林清玄的文章

　　浴著(zhù)光輝的母親

　　在公共汽車(chē)上，看見(jiàn)一個(gè)母親不斷疼惜呵護弱智的兒子，擔心著(zhù)兒子第一次坐公共汽車(chē)受到驚嚇。

　　“寶寶乖，別怕別怕，坐車(chē)車(chē)很安全。”——那母親口中的寶寶，看來(lái)已經(jīng)是十幾歲的少年了。

　　乘客們都用非常崇敬的眼神看著(zhù)那浴滿(mǎn)愛(ài)的光輝的母親。

　　我想到，如果人人都能用如此崇敬的眼神看自己的母親就好了，可惜，一般人常常忽略自己的母親也是那樣充滿(mǎn)光輝。

　　那對母子下車(chē)的時(shí)候，車(chē)內一片靜默，司機先生也表現了平時(shí)少有的耐心，等他們完全下妥當了，才緩緩起步，開(kāi)走。

　　乘客們都還向那對母子行注目禮，一直到他們消失于街角。

　　我們?yōu)槭裁磳σ粋�(gè)人完全無(wú)私的溶人愛(ài)里會(huì )有那樣莊嚴的靜默呢?原因是我們往往難以達到那種完全溶人的莊嚴境界。

　　完全的溶入，是無(wú)私的、無(wú)我的，無(wú)造作的，就好像燈泡的鎢絲突然接通，就會(huì )點(diǎn)亮而散發(fā)光輝。

　　就以對待孩子來(lái)說(shuō)吧!弱智的孩子在母親的眼中是那么天真、無(wú)邪，那么值得愛(ài)憐，我們自己對待正常健康的孩子則是那么嚴苛，充滿(mǎn)了條件，無(wú)法全心地愛(ài)憐。

　　但愿，我們看自己孩子的眼神也可以像那位母親一樣，完全無(wú)私、溶入，有一種莊嚴之美，充滿(mǎn)愛(ài)的光輝。

　　與父親的夜談

　　我和父親覺(jué)得互相了解和親近，是在我讀高中二年級的時(shí)候。

　　有一次，我隨父親到我們的林場(chǎng)去住，我和父親睡在一起，秉燭夜談。父親對我談起他青年時(shí)代如何充滿(mǎn)理想，并且只身到山上來(lái)開(kāi)辟四百七十甲的山地，

　　他說(shuō)：“就在我們睡的這張床下，冬天有許多蛇爬進(jìn)來(lái)盤(pán)著(zhù)冬眠，半夜起來(lái)小便，都要踞著(zhù)腳才不會(huì )踩到蛇。”

　　父親告訴我：“年輕人最重要的就是打拼和勇氣。”

　　那一夜，我和父親談了很久很久，才沉沉睡去。

　　醒來(lái)后我非常感動(dòng)，因為我從小到大，從來(lái)沒(méi)有和父親單獨談超過(guò)一小時(shí)的話(huà)，更不要說(shuō)睡在一起了。

　　在我們的父母親那一代，由于他們受的教育不多，加上中國傳統和日本教育使他們變得嚴肅，不善于表達感情，往往使我們有代溝，不能互相了解和親近。

　　經(jīng)過(guò)三四十年的努力，這一代的父母較能和子女親近了，卻因為事情更繁忙，時(shí)間更少了。

　　從高中時(shí)代到現在已經(jīng)二十幾年了，我時(shí)常懷念起那與父親秉燭夜談的情景，可惜父親已經(jīng)過(guò)世，我再也不會(huì )有那種幸福了。

　　我們應該時(shí)常珍惜與父母、與子女親近的時(shí)間，因為好時(shí)光稍縱即逝!

　　心田上的百合花

　　在一個(gè)偏僻、遙遠的山谷，有一個(gè)高達數千尺的斷崖。不知道什么時(shí)候，斷崖邊上長(cháng)出了一株小小的百合。百合剛剛誕生的時(shí)候，長(cháng)得和雜草一模一樣。但是，它心里知道自己并不是一株野草。它的內心深處，有一個(gè)純潔的念頭：“我是一株百合，不是一株野草。唯一能證明我是百合的方法，就是開(kāi)出美麗的花朵。”有了這個(gè)念頭，百合努力地吸收水分和陽(yáng)光，深深地扎根，直直地挺著(zhù)胸膛。終于，在一個(gè)春天的清晨，百合的頂部結出了第一個(gè)花苞。

　　百合心里很高興，附近的雜草卻很不屑，它們在私下嘲笑著(zhù)百合：“這家伙明明是一株草，偏偏說(shuō)自己是一株花。我看它頂上結的不是花苞，而是頭腦長(cháng)瘤了。”公開(kāi)場(chǎng)合，它們則譏諷百合：“你不要做夢(mèng)了，即使你真的會(huì )開(kāi)花，在這荒郊野外，你的價(jià)值還不是跟我們一樣!”

