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《論語(yǔ)》六則 教案教學(xué)設(shè)計(jì)(語(yǔ)文版七年級(jí)上冊(cè))

發(fā)布時(shí)間:2016-7-6 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

 一、教學(xué)目標(biāo)   

1、了解相關(guān)的文學(xué)常識(shí)

2、能流暢地朗讀、背誦課文。

3、理解課文思想內(nèi)容,掌握“說”“慍”“罔”“殆”“逾矩”文言實(shí)詞的讀音和含義,了解“而”在文中的用法,能用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯課文。   

4、理解六則語(yǔ)錄中包含的道理,樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法;

5、積累成語(yǔ)、格言、警句。 

二、教學(xué)重點(diǎn):1、理解課文思想內(nèi)容,能流暢地朗讀、 

2、理解六則語(yǔ)錄中包含的道理,樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法

三.課前準(zhǔn)備: ① 搜集資料:了解孔子及其儒家學(xué)說的概況;了解《論語(yǔ)》的主要內(nèi)容。

② 借助工具書,通讀全文,把握內(nèi)容梗概。

四、課時(shí)安排:兩課時(shí)

教學(xué)過程 :  

第一課時(shí)

一、交流有關(guān)孔子、《論語(yǔ)》的知識(shí)     (完成教學(xué)目標(biāo)①)  

方法:教師提問,學(xué)生找錯(cuò)釋疑  

1、 孔子,名丘,字仲尼,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魯國(guó)陬邑(今山東曲阜)人,是我國(guó)歷史上偉大的思想家、教育家,道家學(xué)派的創(chuàng)始人。

明確:孔子,名丘,字仲尼,春秋時(shí)期魯國(guó)陬邑(今山東曲阜)人,是我國(guó)歷史上偉大的思想家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,被尊稱為“大成至圣”。他對(duì)我國(guó)古代文化的整理、研究和傳播,他的思想和學(xué)說,為中國(guó)文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻(xiàn),聯(lián)合國(guó)教科文組織把他列為世界十大名人之一。

2、 《論語(yǔ)》是“語(yǔ)言的論纂”,也就是語(yǔ)錄的意思,是孔子和他的弟子編寫的,是道家經(jīng)典著作之一。1、  

明確:《論語(yǔ)》是孔子的弟子及再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄,共20篇,是儒家經(jīng)典著作之一。體例主要是語(yǔ)錄體、對(duì)話體、敘事體。

3、補(bǔ)充:南宋朱熹把《論語(yǔ)》和《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》合為《四書》。

二、整體感知   

1、學(xué)生自讀課文,了解清朗讀節(jié)奏的劃分、停頓,學(xué)生整體把握課文內(nèi)容。(完成教學(xué)目標(biāo)①前一步)

重點(diǎn)詞語(yǔ):

說  yuè                    慍  yùn          罔wǎng  

殆dài                      焉yān           逾矩yú  jǔ

朗讀節(jié)奏

(一)子曰:“學(xué)/而時(shí)習(xí)之,不亦/說乎?有朋/自遠(yuǎn)方來(lái),不亦/樂乎?人不知/而不慍,不亦/君子乎?”

(二)子曰:“溫故/而知新,可以/為師矣!

(三)子曰:“學(xué)/而不思則罔,思/而不學(xué)則殆!

(四)子曰:“知之者/不如/好之者,好之者/不如/樂之者。”

(五)子曰:“三人行,必有我?guī)熝;?其善者/而從之,其不善者/而改之!

