李商隱的夜雨寄北翻譯

　　在我們平凡的日常里，大家或多或少都接觸過(guò)一些經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)的格律限制較少。什么樣的古詩(shī)才經(jīng)典呢？下面是小編收集整理的李商隱的夜雨寄北翻譯，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　李商隱的夜雨寄北翻譯 篇1

　　《夜雨寄北》

　　君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

　　何當共剪西窗燭，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)?

　　【注釋】

　　寄北：寫(xiě)詩(shī)寄給北方的人。詩(shī)人當時(shí)在巴蜀(現在四川省)，他的親友在長(cháng)安，所以說(shuō)“寄北”。這首詩(shī)表達了詩(shī)人對親友的深刻懷念。

　　君：對對方的尊稱(chēng)，等于現代漢語(yǔ)中的“您”。

　　歸期：指回家的日期。

　　巴山：指大巴山，在陜西南部和四川東北交界處。這里泛指巴蜀一帶。

　　秋池：秋天的池塘。

　　何當：什么時(shí)候。

　　共：副詞，用在謂語(yǔ)前，表示動(dòng)作行為是由兩個(gè)或幾個(gè)施事者共同發(fā)生的。可譯為“一起”。

　　剪西窗燭：剪燭，剪去燃焦的燭芯，使燈光明亮。這里形容深夜秉燭長(cháng)談。“西窗話(huà)雨”“西窗剪燭”用作成語(yǔ)，所指也不限于夫婦，有時(shí)也用以寫(xiě)朋友間的思念之情。

　　卻話(huà)：回頭說(shuō)，追述。

　　【譯文】

　　你問(wèn)我什么時(shí)候回家，我沒(méi)有固定的時(shí)間回來(lái);今晚巴山下著(zhù)大雨，雨水漲滿(mǎn)池子。何時(shí)你我重新聚首， 在西窗之下同你一道剪燭夜談，再來(lái)敘說(shuō)今日巴山夜雨的情景呢。

　　【鑒賞】

　　首句起筆以“君”直呼對方，以獨特的視角勾畫(huà)出一幅夫妻相思溫情脈脈的畫(huà)面：親愛(ài)的妻啊，你肯定是懷著(zhù)急切的心情問(wèn)我歸期是何日，那么，現在我告訴你，我也不知道何年何月才能回家。這句詩(shī)的獨特之處在于詩(shī)人以錯位的視角寫(xiě)相思之情，即對方未必真有信寄來(lái)詢(xún)問(wèn)歸期，而是詩(shī)人設想妻子思念、詢(xún)問(wèn)歸期。在我國古詩(shī)中寫(xiě)相思之情的詩(shī)，往往并不直接寫(xiě)自己如何思念對方，而是寫(xiě)對方如何思念自己，通過(guò)這種手法委婉地表達詩(shī)人的思念之情。如杜甫的《月夜》就是通過(guò)設想妻子在月夜對自己的思念來(lái)表現自己對妻子的思念。“君問(wèn)歸期未有期”一句看似平淡，卻把自己對妻子的思念之情注入到了每一個(gè)字中，委婉、深情、耐人尋味。

　　“巴山夜雨漲秋池”直寫(xiě)自己當時(shí)所處的環(huán)境，也就是寫(xiě)景。詩(shī)人以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言描繪了一個(gè)特定的環(huán)境：巴山，秋夜，大雨傾盆。作者對這個(gè)環(huán)境作了較為具體的描寫(xiě)，不僅寫(xiě)了天上所下之雨，而且寫(xiě)了地下所積之雨。通過(guò)寫(xiě)實(shí)的'景物，使人仿佛感受到了這樣一個(gè)氣氛：周遭一片黑夜迷茫，大雨滂沱，池水漲滿(mǎn)，作者身邊無(wú)一個(gè)親密的友人，雨驟風(fēng)狂，人事寂寥，此情此景使人倍感孤獨、凄涼。這淋淋的秋雨使人心煩，盈盈的池水令人情滿(mǎn)，自然作者的內心情感也洶涌難平。那么，“漲秋池”給人的感覺(jué)豈止是滂沱的秋雨和上漲的池水?分明是作者在不眠之夜對妻子無(wú)限思念的感情波濤。所以，寫(xiě)景中又深深地透著(zhù)寫(xiě)情，寫(xiě)的是環(huán)境，但絕不單單是環(huán)境，字里行間流露著(zhù)一個(gè)“情”字。這樣，情景交融就構成了一種藝術(shù)境界。

