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邊城的教案4篇
作為一名辛苦耕耘的教育工作者，時(shí)常需要編寫(xiě)教案，教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。那么教案應該怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編精心整理的邊城的教案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
邊城的教案1
教學(xué)目的：
1.通過(guò)學(xué)習，重點(diǎn)分析小說(shuō)所描寫(xiě)的“邊城”的風(fēng)土人情，體會(huì )沈從文的小說(shuō)風(fēng)格。
2.把握對人物的描寫(xiě)，分析主要人物重點(diǎn)是翠翠的形象。
3.結合人物分析，領(lǐng)會(huì )作者的創(chuàng )作目的，小說(shuō)的主旨。
教學(xué)重點(diǎn)：主旨和人物形象。
教學(xué)難點(diǎn)：沈從文的小說(shuō)風(fēng)格。
教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)。
教學(xué)方法：品讀法。
第一課時(shí)
一.教學(xué)導入：
投影：
1.“美字筆畫(huà)并不多，可是似乎很不容易認識，愛(ài)字雖人人認識，可是真懂得它的意義的人卻很少。”
2.“我崇拜朝氣，歡喜自由，贊美膽量大的，精力強的……這種人也許野一點(diǎn)，粗一點(diǎn)，但一切偉大事業(yè)，偉大作品就只這類(lèi)人有份。”
情學(xué)生談?wù)勥@兩句話(huà)的體會(huì )（略）
這位追求美愛(ài)與自由，熱愛(ài)青春與美的作家就是現代小說(shuō)家——沈從文。
二.介紹作家作品。
沈從文（1902-1988），我國現代小說(shuō)家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥，筆名小兵、懋琳、炯之、休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等。湖南鳳凰人。苗族。1918年小學(xué)畢業(yè)后曾入本鄉土著(zhù)軍隊當兵。1923年到北京。1926年開(kāi)始在《晨報副鐫》、《現代評論》《小說(shuō)月報》《新月》上發(fā)表作品，并與胡也頻編輯《京報副刊》和《民眾文藝》周刊。1927年到上海，與胡也頻、丁玲等編輯《紅黑》雜志，并參加新月社。1930年在青島大學(xué)任教，1934年在北京主編《大公報》副刊《文藝》及天津《益州報》副刊。抗戰爆發(fā)后到昆明西南聯(lián)合大學(xué)任教。回北京后任北京大學(xué)教授，并繼續辦原刊物，以此為陣地，集合許多北京文人，形成了“京派作家群”。1949年后曾在中國歷史博物館、故宮博物館工作，在中國古代服飾及文物研究方面成績(jì)卓著(zhù)，有許多專(zhuān)著(zhù)。1978年任中國社會(huì )科學(xué)院歷史研究員。其文學(xué)創(chuàng )作宏富，數量驚人，有小說(shuō)、散文、文論、自傳、通信等集子七十余種，是現代文學(xué)史上最多產(chǎn)的作家之一。主要作品集有《鴨子》《蜜柑》《神巫之愛(ài)》《虎雛》《石子船》《阿黑小史》《月下小景》《八駿圖》《湘西散記》《邊城》《長(cháng)河》等。其中短篇小說(shuō)《丈夫》《貴生》《三三》，長(cháng)篇小說(shuō)《邊城》《長(cháng)河》是其代表作。主要文學(xué)貢獻在于創(chuàng )造了一種描寫(xiě)特殊民情的鄉土文學(xué)，并受廢名影響，取其抒情筆調，發(fā)展了新文學(xué)中抒情小說(shuō)的文學(xué)形式。大部分小說(shuō)是以湘西生活為背景，對故鄉人民懷有不可言狀的同情和溫愛(ài)。以其特異的“生命形式”，熔生動(dòng)豐富的社會(huì )風(fēng)景畫(huà)和優(yōu)美清新的風(fēng)情風(fēng)景畫(huà)于一爐，展示其民情的粗獷強悍，民俗的淳厚善良，使作品充溢著(zhù)濃郁的鄉土氣息和反樸歸真的牧歌情調。這種鄉土抒情體的美學(xué)風(fēng)格代表了京派作家的社會(huì )理想，也對后來(lái)作家產(chǎn)生了深刻的影響。
三.識字與解詞：
1.給加點(diǎn)的字注音：
喁喁（）黑黝黝（）燜菜（）竹篁（）碧溪且（）儺送（）涎皮（）甬道（）莞爾（）濱水（）蒿艾（）角隅（）胡謅（）嗤笑（）茨灘（）碾坊（）茶峒（）
四．整體感知，把握情節：
要求學(xué)生在課前預習的基礎上，通過(guò)以下步驟把握小說(shuō)情節：
1請學(xué)生復述小說(shuō)的情節
2提問(wèn)：這篇小說(shuō)的情節，前后有許多照應，請找幾個(gè)例子
點(diǎn)撥：
（1）翠翠夢(mèng)中摘虎耳草。
——父母對歌相戀的故事翠翠問(wèn)外公“萬(wàn)一我跑了呢？”
——翠翠想“坐船下桃源縣過(guò)洞庭湖”翠翠夢(mèng)中聽(tīng)歌“像跟了聲音各處飛
——外公講翠翠父母唱歌相戀，“就是這歌唱出了你”翠翠說(shuō)：“我又摘了一把虎耳草了。”
——翠翠夢(mèng)見(jiàn)摘虎耳草，“不知道把這個(gè)東西交給誰(shuí)去祖父所唱的歌，原來(lái)便是那晚上聽(tīng)來(lái)的歌。
——儺送唱了一夜的歌。
3理清小說(shuō)思路
（1）黃昏看景，幻想出走（2）無(wú)人理解，內心悲傷（3）月下故事，埋下陰影（4）夢(mèng)中聽(tīng)歌，感情清晰（5）兄弟比歌，天保闖灘（6）夜晚等歌，祖父暗示（7）吹笛談心，感情明確
第二課時(shí)
教學(xué)目的：
1.通過(guò)小說(shuō)的語(yǔ)言、心理、環(huán)境描寫(xiě)，分析主要人物翠翠的形象。
2.結合人物分析，領(lǐng)會(huì )作者的創(chuàng )作目的，小說(shuō)的主旨。
3.感悟至真、至善、至美的人性，樹(shù)立愛(ài)世界、愛(ài)人類(lèi)、愛(ài)生活的高尚情操
教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)小說(shuō)的語(yǔ)言、心理、環(huán)境描寫(xiě)，分析主要人物翠翠的形象。
教學(xué)難點(diǎn)：沈從文的小說(shuō)風(fēng)格。
教學(xué)方法：品讀法。在小說(shuō)中，翠翠是一個(gè)情竇初開(kāi)的天真少女形象。情竇初開(kāi)的少女的心思和行動(dòng)往往給人以一種難以琢磨的感覺(jué)。翠翠作為也不例外，你能否找出幾處？
明確：
（1）翠翠看著(zhù)天上的紅云，聽(tīng)著(zhù)生意人的雜亂聲音，心中有些兒薄薄的凄涼。
（2）翠翠為何要“胡思亂想”，產(chǎn)生出走的念頭？
（3）翠翠坐在溪邊，為什么就“忽然哭起來(lái)了”后來(lái)心中又“很覺(jué)得悲傷”？
（4）在聽(tīng)父母的故事是，翠翠為什么要“間或吁一口氣”?
