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甲骨文發(fā)源地和發(fā)現(xiàn)時間

回答
瑞文問答

2024-07-09

甲骨文,是中國的一種古代文字,又稱“契文”、“甲骨卜辭”、殷墟文字或“龜甲獸骨文”。是漢字的早期形式,是現(xiàn)存中國王朝時期最古老的一種成熟文字,最早出土于河南省安陽市殷墟。屬于上古漢語,而非上古或者原始的其他語系的語言。

擴展資料

  晚清官員、金石學(xué)家王懿榮于光緒二十五年(1899年)治病時從來自河南安陽的甲骨上發(fā)現(xiàn)了甲骨文。

甲骨文發(fā)源地和發(fā)現(xiàn)時間

  發(fā)展進程:

  甲骨文因鐫刻、書寫于龜甲與獸骨上而得名,為殷商流傳之書跡;內(nèi)容為記載盤庚遷殷至紂王間二百七十年之卜辭,為最早之書跡。殷商有三大特色,即信史、飲酒及敬鬼神;也因為如此,這些決定漁撈、征伐、農(nóng)業(yè)諸多事情的龜甲,才能在后世重見天日,成為研究中國文字重要的資料。商代已有精良筆墨,書體因經(jīng)契刻,風(fēng)格瘦勁鋒利,具有刀鋒的趣味。受到文風(fēng)盛衰之影響,其大至可分為五期,底下分別介紹。商代晚期自盤庚遷殷至商紂王共約273年,經(jīng)歷8世12王,這一時期的甲骨文也應(yīng)有早晚先后之分。對商代甲骨的分期斷代研究,有多種說法,如今主要采用的是董作賓依據(jù)世系、稱謂、貞人等十項標(biāo)準(zhǔn)劃分的五期說,即第一期:盤庚、小辛、小乙、武丁;第二期:祖庚、祖甲;第三期:廩辛、康丁;第四期:武乙、文��;第五期:帝乙、帝辛。

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  晚清官員、金石學(xué)家王懿榮于光緒二十五年(1899年)治病時從來自河南安陽的甲骨上發(fā)現(xiàn)了甲骨文。

甲骨文發(fā)源地和發(fā)現(xiàn)時間

  發(fā)展進程:

  甲骨文因鐫刻、書寫于龜甲與獸骨上而得名,為殷商流傳之書跡;內(nèi)容為記載盤庚遷殷至紂王間二百七十年之卜辭,為最早之書跡。殷商有三大特色,即信史、飲酒及敬鬼神;也因為如此,這些決定漁撈、征伐、農(nóng)業(yè)諸多事情的龜甲,才能在后世重見天日,成為研究中國文字重要的資料。商代已有精良筆墨,書體因經(jīng)契刻,風(fēng)格瘦勁鋒利,具有刀鋒的趣味。受到文風(fēng)盛衰之影響,其大至可分為五期,底下分別介紹。商代晚期自盤庚遷殷至商紂王共約273年,經(jīng)歷8世12王,這一時期的甲骨文也應(yīng)有早晚先后之分。對商代甲骨的分期斷代研究,有多種說法,如今主要采用的是董作賓依據(jù)世系、稱謂、貞人等十項標(biāo)準(zhǔn)劃分的五期說,即第一期:盤庚、小辛、小乙、武丁;第二期:祖庚、祖甲;第三期:廩辛、康丁;第四期:武乙、文��;第五期:帝乙、帝辛。