　　這是一首膾炙人口的小詩(shī)，是詩(shī)人身居遙遠的異鄉巴蜀寫(xiě)給他在長(cháng)安的妻子的詩(shī)(或寫(xiě)給友人)。李商隱對妻子的愛(ài)很真摯，他們結婚不到12年，妻子便死了。就是在那12年中，由于詩(shī)人到處飄泊，也不能和妻子經(jīng)常團聚。俗話(huà)說(shuō)：小別勝新婚。李商隱與妻子的分別卻常常是久別，因而對夫妻恩愛(ài)、相思情長(cháng)就體會(huì )的更深、更強烈。在其筆下就呈現出“春蠶吐絲”、“蠟炬成灰”般的摯著(zhù)熱烈，顯示出了獨特的藝術(shù)風(fēng)格。

　　在前人的詩(shī)作中，寫(xiě)身在此地而想彼地之思此地者，不乏其例;寫(xiě)時(shí)當今日而想他日之憶今日者，為數更多。但把二者統一起來(lái)，虛實(shí)相生，情景交融，構成如此完美的意境，卻不能不歸功于李商隱既善于借鑒前人的藝術(shù)經(jīng)驗，又勇于進(jìn)行新的探索，發(fā)揮獨創(chuàng )精神。

　　上述藝術(shù)構思的獨創(chuàng )性又體現于章法結構的獨創(chuàng )性。“期”字兩見(jiàn)，而一為妻問(wèn)，一為己答;妻問(wèn)促其早歸，己答嘆其歸期無(wú)準。“巴山夜雨”重出，而一為客中實(shí)景，緊承己答;一為歸后談助，遙應妻問(wèn)。而以“何當”介乎其間，承前啟后，化實(shí)為虛，開(kāi)拓出一片想象境界，使時(shí)間與空間的回環(huán)對照融合無(wú)間。近體詩(shī)，一般是要避免字面重復的，這首詩(shī)卻有意打破常規，“期”字的兩見(jiàn)，特別是“巴山夜雨”的重出，正好構成了音調與章法的回環(huán)往復之妙，恰切地表現了時(shí)間與空間回環(huán)往復的意境之美，達到了內容與形式的完美結合。

　　李商隱的夜雨寄北翻譯 篇2

　　【原作】

　　夜雨寄北——[唐]李商隱

　　君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

　　何當共剪西窗燭，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)。

　　【注釋】

　　夜雨寄北：夜里下雨的時(shí)候，寫(xiě)這首詩(shī)寄給北方的妻子。

　　未有期：沒(méi)有確定的歸期，意指一時(shí)難以相聚。期，期限，回家的日子。

　　巴山：在今四川省南江縣以北，此泛指東川一帶的山。

　　池：水池，池塘。

　　何當共剪西窗燭：何當，盼望之詞，相當于何時(shí)能夠。剪……燭，剪燭花，意思是秉燭長(cháng)談。全句的意思是，什么時(shí)候才能回到家鄉，和你一邊共同剪著(zhù)蠟燭那跳耀的火花，一邊和你徹夜聊敘多年的離情別緒。