　　百合說(shuō)：“我要開(kāi)花，是因為我知道自己有美麗的花;我要開(kāi)花，是為了完成作為一株花的莊嚴使命;我要開(kāi)花，是由于喜歡以花來(lái)證明自己的存在。不管有沒(méi)有人欣賞，不管你們怎么看我，我都要開(kāi)花!”

　　在野草的鄙夷下，野百合努力地釋放著(zhù)自身的能量。有一天，它終于開(kāi)花了。它以自己靈性的潔白和秀挺的風(fēng)姿，成為斷崖上最美麗的花。這時(shí)候，野草再也不敢嘲笑它了。

　　百合花一朵兩朵地盛開(kāi)著(zhù)，花朵上每天都有晶瑩的水珠，野草們以為那是昨夜的露水，只有百合自己知道，那是極深沉的歡喜所結的淚滴。年年春天，野百合努力地開(kāi)花、結籽。它的種子隨著(zhù)風(fēng)，落在山谷和懸崖上，到處都開(kāi)滿(mǎn)潔白的野百合。

　　幾十年后，無(wú)數的人，從城市，從鄉村，千里迢迢趕來(lái)欣賞百合開(kāi)花。許多孩童跪下來(lái)，聞嗅百合花的芬芳;許多情侶互相擁抱，許下了“百年好合”的誓言;無(wú)數的人們看到這從未見(jiàn)過(guò)的美，感動(dòng)得落淚，觸動(dòng)內心那純凈溫柔的一角。

　　不管別人怎么欣賞，滿(mǎn)山的百合花都謹記著(zhù)第一株百合的教導：

　　“我們要全心全意默默地開(kāi)花，以花來(lái)證明自己的存在。”

　　心里的寶玉

　　一位想要學(xué)習玉石鑒定的青年，不遠千里去找一個(gè)老玉石家學(xué)習玉的鑒定。

　　他見(jiàn)到老師傅，說(shuō)明了自己學(xué)玉的志向，希望有一天能像老師傅一樣，成為玉石的專(zhuān)家。

　　老師傅隨手拿一塊玉給他，叫他捏緊，然后開(kāi)始給他講中國歷史，從三皇五帝夏商周開(kāi)始講，卻一句也沒(méi)有提到玉。

　　第二天他去上課，老師傅仍然隨手交給他一塊玉，叫他捏緊，又繼續講中國歷史，一句也不提玉的事。

　　就這樣，每天老師都叫他捏緊一塊玉，光是中國歷史就講了幾個(gè)星期。

　　接著(zhù)，老師向年輕人講風(fēng)土人情、哲學(xué)思想，甚至生命情操。

　　老師幾乎什么都講授了，關(guān)于玉的知識卻一句也不提。

　　而且，每天都叫那個(gè)青年捏一塊玉聽(tīng)課。經(jīng)過(guò)了幾個(gè)月，青年開(kāi)始著(zhù)急了，因為他想學(xué)的是玉，卻學(xué)了一大堆無(wú)用的東西。

　　有一天，他終于鼓起勇氣，想向老師表明，請老師開(kāi)始講玉的學(xué)問(wèn)，不要再教那些沒(méi)有用的東西。

　　他走進(jìn)老師的房間，老師仍然像往常一樣，交給他一塊玉，叫他捏緊，正要開(kāi)始談天的時(shí)候，青年大叫起來(lái)：“老師，你給我的這一塊，不是玉!”

　　老師開(kāi)心的笑起來(lái)：“你現在可以開(kāi)始學(xué)玉了。”

　　這是一個(gè)收藏玉的朋友講給我聽(tīng)的故事，我很喜歡。一個(gè)人不可能什么東西都不懂，而獨獨懂玉的，因為玉的學(xué)問(wèn)與歷史、文化、美學(xué)、思想、人格都有深刻的關(guān)系。而這個(gè)世界的學(xué)問(wèn)也不是有用、無(wú)用分得那么明白的。

　　其實(shí)體味人生不也像學(xué)著(zhù)去懂一塊玉嗎?一個(gè)對人生沒(méi)有深層體驗的人，是無(wú)法獲得人生的真諦的。

　　沒(méi)有深陷于生命的痛苦的人，無(wú)法了解解脫的重要。

　　沒(méi)有深陷于欲望的捆綁的人，不能體會(huì )自在的可貴。

　　沒(méi)有體會(huì )過(guò)悲哀的困局的人，不會(huì )知道慈悲的必要。

　　沒(méi)有在長(cháng)夜漫漫中啼哭過(guò)的人，也難以在黎明有最燦然的微笑。

　　人生就好像手中的一塊玉，如果沒(méi)有握過(guò)許多泛泛的石頭，就不能了解手中的玉是多么珍貴了。

　　所以，要學(xué)玉的人，應該先認識人生。

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