中國(guó)教育報(bào) 王培峰
現(xiàn)在的孩子難教，主要是因?yàn)楹⒆拥那楦小B(tài)度、價(jià)值觀等精神世界的缺陷或不足。體現(xiàn)在我們的教育中，主要是我們對(duì)學(xué)生精神生活的疏忽。為此，我們應(yīng)樹立以下觀念。
關(guān)注學(xué)生個(gè)性心理的健康發(fā)展。其實(shí)，過(guò)去的學(xué)生“聽(tīng)話”、循規(guī)蹈矩、缺少創(chuàng)新等個(gè)性心理的不足，與現(xiàn)時(shí)報(bào)道中提到的現(xiàn)在的孩子蔑視教師、冷淡學(xué)習(xí)、疏遠(yuǎn)學(xué)校等不健康個(gè)性心理和行為同樣不足取。因此，我們必須從解放學(xué)生的個(gè)性入手，盡可能地關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，尤其是學(xué)生心理需求方面的差異，盡可能地減少學(xué)生的心理問(wèn)題。
關(guān)注學(xué)生的道德生活和情感生活�，F(xiàn)在的孩子大多以自我為中心、嬌慣任性、很難接受別人的批評(píng)和建議。同時(shí)，對(duì)教師、對(duì)父母、對(duì)社會(huì)缺乏正確的態(tài)度、情感和觀念，與過(guò)去的孩子相比確實(shí)顯得“無(wú)法無(wú)天”。這固然與孩子的家庭教育有關(guān)，可我們的學(xué)校教育也負(fù)有重要的責(zé)任。多年來(lái)，我們的教育不注重實(shí)踐，遠(yuǎn)離社會(huì)生活，致使學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)單一，學(xué)與用嚴(yán)重脫節(jié)，造成學(xué)生對(duì)真、善、美的辨別能力較差。另一方面，由于少兒時(shí)期學(xué)生對(duì)未知領(lǐng)域的探險(xiǎn)獵奇心理，新鮮的社會(huì)知識(shí)往往先聲奪人，后來(lái)居上，占領(lǐng)了孩子心靈的“制高點(diǎn)”，這樣學(xué)生非但對(duì)教師、家長(zhǎng)的苦口婆心熟視無(wú)睹，甚至產(chǎn)生厭惡、逆反心理。
為此，我們必須讓學(xué)生積極融入社會(huì)，參與社會(huì)實(shí)踐，讓學(xué)生在民主平等、團(tuán)結(jié)協(xié)作、友愛(ài)互助的氛圍中，在充滿情感體驗(yàn)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，快樂(lè)、和諧地健康成長(zhǎng)。
關(guān)注學(xué)生的理想信念和人格養(yǎng)成�，F(xiàn)在的孩子雖然自信，但受不得委屈，經(jīng)不起挫折，不肯吃苦，依賴性大，言行不一，缺乏愛(ài)心，缺乏責(zé)任感，缺乏生活理想，這與我們長(zhǎng)期的傳統(tǒng)教育“重教書輕育人，重智育輕德育”的遺害密切相關(guān)。因此，我們必須把培養(yǎng)學(xué)生自尊、自信、自強(qiáng)、自立作為首要的目標(biāo)，使教學(xué)過(guò)程成為學(xué)生的一種高尚的、豐富的人生體驗(yàn)，讓學(xué)生在獲取知識(shí)的同時(shí)，健全人格，提升理想信念，踐行自己的理想。
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