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認(rèn)為動(dòng)物界也有教育的學(xué)者是

回答
瑞文問(wèn)答

2024-10-11

利托爾諾是認(rèn)為動(dòng)物界也存在教育活動(dòng)的學(xué)者。利托爾諾從生物學(xué)的觀點(diǎn)出發(fā),把動(dòng)物界生存競(jìng)爭(zhēng)和天性本能看成是教育的基礎(chǔ)。按照他的看法,動(dòng)物是基于生存與繁衍的天性本能而誕生了把“體味”、“技巧”傳給小動(dòng)物的行為的,這種行為便是教育的最初形式。

擴(kuò)展資料

  動(dòng)物界教育活動(dòng)

認(rèn)為動(dòng)物界也有教育的學(xué)者是

  教育學(xué)史上關(guān)于教育起源的學(xué)說(shuō)有:

 �。�1)神話起源說(shuō);

 �。�2)生物起源說(shuō);

 �。�3)心理起源說(shuō);

 �。�4)勞動(dòng)起源說(shuō)。

  生物起源說(shuō)認(rèn)為教育起源于動(dòng)物的本能行為,代表人物是法國(guó)的利托爾諾以及英國(guó)的沛西.能;心理起源說(shuō)認(rèn)為教育起源于兒童對(duì)成人無(wú)意識(shí)的仿照,代表人物是美國(guó)的孟祿;勞動(dòng)起源說(shuō)認(rèn)為教育起源于勞動(dòng),代表人物是蘇聯(lián)的米丁斯基和凱洛夫。所以,認(rèn)為動(dòng)物界也存在教育活動(dòng)的學(xué)說(shuō)是生物起源說(shuō),代表人物是利托爾諾和沛西?能。

  利托爾諾

  法國(guó)社會(huì)學(xué)家利托爾諾在其所著《動(dòng)物界的教育》一書中認(rèn)為,教育是一種生物現(xiàn)象,教育起源于一般的生物活動(dòng)。他說(shuō):“動(dòng)物特別是略為高等的動(dòng)物,完全同人一樣,生來(lái)就有一種由遺傳而得到的潛在的教育�!�

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  動(dòng)物界教育活動(dòng)

認(rèn)為動(dòng)物界也有教育的學(xué)者是

  教育學(xué)史上關(guān)于教育起源的學(xué)說(shuō)有:

 �。�1)神話起源說(shuō);

 �。�2)生物起源說(shuō);

 �。�3)心理起源說(shuō);

 �。�4)勞動(dòng)起源說(shuō)。

  生物起源說(shuō)認(rèn)為教育起源于動(dòng)物的本能行為,代表人物是法國(guó)的利托爾諾以及英國(guó)的沛西.能;心理起源說(shuō)認(rèn)為教育起源于兒童對(duì)成人無(wú)意識(shí)的仿照,代表人物是美國(guó)的孟祿;勞動(dòng)起源說(shuō)認(rèn)為教育起源于勞動(dòng),代表人物是蘇聯(lián)的米丁斯基和凱洛夫。所以,認(rèn)為動(dòng)物界也存在教育活動(dòng)的學(xué)說(shuō)是生物起源說(shuō),代表人物是利托爾諾和沛西?能。

  利托爾諾

  法國(guó)社會(huì)學(xué)家利托爾諾在其所著《動(dòng)物界的教育》一書中認(rèn)為,教育是一種生物現(xiàn)象,教育起源于一般的生物活動(dòng)。他說(shuō):“動(dòng)物特別是略為高等的動(dòng)物,完全同人一樣,生來(lái)就有一種由遺傳而得到的潛在的教育�!