（5）翠翠為什么要做那樣的夢(mèng)？為什么平時(shí)攀折不到的虎耳草輕而易舉摘到了？
（6）翠翠在月光下吹著(zhù)蘆管，為什么“覺(jué)吹得不好”？祖父長(cháng)長(cháng)的曲子，為什么“翠翠的心被吹柔軟了”？
（7）最后，祖父唱了十個(gè)歌，翠翠為什么自言自語(yǔ)說(shuō)：“我又摘了一把虎尾草了”？
（1）忙碌一天的世界要休息了，翠翠也閑坐下來(lái)。看著(zhù)天上的紅云，嗅著(zhù)空氣中殘留著(zhù)的'白天熱鬧的氣息。不覺(jué)寂寞惆悵涌上心來(lái)，看世上萬(wàn)物都那么生機勃勃，而自己的生活卻“太平凡”了，覺(jué)得“好像缺少什么”。內心騷動(dòng)不安的愛(ài)情，卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲(chóng)那樣，熱烈勃發(fā)。和周?chē)木拔锵啾龋挥傻酶械健氨”〉钠鄾觥薄?/p>
（2）翠翠感到日子有點(diǎn)痛苦，“好像缺少了點(diǎn)什么”，她覺(jué)得委屈，自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父，她并不當真地胡思亂想著(zhù)自己出走以后帶給爺爺的懲罰。注意，翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎上，她深知祖父愛(ài)她，所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。
更感人的是后面，只是這樣一個(gè)念頭，就嚇壞了翠翠，她不敢想像沒(méi)有祖父的生活，竟不顧爺爺正忙著(zhù)搖船，一次又一次叫爺爺回家，仿佛晚一點(diǎn)他們真會(huì )分開(kāi)。
其實(shí)，翠翠此時(shí)心里并沒(méi)有一個(gè)明確的要求或一件具體的事情，她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶，這是一種無(wú)法言說(shuō)的不安或不快，但又是一種確確實(shí)實(shí)的存在。因為無(wú)法言說(shuō)，所以沒(méi)人能幫助你；因為確實(shí)存在，所以它總在折磨你。這就是孤獨感。
翠翠這清醒的白日夢(mèng)，把一個(gè)少女單純而隱秘的內心情感托現給讀者：因情感生活得不到滿(mǎn)足而產(chǎn)生的哀怨的心理。翠翠懷著(zhù)滿(mǎn)腔心事，無(wú)人能訴說(shuō)。渡船上人們悠閑地過(guò)渡，又有誰(shuí)能了解她的心事呢？船上的人的安閑和翠翠內心的波動(dòng)，形成動(dòng)與靜的對比，表現出翠翠那看似無(wú)來(lái)由的哭的深意。
翠翠無(wú)來(lái)由地哭，一要注意翠翠情竇初開(kāi)的朦朧感情，一要注意湘西這樣閉塞但人情質(zhì)樸的環(huán)境，翠翠的心理肯定不會(huì )和生活在城市中的少女一樣。翠翠的夢(mèng)寫(xiě)了翠翠渴望得到幸福生活的躁動(dòng)心理。翠翠情竇初開(kāi)，聽(tīng)到外公講父親和母親浪漫的愛(ài)情故事,不由得聯(lián)想到自己的感情。因此夢(mèng)見(jiàn)自己上山崖摘虎尾草。“平時(shí)攀折不到手”的虎尾草，她很容易地摘到了。她內心里以前對儺送朦朧的感情，現在明確起來(lái)了。“不知道把這個(gè)東西交給誰(shuí)去了”又表現出她內心的忐忑不安。月光如水，等待的人卻沒(méi)有來(lái)。“一片草蟲(chóng)的清音復奏”，更使翠翠的心亂，連蘆管也吹得不好了。祖父吹了長(cháng)長(cháng)的曲子，婉轉的曲調使“翠翠的心被吹柔了”，心像月光般清澈溫柔起來(lái)。翠翠最后聽(tīng)祖父唱歌，就是儺送昨晚唱的歌，心里踏實(shí)了，她知道儺送也像自己愛(ài)他一樣，愛(ài)著(zhù)自己。她說(shuō)：“我又摘了一把虎尾草了。”這時(shí)她已經(jīng)知道虎尾草要交給誰(shuí)了。朦朧清晰明確
5.作為翠翠世上唯一的至親，祖父對翠翠的感情是如何看待的？他的心情怎樣？又是如何去做的？
明確：
心情：既憂(yōu)愁又快樂(lè )
明確：天保和儺送突然發(fā)現兩人愛(ài)上的竟是同一個(gè)姑娘，眼看兄弟要變成情敵，他們沒(méi)有反目成仇，也沒(méi)有像流行小說(shuō)寫(xiě)的那樣，其中一個(gè)慷慨“出讓”，他們懂得，姑娘不是財產(chǎn)，感情沒(méi)有價(jià)格，你必須接受姑娘的選擇，而不能代替姑娘做出選擇。于是他們公平地、正大光明地做了競爭，哥哥走了車(chē)路占了先，就一定讓弟弟走馬路先開(kāi)口，結果一唱定乾坤，這里沒(méi)有裁判，沒(méi)有評委，沒(méi)有公證人，只有良心和道德，再加上血濃于水的手足深情。為了成全弟弟，哥哥帶著(zhù)失戀的憂(yōu)傷遠走他鄉……
7．翠翠是一個(gè)怎樣的形象，爺爺又具有怎樣的性格，天保和儺送又是怎樣的人？
中篇小說(shuō)《邊城》是他的代表作，寄寓著(zhù)沈從文“美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想，是他表現人性美最突出的作品，通過(guò)湘西兒女翠翠戀人儺送的愛(ài)情悲劇，反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運，一代又一代重復著(zhù)悲涂的人生，寄托了作者民族的和個(gè)人的隱痛。
邊城的教案2
《邊城》教案
教學(xué)目標
1．感受人物內心世界,把握人物的性格,理解小說(shuō)的主旨.
2.了解沈從文小說(shuō)的風(fēng)格特征,感受田園牧歌式抒情小說(shuō)的情調和詩(shī)意.
