《狼煙北平》是一部紅色經(jīng)典巨著，和劉紹棠的《狼煙》一樣，以上世紀(jì)三四十年代抗戰(zhàn)時期為背景，但《狼煙北平》以北平城內(nèi)日、偽、國、共四股勢力角逐，通過正面描寫城外戰(zhàn)場與城內(nèi)地下爭斗的殘酷，生動再現(xiàn)了那個年代的京城浮生百繪。國共兩黨地下工作者在這時期展開合作與較量。日、偽、國、共四股勢力并存，茍且偷生與慷慨壯懷同處京城。這樣一個宏大的小說，穿針引線的人物卻是個拉洋車的文三兒。文三兒誤打誤撞救了刺殺日偽官員的軍統(tǒng)特務(wù)，又稀里糊涂幫了共產(chǎn)黨的大忙，卑躬屈膝拍日本浪人的馬屁，又打腫臉充胖子愣要裝出“爺”模樣。他與駱駝祥子同出車行，身上卻有著阿Q的血脈。
《狼煙北平》和《狼煙》這兩本書是我近期剛看完的一本書，前作者是都梁，我曾經(jīng)看過他寫的《亮劍》和《血色浪漫》，都是相當(dāng)精彩的文學(xué)作品也是相當(dāng)有影響力的影視著作。
作者說這是歷史狼煙中的北平舊事。主人公只是一個小小的車夫叫文三兒，還有共產(chǎn)黨的方景林和國民黨的徐金戈，他們都是個小人物，在那個烽火的年代勇敢的走上戰(zhàn)場，還有同樣是學(xué)生的楊秋萍，她最害怕敵人的酷刑，而命運偏偏和她開了個玩笑，把她送入了敵人的虎口，那一段我看的心驚膽顫，都被嚇哭了，我們老師曾經(jīng)問過我們：如果你們出生在那個年代，你們會怎樣選擇。我真的不知道，現(xiàn)在的我能夠做到的只能是學(xué)習(xí)，領(lǐng)悟他們作為一個普通的人的真實情感。文三兒這個人不知道該怎么說，方景林說，我們都是小人物，而他活得更快樂。他的命運是因為那個無情的戰(zhàn)爭，書里最后方景林和徐金戈的最后對話看上去像是對自己人生的回顧，但其實也是對人生的思考，對戰(zhàn)爭的思考，對于那段充滿狼煙的舊事每個人都要反思，反思戰(zhàn)爭，我們要的是和平，也就是這個和平我們該怎樣過才能對得起那些為了國家和民族的自由犧牲的人們，讓他們在天堂看到我們的生活很快樂。
在我的印象中，每遇悲慘事件，總有女性埋單。此書也不例外，羅夢云、楊秋萍雖介入了不同的政治勢力，也免不了死去的結(jié)局。反觀方景林、徐金戈，他們的工作更危險，更應(yīng)該出事的，但作者并沒有讓他們有悲慘結(jié)局。這讓我很不理解。其實，考慮一下中國的文化傳統(tǒng)就都知道了。女性總是事件的悲情人物！這似乎是很多作家形成的潛規(guī)則。在這種戰(zhàn)爭的深刻彰顯中，突出了作品的主題：從社會發(fā)展史的角度看，無論是革命還是改良，都要符合人類共同的價值觀和道德觀，都要遵循人道主義原則，重視人的尊嚴(yán)。
讀完這部巨著，我的心靈被震憾了，為那些所有為革命獻身的同志們感到欣喜。他們離去，可他們的靈魂卻一直在鞭策著我們.鼓舞著我們.感動著我們.
《狼煙北平》是一部紅色經(jīng)典巨著，和劉紹棠的《狼煙》一樣，以上世紀(jì)三四十年代抗戰(zhàn)時期為背景，但《狼煙北平》以北平城內(nèi)日、偽、國、共四股勢力角逐，通過正面描寫城外戰(zhàn)場與城內(nèi)地下爭斗的殘酷，生動再現(xiàn)了那個年代的京城浮生百繪。國共兩黨地下工作者在這時期展開合作與較量。日、偽、國、共四股勢力并存，茍且偷生與慷慨壯懷同處京城。這樣一個宏大的小說，穿針引線的人物卻是個拉洋車的文三兒。文三兒誤打誤撞救了刺殺日偽官員的軍統(tǒng)特務(wù)，又稀里糊涂幫了共產(chǎn)黨的大忙，卑躬屈膝拍日本浪人的馬屁，又打腫臉充胖子愣要裝出“爺”模樣。他與駱駝祥子同出車行，身上卻有著阿Q的血脈。
《狼煙北平》和《狼煙》這兩本書是我近期剛看完的一本書，前作者是都梁，我曾經(jīng)看過他寫的《亮劍》和《血色浪漫》，都是相當(dāng)精彩的文學(xué)作品也是相當(dāng)有影響力的影視著作。
作者說這是歷史狼煙中的北平舊事。主人公只是一個小小的車夫叫文三兒，還有共產(chǎn)黨的方景林和國民黨的徐金戈，他們都是個小人物，在那個烽火的年代勇敢的走上戰(zhàn)場，還有同樣是學(xué)生的楊秋萍，她最害怕敵人的酷刑，而命運偏偏和她開了個玩笑，把她送入了敵人的虎口，那一段我看的心驚膽顫，都被嚇哭了，我們老師曾經(jīng)問過我們：如果你們出生在那個年代，你們會怎樣選擇。我真的不知道，現(xiàn)在的我能夠做到的只能是學(xué)習(xí)，領(lǐng)悟他們作為一個普通的人的真實情感。文三兒這個人不知道該怎么說，方景林說，我們都是小人物，而他活得更快樂。他的命運是因為那個無情的戰(zhàn)爭，書里最后方景林和徐金戈的最后對話看上去像是對自己人生的回顧，但其實也是對人生的思考，對戰(zhàn)爭的思考，對于那段充滿狼煙的舊事每個人都要反思，反思戰(zhàn)爭，我們要的是和平，也就是這個和平我們該怎樣過才能對得起那些為了國家和民族的自由犧牲的人們，讓他們在天堂看到我們的生活很快樂。
在我的印象中，每遇悲慘事件，總有女性埋單。此書也不例外，羅夢云、楊秋萍雖介入了不同的政治勢力，也免不了死去的結(jié)局。反觀方景林、徐金戈，他們的工作更危險，更應(yīng)該出事的，但作者并沒有讓他們有悲慘結(jié)局。這讓我很不理解。其實，考慮一下中國的文化傳統(tǒng)就都知道了。女性總是事件的悲情人物！這似乎是很多作家形成的潛規(guī)則。在這種戰(zhàn)爭的深刻彰顯中，突出了作品的主題：從社會發(fā)展史的角度看，無論是革命還是改良，都要符合人類共同的價值觀和道德觀，都要遵循人道主義原則，重視人的尊嚴(yán)。
讀完這部巨著，我的心靈被震憾了，為那些所有為革命獻身的同志們感到欣喜。他們離去，可他們的靈魂卻一直在鞭策著我們.鼓舞著我們.感動著我們.
姚小平