程對山（甘肅省武威市雙城鎮(zhèn)南安中學 733018）
“十年樹木，百年樹人”一句話概括了人才培養(yǎng)與成長的艱難。幼時讀歐陽修名文《醉翁亭記》，深為開頭那幾句“環(huán)滁皆山也。其西南諸峰林壑優(yōu)美。望之蔚然深秀者，瑯琊也�！彼鑼懙木辰绺袆印＿@種由泛到精的層次給人以諸多啟發(fā)。近想人才的成長與造就，也可作如是觀。
一個人從跨出師范大門，登上三尺講臺，到成為一個優(yōu)秀教師乃至教育家。其中的道路或平坦或曲折，經歷或平凡或艱辛，但事業(yè)的精進大抵經歷三個境界：經過師范專業(yè)教育，有關基礎學科的基本知識比較全面扎實，加上幾年實踐的鍛煉，上課能循教學法規(guī)律，并有感性經驗的積累，臨堂能隨機應變，教學不會有大的問題。這可以視為第一個境界。用朱光潛概括藝術的話說就是時入了“穩(wěn)境”。特點是合格平衡，但當有特色。屬“環(huán)滁皆山也”泛而無奇，乃為下品。大多數人只要敬業(yè)認真，有把教學當兒戲都可做到。如果在此基礎上做時一步努力，專業(yè)知識功底深厚，敬業(yè)精神強，視事業(yè)為生命的一部分。肯鉆研、善總結、教學思想明確，風格特點突出。雖不可能每堂課都達到藝術的標準，但都有藝術性，聽其課能給人以美的享受，因而深受學生的愛戴。這可說是第二個境界。稱為“醇境”特點是專業(yè)特色明顯、精練典雅，猶如“西南諸峰，林壑猶美”。格入“中品”，雖仍未跳出“匠”的范圍，但已極人工之能事。凡優(yōu)秀教師、新秀、能手及園丁之類，大都不出此境。至于教育家者，不僅學問胸襟開闊，教學的藝術也達到了出神入化的程度。觀其形、聽其教，無牽強附鑿之跡，有自然天趣之妙�？鬃釉弧坝粲艉跷脑眨 贝藶榈谌辰�，風格堪稱“上品”，藝術上亦稱作“化境”。就象瑯琊之峰，“望之蔚然而深秀�！辈粌H學問修養(yǎng)如深山大澤，蘊蓄深厚，而且其人品修養(yǎng)也如高山流水，源源流長。可謂極自然造化之工，得天資之妙。讀葉圣老人《文心》，聽魏師書生教學可得如是感。這是最高修養(yǎng)，也是理想之境。三境之外，至于“穩(wěn)境”之下,則為“疵境”,千年
作者：程對山
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