教學(xué)重點(diǎn)
在整體感知和品味語(yǔ)言的過(guò)程中走進(jìn)作者構筑的善與美的理想世界，體味淳厚的人性美和人情美,理解小說(shuō)的主旨。
課前準備
閱讀《邊城》，收集有關(guān)沈從文的資料
教學(xué)難點(diǎn)
了解沈從文小說(shuō)的風(fēng)格特征,感受田園牧歌式抒情小說(shuō)的情調和詩(shī)意
課時(shí)安排 2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、檢查預習
請同學(xué)交流。
二、導入新課
放映《邊城》電影的開(kāi)頭片段，介紹沈從文其人其作。
沈從文(1902-1988）原名沈岳煥，苗族湖南鳳凰縣人，14歲時(shí)，他投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區，1924年開(kāi)始文學(xué)創(chuàng )作，抗戰爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教，1946年回到北京大學(xué)任教，建園后在中國歷史博物館和中國社會(huì )科學(xué)院歷史研究所工作，主要從事中國古代服飾的研究，1988年病逝于北京。
沈從文一生共出版了《石子船》、《從文子集》等30多種短集小說(shuō)集和《邊城》，《長(cháng)河》等６部中長(cháng)篇小說(shuō)，沈從文是具有特殊意義的鄉村世界的主要表現者和反思者，他認為“美在生命”，雖身處于虛偽、自私和冷漠的都市，卻醉心于人性之美，他說(shuō)：“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我，我只想造希臘小廟。選小地作基礎，用堅硬石頭堆砌它。精致，結實(shí)、對稱(chēng)，形體雖小而不纖巧，是我理想的建筑，這廟供奉的是“人性”（《習作選集代序》）。
沈從文的創(chuàng )作風(fēng)格趨向浪漫主義，他要求小說(shuō)的詩(shī)意效果，融寫(xiě)實(shí)、紀夢(mèng)、象征于一體，語(yǔ)言格調古樸，句式簡(jiǎn)峭、主干凸出，單純而又厚實(shí)，樸納而又傳神，具有濃郁的地方色彩，凸現出鄉村人性特有的風(fēng)韻與神彩。整個(gè)作品充滿(mǎn)了對人生的隱憂(yōu)和對生生命的哲學(xué)思考，如他那實(shí)在而又頑強的生命，給人教益和啟示。
沈從文創(chuàng )作的小說(shuō)主要有兩類(lèi)，一種是以湘西生活為題材，一種是以都市生活為題材，前者通過(guò)描寫(xiě)湘西人原始，自然的生命形式，贊美人性美；后者通過(guò)都市生活的腐化墮落，揭示都市自然人性的喪失。其筆下的鄉村世界是在與都市社會(huì )對立互參的總體格局中獲得表現的，而都市題材下的上流社會(huì )“人性的扭曲”他是在“人與自然契合”的人生理想的燭照下獲得顯現，正是他這種獨特的價(jià)值尺度和內涵的哲學(xué)思辨，構起了沈從文筆下的都市人生與鄉村世界的橋梁，也正由于這種對以金錢(qián)為核心的“現代文學(xué)”的批判，以及對理想浪漫主義的追求，使得沈從文寫(xiě)出了《邊城》這樣的理想生命之歌。
中篇小說(shuō)《邊城》是他的代表作，寄寓著(zhù)沈從文“美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想，是他表現人性美最突出的作品，通過(guò)湘西兒女翠翠與戀人儺送的愛(ài)情悲劇，反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運，一代又一代重復著(zhù)悲劇的人生，寄托了作者民族的和個(gè)人的隱痛。
二、積累整合
（一）補充注釋
1. 邊城：指湘、鄂、黔、川四省交界的地方，也有人把它理解成和主流漢文化不同的苗文化地區。
（二）結構安排
《邊城》整個(gè)小說(shuō)共有二十一章，課文節選自原文第一和第十三章。
第一章：交代環(huán)境及主要人物——翠翠和爺爺。
第十三章：翠翠的心理變化。
三、分析人物。
（一）以翠翠的心理活動(dòng)為主線(xiàn)，討論下列問(wèn)題：
1．第十三章第一段中，翠翠為什么會(huì )感到“薄薄的凄涼”？
預設：忙碌一天的世界要休息了，翠翠也閑坐下來(lái)。看著(zhù)天上的紅云，嗅著(zhù)空氣中殘留著(zhù)的白天熱鬧的氣息。不覺(jué)寂寞惆悵涌上心來(lái)，看世上萬(wàn)物都那么生機勃勃，而自己的生活卻“太平凡”了，覺(jué)得“好像缺少什么”。內心騷動(dòng)不安的愛(ài)情，卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲(chóng)那樣，熱烈勃發(fā)。和周?chē)木拔锵啾龋挥傻酶械健氨”〉钠鄾觥薄?/p>
2．第二段中，翠翠為何要“胡思亂想”？翠翠和祖父之間有著(zhù)濃得化不開(kāi)的親情，無(wú)論是他們二人，還是讀者，對此都不會(huì )懷疑。但是為什么翠翠會(huì )產(chǎn)生“懲罰”爺爺的念頭？（是爺爺不知道女大不中留，不理解翠翠的感情需要嗎？不是，爺爺早就在操持這件事了。是翠翠不知道爺爺的操持嗎？不，翠翠明白，爺爺永遠會(huì )滿(mǎn)足她的任何一個(gè)要求和心愿。）
預設：翠翠感到日子有點(diǎn)痛苦，“好像缺少了點(diǎn)什么”，她覺(jué)得委屈，自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父，她并不當真地胡思亂想著(zhù)自己出走以后帶給爺爺的懲罰。注意，翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎上，她深知祖父愛(ài)她，所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。
更感人的是后面，只是這樣一個(gè)念頭，就嚇壞了翠翠，她不敢想像沒(méi)有祖父的生活，竟不顧爺爺正忙著(zhù)搖船，一次又一次叫爺爺回家，仿佛晚一點(diǎn)他們真會(huì )分開(kāi)。
其實(shí)，翠翠此時(shí)心里并沒(méi)有一個(gè)明確的要求或一件具體的事情，她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶，這是一種無(wú)法言說(shuō)的不安或不快，但又是一種確確實(shí)實(shí)的存在。因為無(wú)法言說(shuō)，所以沒(méi)人能幫助你；因為確實(shí)存在，所以它總在折磨你。這就是孤獨感。
翠翠這清醒的白日夢(mèng)，把一個(gè)少女單純而隱秘的內心情感托現給讀者：因情感生活得不到滿(mǎn)足而產(chǎn)生的哀怨的心理。
