲之生了玄之、凝之、渙之、肅之、徽之、操之、獻(xiàn)之七個(gè)兒子，而且還很長(zhǎng)壽，一直活到了90多歲。
[魏晉名士的風(fēng)流：王羲之：東床快婿]相關(guān)文章：
1.王羲之故居導(dǎo)游詞
6.成功人士的成功故事
9.成功人士的經(jīng)歷故事
10.護(hù)士的反思周記