　　卻：做發(fā)語(yǔ)詞理解比較好一些吧。

　　【古詩(shī)今譯】

　　你已經(jīng)不止一次地來(lái)信問(wèn)我什么時(shí)候才能回家，可我一時(shí)還無(wú)法確定。今夜巴山這里又在下雨，秋水已經(jīng)漲滿(mǎn)了池塘。什么時(shí)候才能回到你的身邊，和你一邊在窗前共同剪著(zhù)跳耀的.燭花，一邊向你描述這巴山夜雨的情景啊？

　　【賞析】

　　李商隱(813-858)，字義山，號玉溪生，唐懷州河內(今河南沁陽(yáng))人，晚唐杰出詩(shī)人。李商隱年少聰慧，二十五歲進(jìn)士。但是他步入仕途之后即被卷入一黨一爭漩渦，在政治上倍受打擊，一生貧困潦倒，郁郁不得其志，四十五歲即死于滎（xíng）陽(yáng)。著(zhù)有《玉谿生詩(shī)》，清代馮浩《玉谿生詩(shī)箋注》較為詳備。

　　本篇是詩(shī)人寄給他那一直在北方老家盼望他早日回歸的妻子的，是一首思念妻子的抒情之作。夜晚，詩(shī)人獨自一人聽(tīng)著(zhù)窗外綿綿的秋雨，望著(zhù)不斷長(cháng)著(zhù)秋水的池塘，心中不由自主地想起了家中的妻子，于是寫(xiě)下了這首小詩(shī)。當時(shí)詩(shī)人客居巴蜀（今四川），妻子在長(cháng)安（今西安）老家，因此標題用了“寄北”的字樣。

　　“君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。”作品開(kāi)篇以問(wèn)答的方式為我們描述了一個(gè)典型的客居他鄉的環(huán)境——雨夜。從 “君問(wèn)歸期”這一個(gè)“問(wèn)”中，我們看出了開(kāi)篇筆調的沉重。詩(shī)人在此之前可能已經(jīng)不止一次收到過(guò)妻子盼望丈夫早日回歸的來(lái)信，本應該回信，可卻因種種原因，一時(shí)還無(wú)法確定什么時(shí)候才能回去，無(wú)奈之中只好擱筆。在這樣的一個(gè)秋雨綿綿的夜晚，聽(tīng)著(zhù)淅瀝的雨聲，看著(zhù)不斷上漲的秋水，詩(shī)人獨自客居他鄉，孤寂的情懷，離別的苦楚，對妻子的深切思念，怎能不充塞于心頭？因此詩(shī)人以飽蘸無(wú)奈之情的筆觸避開(kāi)何時(shí)才能回家這一能一座大的問(wèn)題，寫(xiě)下了包含一著(zhù)苦楚與無(wú)奈的詩(shī)句，“巴山夜雨漲秋池”。

　　“何當共剪西窗燭，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)。”這兩句緊扣“夜雨”，把情緒來(lái)了一個(gè)超乎常人思維的筆鋒大逆轉，將作品的思緒從孤寂、離愁和思念這一沉悶的基調中走出來(lái)，憧憬了一個(gè)幸福美好的場(chǎng)景——他日重逢，真的好想回到家鄉和妻子一同坐在窗前，一邊剪著(zhù)跳耀的燭花，一邊向妻子描述今夜巴山這下著(zhù)秋雨的情景。這是一個(gè)幸福美好的想象，也是對夫妻一團一聚共敘離愁別緒的熱切盼望。然而滿(mǎn)腹的寂寞與思念，只能寄托于將來(lái)，只有寄托于想象，只能以遙想重逢后的歡一愉排遣眼前的孤寂，心中充滿(mǎn)了無(wú)限的空寂與無(wú)奈。

　　在寫(xiě)作藝術(shù)手法方面，作品筆調沉重而又不失明朗與輕快，詞句淺顯而又不失思念之情深，意境曲折而又不失清新與流暢，蘊含有民歌之雋永又不失情感表述之細膩。非大家手筆所不能及也。

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