3．翠翠坐在溪邊，為什么就“忽然哭起來(lái)了”？為什么無(wú)來(lái)由地多次地“哭”？
預設：翠翠懷著(zhù)滿(mǎn)腔心事，無(wú)人能訴說(shuō)。渡船上人們悠閑地過(guò)渡，又有誰(shuí)能了解她的心事呢？船上的人的安閑和翠翠內心的波動(dòng)，形成動(dòng)與靜的對比，表現出翠翠那看似無(wú)來(lái)由的哭的深意。
翠翠無(wú)來(lái)由地哭，一要注意翠翠情竇初開(kāi)的朦朧感情，一要注意湘西這樣閉塞但人情質(zhì)樸的環(huán)境，翠翠的心理肯定不會(huì )和生活在城市中的少女一樣。
4．外公給翠翠講父母的往事，注意引導學(xué)生把握此時(shí)翠翠心理的'微妙變化。
預設：神往傾心→沉重壓抑
5．關(guān)于翠翠的性格特點(diǎn)：
預設：翠翠天真善良，溫柔清純。又情竇初開(kāi)，不免思緒紛亂，舉動(dòng)反常。她和外公相依為命，對外公關(guān)心備至。因為外公不理解她的心事，她就幻想出逃外公去尋她，可是想到外公找不到她時(shí)的無(wú)奈，又為外公擔心起來(lái)，為自己的想法的后果害怕自責。
（二）爺爺的性格特點(diǎn)
（結合爺爺對待船夫工作的表現，對不幸女兒的態(tài)度，對翠翠的情感以及對翠翠心理的不解來(lái)分析）
善良慈祥、淳樸誠實(shí)、堅強，生活清貧卻樂(lè )善好施，對孫女充滿(mǎn)疼愛(ài)又不解女兒心。
四、分析討論作品人物間的情感關(guān)系，感受人性美。
1. 船夫與渡客之情
船夫對工作盡責盡力，對渡客服務(wù)周到、不收錢(qián)財、樂(lè )善好施；渡客對老船夫心存感激。
2．翠翠和祖父的祖孫情：
預設：這是作品中最主要的兩個(gè)人物。相隔著(zhù)中間一代人，祖孫倆組成的家庭是殘破的，所以在悠長(cháng)的歲月中，祖孫二人不僅生活上相依為命，也在感情上相濡以沫。可重點(diǎn)分析第13章（課文前部分）翠翠的“負罪”和“贖罪”。再讓學(xué)生找表現祖孫親情的文段，讓他們意識到這真摯親情是植根于純樸民風(fēng)中的。
分析中讓學(xué)生感受悲劇中的人性美。
五、開(kāi)放討論題：小說(shuō)中人物孤獨感的分析。
1．孤獨而堅強的爺爺：內心里藏著(zhù)關(guān)于女兒的悲傷故事，卻不能說(shuō)與人；說(shuō)給翠翠的只是掩去了傷痛的緬懷。年邁衰老，卻必須堅強地生活，因為對于翠翠的未來(lái)還感到茫然。一心為了讓翠翠快樂(lè )地生活，卻不理解翠翠的心理。
2．孤獨而單純的翠翠：生活于邊城的渡船邊，封閉的環(huán)境讓純真的翠翠對外面的世界充滿(mǎn)了好奇，但她只能孤獨地久久在內心回憶；想出去，卻更擔心爺爺；心里感到孤獨卻無(wú)法從爺爺那里得到安慰；聽(tīng)了關(guān)于母親的故事，也只增添她孤兒的感受……
第二課時(shí)
六、感受鑒賞
(一)圈化你最欣賞的語(yǔ)句，用心誦讀、體會(huì )并交流
1.典雅性與口語(yǔ)化的結合。典雅性主要體現在作者的描述性語(yǔ)言上，如：“黃昏照樣的溫柔、美麗和平靜。但一個(gè)人若體念或追究到這個(gè)當前的一切時(shí)，也就照樣的在這黃昏中會(huì )有點(diǎn)兒薄薄的凄涼。”這種語(yǔ)言有著(zhù)詩(shī)歌的意境，哲理的雋永，而且其中自然夾雜著(zhù)的一些文言詞語(yǔ)，更具有一種古典的精美。口語(yǔ)化則主要體現在人物的對話(huà)中。
2.凝練、清新。在樸素的敘寫(xiě)中，注入詩(shī)的節奏，使語(yǔ)言充滿(mǎn)感興，富有靈氣：“風(fēng)日清和的天氣，無(wú)人過(guò)渡，鎮日長(cháng)閑，祖父同翠翠便坐在門(mén)前大巖石上曬太陽(yáng)；”
（二）自然風(fēng)景和地方風(fēng)物的描寫(xiě)
“小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計數。”
“喑啞的聲音同竹管聲，振蕩在寂靜的空氣里，溪中仿佛也熱鬧了些。”
“月光如銀子，無(wú)處不可照及，山上竹篁在月光下變成一片黑色。身邊草叢中蟲(chóng)聲繁密如落雨。”
這些淡然、素雅的描寫(xiě)，充滿(mǎn)著(zhù)強烈的地方色彩和異域情調，具有田園牧歌的風(fēng)味和浪漫抒情的色彩，浸潤著(zhù)作者對湘西苗地鄉土文化的真誠的謳歌和迷醉。如此環(huán)境，仿佛世外桃源，本身便詩(shī)意盎然。
（三）詩(shī)意的人及人的“生存形式”
如果說(shuō)翠翠美麗、聰慧、善良是一首恬靜優(yōu)美的詩(shī)，那祖父的愛(ài)、責任、堅持、淡泊錢(qián)財就是一首動(dòng)人的歌。
作者筆下的湘西世界是封閉的停滯的，它幾乎沒(méi)有受到外界的侵蝕，保持著(zhù)古樸、自然、原始的民風(fēng)，人們善良、熱情、質(zhì)樸、好客、真誠。翠翠和爺爺，相守于封閉的渡船溪邊，在孤獨中相互照應，在單調的生活中依然知足。文中人物生存的世界詩(shī)意盎然。
（四）故事情節的散文化和詩(shī)化
文中沒(méi)有什么大開(kāi)大闔，驚心動(dòng)魄的事件，寫(xiě)的多是平凡人物的日常生活。故事情節平淡如水、節奏悠然迂徐、和諧而有張力。
七、拓展、延伸
（一）人們提到沈從文的時(shí)候，總是會(huì )想到廢名(馮文炳)，因為沈從文自己說(shuō)他的創(chuàng )作是學(xué)廢名的。如果說(shuō)沈從文是散文化、詩(shī)化、寫(xiě)意鄉土小說(shuō)的扛鼎之人。那么廢名大約可以算是開(kāi)山之祖了。廢名的《竹林的故事》、《桃園》等都具有強烈的寫(xiě)意色彩，它們都影響了沈從文的創(chuàng )作。廢名、沈從文這一派寫(xiě)意式的鄉土小說(shuō)，后來(lái)在孫犁以及汪曾祺身上有了繼承。而這一派鄉土小說(shuō)和魯迅開(kāi)創(chuàng )的寫(xiě)實(shí)一派共同構成了鄉土小說(shuō)的兩支。由于歷史的原因，魯迅的寫(xiě)實(shí)一派一直占據著(zhù)文壇的主流，而廢名、沈從文這寫(xiě)意一脈則一直是支流，甚至是潛流。
散文化、詩(shī)化的寫(xiě)意鄉土小說(shuō)有個(gè)共同的特點(diǎn)．就是都注重風(fēng)景、風(fēng)俗、風(fēng)情、人情、人性的描寫(xiě)，都多少具有田園牧歌的調子，情感都較為美好，溫暖。更具有藝術(shù)性。
（二）有人認為，《邊城》是“一個(gè)關(guān)于水的故事”。你是否同意這種說(shuō)法，從課文中舉出實(shí)例，并說(shuō)明你的理由。