(六)子曰:“吾十有五/而志于學(xué)。三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳順,七十/而從心所欲,不逾矩”。

2、挑戰(zhàn)自我,嘗試背誦        (完成教學(xué)目標(biāo)①后一步)

抽背三人,適當(dāng)放低要求

3、學(xué)生自讀課文,疏通文義。  (完成教學(xué)目標(biāo)③)   

方法:學(xué)生結(jié)組討論,結(jié)合注解翻譯課文,提出疑問,教師適當(dāng)引導(dǎo)、點(diǎn)撥。  

重點(diǎn)詞語(yǔ):(注解中有的除外)

子:古代特指有學(xué)問的男人;這里可譯為先生、老師         三:表示數(shù)量少,不是確數(shù)

可以;多用作兩個(gè)詞,“可”,是“可以”的意思,“以”當(dāng)“用”、“把”講,介詞。這與現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“可以”不同。

“而”字的基本用法有兩種,順接和轉(zhuǎn)接。 

而:順接,指用“而”字連接兩個(gè)部分,意思是順著下來(lái)的。相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)里的“然后”“就”“并且”。

轉(zhuǎn)接,指用“而”字連接的兩個(gè)部分,意思有轉(zhuǎn)折,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)里的“可是”“但是”。

分析課文中“而“字的用法。

順接:學(xué)而時(shí)習(xí)之;     溫故而知新;       擇其善者而從之;其不善者而改之。

轉(zhuǎn)接:人不知而不慍;    學(xué)而不思則罔;思而不學(xué)則殆。   第六則

三、學(xué)習(xí)小結(jié): 學(xué)習(xí)文言文一定要誦讀,反復(fù)進(jìn)行,當(dāng)堂完成。 

四、作業(yè) :

1、背誦、翻譯。 

2、預(yù)習(xí)課后練習(xí)一、二

教學(xué)后記:                                                                    

                                                                              

第二課時(shí)

一、復(fù)習(xí)舊知識(shí) 齊讀課文,檢查背誦和翻譯。 

二、整體感知 

1、閱讀課文,找出關(guān)于學(xué)習(xí)方法和態(tài)度的句子。(完成教學(xué)目標(biāo)④)

明確:

學(xué)習(xí)方法:“學(xué)而時(shí)習(xí)之”(學(xué)習(xí)要經(jīng)常溫習(xí)) 

“溫故而知新”(在溫習(xí)已經(jīng)學(xué)過的知識(shí)過程中,獲得新的理解和體會(huì)) 

“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”(學(xué)思要結(jié)合,要辯證地對(duì)待學(xué)思之間的關(guān)系) 

學(xué)習(xí)態(tài)度: 三人行,必有我?guī)熝?擇其善者而從?要隨時(shí)隨地向人學(xué)習(xí),擇善而從)

2、課文在學(xué)習(xí)方法方面強(qiáng)調(diào)什么?在學(xué)習(xí)態(tài)度方面又強(qiáng)調(diào)什么?

明確:學(xué)習(xí)方法強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考與復(fù)習(xí),學(xué)習(xí)態(tài)度強(qiáng)調(diào)要謙虛

3、文中其它話說的是什么內(nèi)容呢? 

明確:其它話說的是人的修養(yǎng)、精神境界。

4、《論語(yǔ)》中很多話后來(lái)成為成語(yǔ),試著把它找出來(lái)   (完成教學(xué)目標(biāo)⑤)

明確:溫故知新、     擇善而從、    三人行,必有我?guī)煛?nbsp;    三十而立

三、詞語(yǔ)總結(jié)

1、通假字

不亦說乎              “說”,現(xiàn)在寫作“悅”   愉快  喜悅

學(xué)而不思則罔          “罔”,現(xiàn)在寫作“惘”   迷惑

吾十有五而志于學(xué)    “有”通“又”

2、古今異義字

可以;多用作兩個(gè)詞,“可”,是“可以”的意思,“以”當(dāng)“用”、“把”講,介詞。這與現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“可以”不同。

四、總結(jié):

現(xiàn)代社會(huì)一方面經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,另一方面?zhèn)鹘y(tǒng)美德亟待發(fā)揚(yáng),F(xiàn)代著名新儒學(xué)大師、美國(guó)哈佛大學(xué)杜維明教授在岳麓書院演講時(shí)曾預(yù)言,公元2050年左右,中華文化將全面復(fù)興,就讓我們拭目以待傳統(tǒng)美德的蔚然成風(fēng)吧!  

教學(xué)后記:                                                                    

                                                                              

 

劉冰

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