從生活中感悟人生
人生不如意常十之八九，親人離世，愛(ài)人背叛，疾病纏身，突如其來(lái)的變故，等等。生活本身既不是禍，也不是福，它是盛放福禍的容器，關(guān)鍵是你自己把它變成什么。
同樣是水，有的人用金杯來(lái)盛它，有的人用銀杯來(lái)盛它，有的人用瓷杯、玻璃杯來(lái)盛它。水是同樣的，所不同的是人們用什么杯子來(lái)盛放它。
這就是人與人的差別。
生活并不是一條人工開(kāi)鑿的大運河，可以讓河水在我們規定好的河道內流淌。
生活本身就像一個(gè)五花八門(mén)的矛盾集合——有自然的，也有人為的；有想象的，也有現實(shí)的。生活中的各種現象，日復一日，從早到晚，一個(gè)接一個(gè)地，宛如一條由無(wú)數形形色色的貝殼，連成的接連不斷的珠鏈。
生活總是用自己的不成文法支配著(zhù)人類(lèi)，在生活的舞臺上，任何人都不是旁觀(guān)者，每個(gè)人都是一個(gè)絕好的演員。世上有多少人，就有多少戲劇，就有多少條生活的道路。
一次偶然的機會(huì )，我參加了基督教徒的家庭聚會(huì )，他們每人都有自己的故事，共同點(diǎn)都是在現實(shí)生活中遭遇了重大的不幸，內心充滿(mǎn)了憂(yōu)慮與絕望，他們來(lái)到圣主耶酥面前，虔誠的祈禱，希望圣父賜予力量。
他們的.心是平靜的，目光是和平的。他們用眼觀(guān)察生活，用心唱著(zhù)贊美詩(shī)，用智慧理解著(zhù)圣父的教誨，箴言。
我不懂得宗教，但對生活卻有著(zhù)自己的感悟。
生活中誰(shuí)能在內心里真正地知足長(cháng)樂(lè )，誰(shuí)就能獲得幸福。因為幸福對每個(gè)人都不是可望不可及的，它只不過(guò)是長(cháng)久的自我滿(mǎn)足而已。
使人幸福的，是人們所感到的東西，而不是人們所得到的東西。
一直以來(lái)，我以為我是世界上最不幸的女人，我真心地付出了自己全部的愛(ài)，而對方卻感受不到那份愛(ài)。在我的心里一直重復著(zhù)這樣的疑問(wèn)“為什么我愛(ài)的人傷我最深”。
朋友給我講了一個(gè)這樣發(fā)人深省的故事：有個(gè)廚師做了一桌好菜給客人吃。其中一道菜是他覺(jué)得最拿手和最好吃的烤鴨。當客人們用餐時(shí)，他偷偷地躲在門(mén)后看，見(jiàn)只有一位客人吃過(guò)烤鴨，其他人均未動(dòng)過(guò)。他越來(lái)越生氣，終于他忍不住，拿起一把菜刀，怒氣沖沖地大罵客人為啥不吃烤鴨。
廚師的做法未免可笑，但生活中卻每天都在重復著(zhù)這樣的故事。
我們的拼命付出，卻得不到對方的滿(mǎn)意和認可；我們越是想努力維系這個(gè)家庭，這個(gè)愛(ài)的小屋越有風(fēng)雨飄搖之感；我們越是想打破現在的僵局，我們的關(guān)系越變得不堪一擊……
決定是不是愛(ài)的，不是付出的人，而是接受的人，這就是生活的必然法則，就像決定烤鴨是不是最好吃的，不是廚師，而是客人一樣。
事實(shí)上，很多時(shí)候，人們是在回憶中感受曾經(jīng)有的幸福，或是在憧憬和希望中獲得未來(lái)的幸福，實(shí)際上人們并不知道，此刻自己就生活在幸福中。
假如有這樣一種境界：心靈無(wú)需要瞻前顧后，就能找到依托。時(shí)間對它來(lái)說(shuō)已不起作用，現在這一刻可以永遠持續下去，心中既無(wú)匱乏之感又無(wú)享受之感；既不感覺(jué)到苦也不覺(jué)得樂(lè )；既無(wú)所求也無(wú)所懼，只感覺(jué)自己的存在，這種感覺(jué)足可以充實(shí)我們的心靈，使我們的心靈不會(huì )留下空虛之感。這種境界，就好比在波濤洶涌的湖畔或潺潺的溪流邊，遐想時(shí)所處的境界一樣。那是一種真正的“無(wú)我”境地，也正是“無(wú)我”才達到“有我”，“只有我”。
這種感覺(jué)只有經(jīng)歷了大的風(fēng)浪的人，才會(huì )具有風(fēng)平浪靜的平和心態(tài)，就像圣父揀選的那些基督徒一樣。
生活，其實(shí)就是在過(guò)一種感覺(jué)，你有富翁的幸福，我有窮人的快樂(lè )，你可以盡享金屋的富有和豪華，我也可以享受草屋的淳樸和溫馨。每個(gè)人都在過(guò)著(zhù)自己的生活，無(wú)須攀比，無(wú)須參照。
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