(提示：故事本身就發(fā)生在水邊上，寫(xiě)的是水邊常見(jiàn)的風(fēng)景，如渡口、渡船、龍舟、水面的雨等；生活在這里的人的內心世界、人與人之間的關(guān)系，如水一般清澈、透明；到處是水光、水聲。水給了小說(shuō)明凈、清澈的語(yǔ)言、色調和意境，小說(shuō)節奏也如流水一般，紆徐平緩；寫(xiě)記憶中家鄉的水，其中注入了他的鄉愁，表達他對家鄉和家鄉底層人民的文化思考等等。見(jiàn)趙園(《<邊城>——一個(gè)關(guān)于水的故事》)
邊城的教案3
【學(xué)習目的】
1、通過(guò)學(xué)習，重點(diǎn)分析小說(shuō)所描寫(xiě)的“邊城”的風(fēng)土人情，體會(huì )沈從文的小說(shuō)風(fēng)格。
2、把握對人物的描寫(xiě)，分析主要人物重點(diǎn)是翠翠的形象。
3、結合人物分析，領(lǐng)會(huì )作者的創(chuàng )作目的，小說(shuō)的主旨。
【教學(xué)重點(diǎn)】主旨和人物形象。
【教學(xué)難點(diǎn)】沈從文的小說(shuō)風(fēng)格。
【教學(xué)課時(shí)】2課時(shí)。
【教學(xué)方法】
1、借助電影片斷了解情節。
2、多媒體課件。
第一課時(shí)
一、教學(xué)導入：
“美字筆畫(huà)并不多，可是似乎很不容易認識，愛(ài)字雖人人認識，可是真懂得它意義的人卻很少。”這是．沈從文先生在他的散文《在昆明的時(shí)候》中的一段話(huà)。如此簡(jiǎn)單，如此熟識的兩個(gè)字卻鮮有人能參透其中深意。世上最美麗的東西無(wú)過(guò)于纏綿的情思，那愛(ài)不管凄婉抑或豪邁卻永遠那么美麗，于是玉谿生說(shuō)“春心莫與花爭發(fā)，一寸相思一寸灰”，鮑照也說(shuō)“兩相思，兩不知”，如此之凄婉，如此之纏綿。沈從文用湘西的青山綠水、古樸淳厚的世俗人情去反照他心中的纏綿而質(zhì)樸的愛(ài)和那人性之美，那么今天我們一起去發(fā)現她的美，展示她的美，用你我的心去共同體味。
二、介紹作家作品：
沈從文（1902～1988），我國現代小說(shuō)家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥，筆名小兵、懋（mào）琳、炯之、休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等。湖南鳳凰人，苗族。1918年小學(xué)畢業(yè)后曾入本鄉土著(zhù)軍隊當兵。1923年到北京。1926年開(kāi)始在《晨報副鐫》、《現代評論》《小說(shuō)月報》《新月》上發(fā)表作品，并與胡也頻編輯《京報副刊》和《民眾文藝》周刊。1927年到上海，與胡也頻、丁玲等編輯《紅黑》雜志，并參加新月社。1930年在青島大學(xué)任教，1934年在北京主編《大公報》副刊《文藝》及天津《益州報》副刊。抗戰爆發(fā)后到昆明西南聯(lián)合大學(xué)任教。回北京后任北京大學(xué)教授，并繼續辦原刊物，以此為陣地，集合許多北京文人，形成了“京派作家群”。
1949年后曾在中國歷史博物館、故宮博物館工作，在中國古代服飾及文物研究方面成績(jì)卓著(zhù)，有許多專(zhuān)著(zhù)。1978年任中國社會(huì )科學(xué)院歷史研究員。其文學(xué)創(chuàng )作宏富，數量驚人，有小說(shuō)、散文、文論、自傳、通信等集子七十余種，是現代文學(xué)史上最多產(chǎn)的作家之一。主要作品集有《鴨子》《蜜柑》《神巫之愛(ài)》《虎雛》《石子船》《阿黑小史》《月下小景》《八駿圖》《湘西散記》《邊城》《長(cháng)河》等。其中短篇小說(shuō)《丈夫》《貴生》《三三》，長(cháng)篇小說(shuō)《邊城》《長(cháng)河》是其代表作。主要文學(xué)貢獻在于創(chuàng )造了一種描寫(xiě)特殊民情的鄉土文學(xué)，并受廢名影響，取其抒情筆調，發(fā)展了新文學(xué)中抒情小說(shuō)的文學(xué)形式。大部分小說(shuō)是以湘西生活為背景，對故鄉人民懷有不可言狀的同情和溫愛(ài)。以其特異的“生命形式”，熔生動(dòng)豐富的社會(huì )風(fēng)景畫(huà)和優(yōu)美清新的風(fēng)情風(fēng)景畫(huà)于一爐，展示其民情的粗獷強悍，民俗的淳厚善良，使作品充溢著(zhù)濃郁的鄉土氣息和反樸歸真的牧歌情調。這種鄉土抒情體的美學(xué)風(fēng)格代表了京派作家的社會(huì )理想，也對后來(lái)作家產(chǎn)生了深刻的影響。
三、識字與解詞：
1、給加點(diǎn)的字注音：
喁喁（）黑黝黝（）燜菜（）挪移（）竹篁（）碧溪且（）
儺送（）涎皮（）甬道（）莞爾（）濱水（）蒿艾（）
角隅（）胡謅（）嗤笑（）茨灘（）碾坊（）茶峒（）
2、用下列詞語(yǔ)編寫(xiě)一段話(huà)：
神往傾心間或悲憫信口開(kāi)河自言自語(yǔ)
四、觀(guān)看電影片斷，給課文各部分命一個(gè)耐人品味的小標題：
《邊城》是沈從文1934年創(chuàng )作的著(zhù)名中篇小說(shuō)，課文節選13、14、15三章。小說(shuō)寫(xiě)一個(gè)優(yōu)美動(dòng)人的愛(ài)情故事。茶峒城船總順順，有兩個(gè)兒子：天保，儺送，他們一起愛(ài)上了碧溪上一個(gè)老船夫的外孫女，叫翠翠。兩兄弟不是互相爭斗，而是互相謙讓。當地有青年男女對歌定情的風(fēng)俗，兩兄弟商量?jì)扇硕既Ω瑁l(shuí)通過(guò)對歌得到翠翠的愛(ài)情，誰(shuí)就同翠翠結婚。但是天保知道自己唱不過(guò)弟弟，也不想跟弟弟爭，就出走了，要把幸福留給弟弟，不幸船半路遇難，天保溺水而死。弟弟十分愛(ài)翠翠，曾經(jīng)有鄉紳采提親，有很值錢(qián)的陪嫁，他都不要，寧愿娶窮苦的翠翠。但是他感到十分對不起哥哥，因為哥哥是為了讓自己得到幸福而死的，于是他出走了。儺送一走對老船夫打擊很大，因為自己的女兒就是為愛(ài)情而死的，是他含辛茹苦養大了這個(gè)外孫女，眼看就要得到美滿(mǎn)的`婚姻，卻發(fā)生了這樣的意外，老船夫在一個(gè)暴雨之夜告別了人世，留下了孤苦伶仃的翠翠。這時(shí)許多人都熱心地來(lái)照顧翠翠。順順要接翠翠到家里去住。
還有一個(gè)姓楊的老兵，當年曾經(jīng)追求過(guò)翠翠的母親，但遭到拒絕，現在看到翠翠失去了所有的親人，也來(lái)照看她。作者在談到《邊城》的創(chuàng )作動(dòng)機時(shí)說(shuō)：“我要表現的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康而又不悖于人性的人生形式’。我主意不在領(lǐng)導讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個(gè)小城小市中幾個(gè)愚夫俗子，被一件普通人事?tīng)窟B在一處時(shí)，各人應得的一分哀樂(lè )，為人類(lèi)‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明”。《邊城》正是這樣一篇愛(ài)的頌歌。
