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《大道之行也》導學案(人教版八年級必修教案設(shè)計)

發(fā)布時間:2016-2-26 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

 《大道之行也》一、預習檢測:

 1、正字音

選賢與能(  )  睦(   ) 鰥(  ) 惡(   )

矜(原讀jīn,在文中讀       )幼有所長(      )男有分 (   )

二、學習目標  

知識與能力:1.積累一些重要的詞語。2.了解先賢圣哲關(guān)于人類社會的偉大構(gòu)想,把握“大同”社會的基本特征。  

過程與方法:1.重視誦讀,提高朗讀和背誦能力,力求讀得好,誦得快。  

情感態(tài)度與價值觀:學習古人敢于沖破現(xiàn)實羈絆,大膽追求理想的精神和智慧。

三、自主學習,互助探究

1教師范讀,學生聽讀,初步感知文意。 

2學生大聲讀課文,對照注釋,借助工具書,疏通詞句,粗知文意。如有疑難,小組自行解答。  

3重點掌握的詞語:  

選賢與能: 

矜、          寡、             孤、           獨、  

有分: -        廢疾者:

貨惡其棄于地也: 

故人不獨親其親,           不獨子其子:          興:     

4提問:“大同”社會的根本特征是什么?請找出相關(guān)語句,并作講解。   

5提問:本文從哪幾個方面來說明“大同”社會的基本特征的?

6提問:任何想像都是植根于現(xiàn)實土壤的,文中有無當時現(xiàn)實社會的影子?

四、展示訓練,評價推進  

1.文中“大同”社會跟陶淵明描繪的那個“世外桃源”有沒有相似的地方?  

2.孔子的“大同”社會的理想實現(xiàn)了嗎? 

3.請說一段話描繪你心目中的理想社會。  

以小組為單位,討論交流,要求人人發(fā)言。然后選小組長為本組代言人,闡述本組看法,全班交流。 

五、拓展延伸,反思提升

一個儒家的理想的社會,這個理想社會在小生產(chǎn)的基礎(chǔ)上不可能成為現(xiàn)實,但兩千多年以來它一直是許多進步思想家和社會改革家所向往的目標。你知道有哪些歷史人物為此而呼吁過、奮斗過? 

六、達標測試

1總領(lǐng)全文的語句是:_____________________________________________。

2解釋下列句子中的字

故人不獨親其親(故:   )廢疾者(廢疾:     )女有歸(歸:      )

謀閉而不興(興:       )盜竊亂賊而不作(作:     )大同(同:    )

故外戶而不閉(閉:     )

3寫出下列句子的通假字及其意義

選賢與能:

矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng):

4、《大道之行也》選自(          )。這是(    )家經(jīng)典之一,是西漢(  )對秦漢以前各種禮儀論著加以輯錄、編纂而成。

5翻譯句子

故人不獨親其親,不獨子其子:

貨惡其棄于地也,不必藏于己:

力惡其不出于身也,不必為己:

6、你認為大同社會會實現(xiàn)嗎?我們現(xiàn)在生活的社會是大同社會嗎?

 

孫賽芝

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