（依次可命名為：往事如夢(mèng)或移動(dòng)的心、夢(mèng)中人的夢(mèng)或為了誰(shuí)、水中望月或未了情緣）
五、賞讀第一部分：
1、這部分可分幾個(gè)層次，試進(jìn)行概括。
提示：可分兩部分。“黃昏來(lái)時(shí)……很覺(jué)得悲傷。”表現翠翠內心的騷動(dòng)不安；“天夜了……就是這種歌唱出了你。”寫(xiě)爺爺講媽媽過(guò)去的愛(ài)情故事。
2、翠翠為什么看到天上的紅云，聽(tīng)著(zhù)生意人的雜亂聲音，心中有些凄涼？
提示：一方面內心寂寞惆悵，一方面又迸發(fā)出騷動(dòng)不安的愛(ài)情的火花。
3、翠翠在成熟中的生命，到底缺少了什么？
提示：是那朦朧中的愛(ài)情，后文說(shuō)“新的人事”“生活太平凡”與此同。
4、翠翠真的想逃走嗎？她為什么有這樣的想法？
提示：這些莫名其妙的想法實(shí)際上反映了其內心的無(wú)聊與孤寂。
5、“祖父不理會(huì )她”真是她“覺(jué)得悲傷”的原因嗎？
提示：祖父不理會(huì )是外部表象，渴望情感的撫慰是真。
6、翠翠為什么對母親“神往傾心”呢？
提示：主要是對母愛(ài)的渴求、對母親的懷念。
7、翠翠為什么對母親的愛(ài)情故事那么感興趣？
提示：源于自己內心對愛(ài)情的朦朦朧朧的期盼。
六、作者在這一部分中為什么用了那么多的環(huán)境描寫(xiě)？這些環(huán)境描寫(xiě)在文中有什么作用？
提示：作用不盡相同。①烘托夜幕降落時(shí)的氣氛；②烘托人物內心的孤寂與惆悵；③烘托人物內心的騷動(dòng)難安；④構織濃厚的鄉土氣息。
七、作業(yè)：課后練習二
第二課時(shí)
一、講析作業(yè)：課后練習二
二、分析第二部分：
1、這一部分又可分為幾層？請加以歸納。
提示：兩層。“老船夫做事累了……他就不去驚動(dòng)她。”寫(xiě)翠翠夢(mèng)中聽(tīng)歌摘虎耳草。“第二天……不告給翠翠一個(gè)字。”寫(xiě)爺爺張冠李戴，事情發(fā)生波折。
2、作者安排“夢(mèng)摘虎耳草”這一情節的用意是什么？
提示：一方面可以配合二老“走馬路”這一事件，正是因為這個(gè)“夢(mèng)”，翠翠錯過(guò)了聽(tīng)歌的時(shí)機；另一方面翠翠“不知道把這東西交給誰(shuí)”又暗示了愛(ài)情故事將會(huì )無(wú)果而終。
3、爺爺“張冠李戴”的前后神情有什么變化？
提示：“溫和悲憫地笑”——“快樂(lè )”——“涎皮”——“臉色那樣難看”——“莞爾”；神情的變化體現出他把翠翠許給大老的強烈意愿，及對翠翠的深切關(guān)懷。
4、大老為什么要讓弟弟先開(kāi)口？
提示：一是他老實(shí)厚道，讓著(zhù)弟弟以求公平；二是弟弟唱得比他要好，自己不便啟齒。
5、老船夫為什么不把事情的前后經(jīng)過(guò)告訴給翠翠“一個(gè)字”？作者安排這樣的細節有何妙處？
提示：老船夫不告訴翠翠是因為害怕她走母親的老路；作者這樣安排是為了悲劇情節發(fā)展的需要。
三、分析第三部分：
1、第三部分的有幾層意思？請概括之。
提示：有兩層意思。“大老坐了那只新油船向下河走去了……自己便也坐到那巖石上了”寫(xiě)爺爺將親事委婉告訴翠翠。“月光極其柔和……原來(lái)便是那晚上聽(tīng)來(lái)的歌”寫(xiě)爺爺月下為翠翠唱歌。
2、爺爺問(wèn)翠翠選哪一個(gè)，翠翠為什么不答？
提示：翠翠其實(shí)心里是早有所屬的，只是在爺爺面前不好意思說(shuō)出來(lái)。
3、翠翠拿蘆管出來(lái)吹，又吹不好，這是為什么？
提示：她一心等著(zhù)儺送為她唱歌，卻等不來(lái)，心里亂。
4、翠翠何以要求爺爺唱個(gè)歌來(lái)聽(tīng)？
提示：她的本意是要想知道儺送為她唱過(guò)的是什么歌。
四、作者為什么把他的小說(shuō)中的人物都塑造成一個(gè)個(gè)不愿多說(shuō)話(huà)的形象呢？（討論）
提示：是為了表現作為封閉的農業(yè)文明社會(huì )的湘西，人們身上那種孤寂的色彩。
五、本文第二三部分中也有一些環(huán)境描寫(xiě)的語(yǔ)句，試分析它們的作用。
（學(xué)生議論后作答）
六、作者寫(xiě)作《邊城》的目的到底是什么？
（結合課文提示和時(shí)代特點(diǎn)討論）
七、布置作業(yè)：課后練習。
【附】發(fā)展研究性閱讀：這篇小說(shuō)極賦鄉土氣息和湘西特色，你認為要發(fā)展特色旅游的話(huà)，那么有哪些開(kāi)發(fā)價(jià)值？
（重在體會(huì )本文的藝術(shù)風(fēng)格）
1．翠翠對爺爺的愛(ài)，爺爺對翠翠的愛(ài)，表現在什么地方?作品是怎樣表現這種普通生活中的愛(ài)的?
提示：
翠翠的愛(ài)主要表現為對爺爺的依戀。翠翠為愛(ài)情而痛苦，胡思亂想自己離家出走，爺爺搭下水船去桃源縣殺了她，結果自己把自己嚇住了，幾次請求正在撐船的爺爺回來(lái)，悲傷地哭了。
爺爺的愛(ài)含蓄而深沉。他教育翠翠要硬扎一點(diǎn)，結實(shí)一點(diǎn)。他主動(dòng)跑到城里鼓勵大老“走馬路”，通過(guò)對歌求愛(ài)，還向大老傳遞來(lái)自翠翠的愛(ài)的信息。他還告訴翠翠要從唱歌人的歌聲里聽(tīng)懂求愛(ài)的真心。他不希望女兒的悲劇重演，盡力幫助翠翠得到真正的愛(ài)情和美滿(mǎn)的婚姻。
爺爺和翠翠的愛(ài)是圍繞著(zhù)翠翠的愛(ài)情，通過(guò)尋常的生活事件、人物的行為、語(yǔ)言和心理活動(dòng)表現出來(lái)的。
2．這篇小說(shuō)，情節前后有許多照應，如翠翠夢(mèng)中聽(tīng)歌和翠翠父母唱歌相戀的情節，關(guān)于摘虎耳草的情節，這些情節對表現人物有什么作用?
提示：
爺爺講翠翠父母唱歌相戀的情節表現他內心的隱痛和對翠翠的悲憫。他衷心希望翠翠像她母親那樣獲得真正的愛(ài)情，但又害怕再發(fā)生那樣的悲劇。這一情節表現了爺爺深沉的愛(ài)。
翠翠夢(mèng)里聽(tīng)歌表明她也像母親當年一樣到了戀愛(ài)的時(shí)節。她像母親一樣熱烈而純真，渴望真正的愛(ài)情。為了所愛(ài)的人她可以爬上高崖去摘虎耳草，虎耳草是愛(ài)情的象征。夢(mèng)中聽(tīng)歌、摘虎耳草的情節表現了翠翠美好的心靈。
所有這些情節贊美了淳樸的民風(fēng)、高尚的心靈和美好的愛(ài)情。
3．選文開(kāi)頭寫(xiě)翠翠“心中有些兒薄薄的凄涼”，她的心理活動(dòng)是什么?這一部分的環(huán)境描寫(xiě)對表現人物心理有什么作用?
提示：
情竇初開(kāi)的翠翠“在成熟中的生命，覺(jué)得好像缺少了什么”，“好像眼見(jiàn)到這個(gè)日子過(guò)去了，想要在一件新的人事上攀住它，但不成”。翠翠渴望愛(ài)情而還沒(méi)有著(zhù)落，有孤單失落之感。這時(shí)祖父在渡船上忙千不息，顧不上她，杜鵑叫個(gè)不息，泥土、草木、各種甲蟲(chóng)類(lèi)氣味，生意人的雜亂聲音，更增添了翠翠內心的紛亂和孤獨之感，因此她“心中有些兒薄薄的凄涼”。
這里的環(huán)境描寫(xiě)成為人物心理活動(dòng)的契機并映襯著(zhù)人物的心情，還有推動(dòng)故事情節發(fā)展的作用。
小結：
以本課為例，談?wù)勅绾畏治鲂≌f(shuō)中的人物形象。
提示：
1．串連相關(guān)情節，分析人物語(yǔ)言、行動(dòng)、心理活動(dòng)，把握人物性格特征。
2．注意環(huán)境描寫(xiě)對表現人物性格的作用。
邊城的教案4
1.依靠揣摩詞句，領(lǐng)會(huì )人物的心理和性格，
2.聯(lián)系現實(shí)生活，理解小說(shuō)中體現的人性之美。
3.進(jìn)行聯(lián)想想象，體會(huì )小說(shuō)中描繪的湘西風(fēng)土人情。
第一課時(shí)
(課前布置預習，著(zhù)重了解人物的性格、心理。)
一、導入新課
中篇小說(shuō)《邊城》自問(wèn)世以來(lái)，就引起了人們的廣泛關(guān)注。贊者認為這是"一顆千古不磨的珠玉"、"田園詩(shī)的杰作.人性，作為文學(xué)創(chuàng )作的永恒主題在沈從文筆下得到了最充分的體現。因為在沈從文看來(lái)："一部偉大作品，總是表現人性最真切的欲望。"故表現人性便是他創(chuàng )作的中心。沈從文神往于不受"近代文明"玷污更不受其拘牽的原始古樸的人性，他創(chuàng )作時(shí)往往去除現實(shí)生活中嚴酷的政治經(jīng)濟關(guān)系，而在古老的生活節奏與情調中塑造一系列不帶社會(huì )階級烙印的自然化的人，謳歌一種自在、自得的人生，追求一種"優(yōu)美、健康"的生活。故而，他的作品游離于當時(shí)的社會(huì )背景，在文學(xué)的大道上另辟蹊徑，以抒寫(xiě)自然的人性為題材，從而寄托作者對社會(huì )、人生的反思。在他眾多的作品中，中篇小說(shuō)《邊城》就是這類(lèi)內容的代表。
二、簡(jiǎn)介作者
大部分小說(shuō)是以湘西生活為背景，對故鄉人民懷有不可言狀的同情和溫愛(ài)。以其特異的"生命形式"，熔生動(dòng)豐富的社會(huì )風(fēng)景畫(huà)和優(yōu)美清新的風(fēng)情風(fēng)景畫(huà)于一爐，展示其民情的粗獷強悍，民俗的淳厚善良，使作品充溢著(zhù)濃郁的鄉土氣息和反樸歸真的牧歌情調。這種鄉土抒情體的美學(xué)風(fēng)格代表了京派作家的社會(huì )理想，也對后來(lái)作家產(chǎn)生了深刻的影響。
沈從文的創(chuàng )作風(fēng)格趨向浪漫主義，他要求小說(shuō)的詩(shī)意效果，融寫(xiě)實(shí)、紀夢(mèng)、象征于一體，語(yǔ)言格調古樸，句式簡(jiǎn)峭、主干凸出，單純而又厚實(shí)，樸納而又傳神，具有濃郁的地方色彩，凸現出鄉村人性特有的風(fēng)韻與神彩。整個(gè)作品充滿(mǎn)了對人生的隱憂(yōu)和對生生命的哲學(xué)思考，如他那實(shí)在而又頑強的生命，給人教益和啟示。
沈從文創(chuàng )作的小說(shuō)主要有兩類(lèi)，一種是以湘西生活為題材，一種是以都市生活為題材，前者通過(guò)描寫(xiě)湘西人原始，自然的生命形式，贊美人性美；后者通過(guò)都市生活的腐化墮落，揭示都市自然人性的喪失。其筆下的鄉村世界是在與都市社會(huì )對立互參的總體格局中獲得表現的，而都市題材下的上流社會(huì )"人性的扭曲"他是在"人與自然契合"的人生理想的燭照下獲得顯現。
中篇小說(shuō)《邊城》是他的代表作，寄寓著(zhù)沈從文"美"與"愛(ài)"的美學(xué)理想，是他表現人性美最突出的作品，通過(guò)湘西兒女翠翠戀人儺送的愛(ài)情悲劇，反映出湘西在"自然"、"人事"面前不能把握自己的命運，一代又一代重復著(zhù)悲劇的人生，寄托了作者民族的和個(gè)人的隱痛。
三、《邊城》主要情節介紹
在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠小城，生活著(zhù)靠擺渡為生的祖孫二人，外公年逾七十，仍很健壯，孫女翠翠十五歲，情竇初開(kāi)。他們熱情助人，純樸善良。兩年前在端午節賽龍舟的盛會(huì )上，翠翠邂逅當地船總的二少爺儺送，從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親，而地方上的王團總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對哥哥的死負有責任，拋下翠翠出走他鄉。外公因翠翠的婚事操心擔憂(yōu)，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著(zhù)渡船，癡心地等著(zhù)儺送歸來(lái)，"這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了，也許明天回來(lái)！"
四、閱讀課文，理清小說(shuō)的情節結構；主要抓住翠翠的心理，理解文意。
第二課時(shí)
一、小說(shuō)的情節
翠翠心中的凄涼--翠翠的父親、母親--翠翠的夢(mèng)--爺爺上城--爺孫談"唱歌"--翠翠愛(ài)聽(tīng)"歌"
二、以翠翠的心理活動(dòng)為主線(xiàn)，師生討論下列問(wèn)題，以深入理解文意：
1.第一段中，翠翠為什么會(huì )感到"薄薄的凄涼"?
明確：忙碌一天的世界要休息了，翠翠也閑坐下來(lái)，教案《‘教案’教案》。看著(zhù)天上的紅云，嗅著(zhù)空氣中殘留著(zhù)的白天熱鬧的氣息。不覺(jué)寂寞惆悵涌上心來(lái)，看世上萬(wàn)物都那么生機勃勃，而自己的生活卻"太平凡"了，覺(jué)得"好像缺少什么"。內心騷動(dòng)不安的愛(ài)情，卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲(chóng)那樣，熱烈勃發(fā)。和周?chē)木拔锵啾龋挥傻酶械?薄薄的凄涼"。
2.第二段中，翠翠為何要"胡思亂想"?翠翠和祖父之間有著(zhù)濃得化不開(kāi)的親情，無(wú)論是他們二人，還是讀者，對此都不會(huì )懷疑。但是為什么翠翠會(huì )產(chǎn)生"懲罰"爺爺的念頭?
(是爺爺不知道女大不中留，不理解翠翠的感情需要嗎?不是，爺爺早就在操持這件事了。是翠翠不知道爺爺的操持嗎?不，翠翠明白，爺爺永遠會(huì )滿(mǎn)足她的任何一個(gè)要求和心愿。)
明確：翠翠感到日子有點(diǎn)痛苦，"好像缺少了點(diǎn)什么"，她覺(jué)得委屈，自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父，她并不當真地胡思亂想著(zhù)自己出走以后帶給爺爺的懲罰。注意，翠翠的"懲罰"手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎上，她深知祖父愛(ài)她，所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。
更感人的`是后面，只是這樣一個(gè)念頭，就嚇壞了翠翠，她不敢想像沒(méi)有祖父的生活，竟不顧爺爺正忙著(zhù)搖船，一次又一次叫爺爺回家，仿佛晚一點(diǎn)他們真會(huì )分開(kāi)。
其實(shí)，翠翠此時(shí)心里并沒(méi)有一個(gè)明確的要求或一件具體的事情，她就是那么"莫名其妙"地感到日子空虛心情郁悶，這是一種無(wú)法言說(shuō)的不安或不快，但又是一種確確實(shí)實(shí)的存在。因為無(wú)法言說(shuō)，所以沒(méi)人能幫助你；因為確實(shí)存在，所以它總在折磨你。這就是孤獨感。
翠翠這清醒的白日夢(mèng)，把一個(gè)少女單純而隱秘的內心情感托現給讀者：因情感生活得不到滿(mǎn)足而產(chǎn)生的哀怨的心理。
3.翠翠坐在溪邊，為什么就"忽然哭起來(lái)了"?為什么無(wú)來(lái)由地多次地"哭"?
明確：翠翠懷著(zhù)滿(mǎn)腔心事，無(wú)人能訴說(shuō)。渡船上人們悠閑地過(guò)渡，又有誰(shuí)能了解她的心事呢?船上的人的安閑和翠翠內心的波動(dòng)，形成動(dòng)與靜的對比，表現出翠翠那看似無(wú)來(lái)由的哭的深意。
翠翠無(wú)來(lái)由地哭，一要注意翠翠情竇初開(kāi)的朦朧感情，一要注意湘西這樣閉塞但人情質(zhì)樸的環(huán)境，翠翠的心理肯定不會(huì )和生活在城市中的少女一樣。
4.外公給翠翠講父母的往事，注意引導學(xué)生把握此時(shí)翠翠心理的微妙變化。
5.翠翠的夢(mèng)，有什么深刻含義?為什么平時(shí)攀折不到的虎尾草輕而易舉摘到了?翠翠不知道"把這個(gè)東西交給誰(shuí)去了"又說(shuō)明了什么?
明確：翠翠的夢(mèng)寫(xiě)了翠翠渴望得到幸福生活的躁動(dòng)心理。翠翠情竇初開(kāi)，聽(tīng)到外公講父親和母親浪漫的愛(ài)情故事,不由得聯(lián)想到自己的感情。因此夢(mèng)見(jiàn)自己上山崖摘虎尾草。"平時(shí)攀折不到手"的虎尾草，她很容易地摘到了。她內心里以前對儺送朦朧的感情，現在明確起來(lái)了。"不知道把這個(gè)東西交給誰(shuí)去了"又表現出她內心的忐忑不安。
作者安排"夢(mèng)摘虎耳草"這一情節的用意是什么?
提示：一方面可以配合二老"走馬路"這一事件，正是因為這個(gè)"夢(mèng)"，翠翠錯過(guò)了聽(tīng)歌的時(shí)機；另一方面翠翠"不知道把這東西交給誰(shuí)"又暗示了愛(ài)情故事將會(huì )無(wú)果而終。
6.當祖父把實(shí)情告訴翠翠的時(shí)候，注意此時(shí)翠翠的心理變化。"翠翠不敢生祖父的氣"，這句話(huà)該如何理解?她可能生誰(shuí)的氣呢?
明確：一個(gè)思春少女的感情。
7.翠翠在月光下吹著(zhù)蘆管，為什么"覺(jué)吹得不好"?老船夫長(cháng)長(cháng)的曲子，為什么"翠翠的心被吹柔軟了"?
明確：月光如水，等待的人卻沒(méi)有來(lái)。"一片草蟲(chóng)的清音復奏"，更使翠翠的心亂，連蘆管也吹得不好了。祖父吹了長(cháng)長(cháng)的曲子，婉轉的曲調使"翠翠的心被吹柔了"，心像月光般清澈溫柔起來(lái)。
8、最后，祖父唱了十個(gè)歌，翠翠為什么自言自語(yǔ)說(shuō)："我又摘了一把虎尾草了"?
明確：翠翠最后聽(tīng)祖父唱歌，就是儺送昨晚唱的歌，心里踏實(shí)了，她知道儺送也像自己愛(ài)他一樣，愛(ài)著(zhù)自己。她說(shuō)："我又摘了一把虎尾草了。"這時(shí)她已經(jīng)知道虎尾草要交給誰(shuí)了。
三、主要人物形象分析
翠翠天真善良，溫柔清純。她和外公相依為命，對外公關(guān)心備至。因為外公不理解她的心事，她就幻想出逃外公去尋她，可是想到外公找不到她時(shí)的無(wú)奈，又為外公擔心起來(lái)，為自己的想法的后果害怕自責。她情竇初開(kāi)，愛(ài)上了儺送，感情純潔真摯。而節選部分以后儺送遠去，她又矢志不渝地箸著(zhù)心上人的歸來(lái)，表現她愛(ài)的執著(zhù)。
四、分析討論課文中人物間的親情關(guān)系和愛(ài)情關(guān)系，感受湘西民間獨具的風(fēng)俗美、風(fēng)情美。
1.翠翠和祖父的祖孫情：
明確：這是作品中最主要的兩個(gè)人物。相隔著(zhù)中間一代人，祖孫倆組成的家庭是殘破的，所以在悠長(cháng)的歲月中，祖孫二人不僅生活上相依為命，也在感情上相濡以沫。可重點(diǎn)分析第13章(課文前部分)翠翠的"負罪"和"贖罪"。再讓學(xué)生找表現祖孫親情的文段，讓他們意識到這真摯親情是植根于純樸民風(fēng)中的。
作者正是通過(guò)老船夫對孫女的摯愛(ài)親情，去和當時(shí)社會(huì )的你爭我?jiàn)Z、弱肉強食形成對照，去呼喚那久已失去的"善良人性"，去追求那"無(wú)侮無(wú)憂(yōu)"的遠古社會(huì )，去保存那"遵從古禮"的美德。
2.翠翠和天保兄弟的愛(ài)情：
明確：愛(ài)情的美好很重要的原因是它對物欲的排斥，愛(ài)情愈純潔，其中包含的物欲成分就愈少。
課文節選的三章沒(méi)有直接寫(xiě)到幾個(gè)青年男女相愛(ài)的動(dòng)機，但卻寫(xiě)到了他們表達愛(ài)情的方式，最動(dòng)人的當然是儺送的歌聲和翠翠夢(mèng)里的虎尾草。儺送用整夜的歌聲表達對心上人的愛(ài)慕，讓人不由想起《詩(shī)經(jīng)》《樂(lè )府》里詠嘆愛(ài)情的美麗詩(shī)章，這是湘西古風(fēng)猶存的明證，更是這里的人把愛(ài)情視作圣潔感情的表現
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