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魯迅罕見書法作品現(xiàn)身

時(shí)間:2024-09-16 17:37:11 魯迅 我要投稿
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魯迅罕見書法作品現(xiàn)身

  中新社北京12月5日電 4分鐘,11輪,304.75萬(wàn)元人民幣!

魯迅罕見書法作品現(xiàn)身

  5日凌晨在北京匡時(shí)秋拍“澄道——中國(guó)書法夜場(chǎng)”中,一件罕見的魯迅書法作品以75萬(wàn)元起拍,經(jīng)激烈競(jìng)價(jià),最終大幅溢價(jià),成交價(jià)遠(yuǎn)超此前的估值80萬(wàn)元。

  魯迅書法在民間極少流通,在收藏界可謂“鳳毛角”。此前在2013年的嘉德秋拍中,魯迅于1934年寫給民國(guó)著名出版人、編輯家陶亢德的信函,拍出了655.5萬(wàn)元天價(jià)。

  據(jù)透露,本次書法拍品源自周氏兄弟(魯迅本名周樹人)故人、日本教育家清水安三的后人。作品被盛放在一方雅致的小木盒里,盒蓋內(nèi)側(cè)有題識(shí):“朝花夕,安三七十七”,又附一段小字:“此書是周樹人先生之真筆也。思慕故人不盡,添四個(gè)字在此,這是魯迅先生書名也。”

  此外,曾收錄于《石渠寶笈》初編的清宮內(nèi)務(wù)府主管赫奕《煙樹山亭》以2530萬(wàn)元成交,位列“古代繪畫夜場(chǎng)”最高價(jià)。昨晚的北京匡時(shí)秋拍的古代與近現(xiàn)代書畫夜場(chǎng)總成交額達(dá)5.4億元。

  這件書法尺幅僅為20×24(厘米),上有魯迅先生手書四句佛:“放下屠刀,立地成佛。放下佛經(jīng),立地殺人。”平均算下來(lái),一個(gè)字約19萬(wàn)元。盛放掛軸的雅致小木盒,盒蓋內(nèi)側(cè)有清水安三親筆題識(shí):“朝花夕,安三七十七”,又附一段小字:“此書是周樹人先生之真筆也。思慕故人不盡,添四個(gè)字在此,這是魯迅先生書名也。”

  根據(jù)北京師范大學(xué)教授陳子善考證,清水安三首次與魯迅見面還頗有些戲劇性。清水安三晚年在《回憶魯迅》一文里記錄下這段趣事:“嚴(yán)格地說,當(dāng)時(shí)我不是專程去拜訪魯迅而是去拜訪周作人的……這時(shí),一個(gè)鼻子下蓄著黑胡須的中年男子從西廂房掀開門簾,探出頭來(lái)說,‘如果我也可以的話,就進(jìn)來(lái)吧,我們聊聊。’于是我進(jìn)了房間與他進(jìn)行了交談,沒想到這個(gè)人就是魯迅。”

  魯迅博物館副館長(zhǎng)黃喬生對(duì)二人這段交往也做過研究。據(jù)他介紹,魯迅人格中令清水安三印象最深的是“為人非常善良,但直言不諱”。清水曾將自己寫的漢詩(shī)交給魯迅修改。魯迅幾乎一字不落地做了修改,并勸說清水:“你不要做漢詩(shī)了,日本人不適合。”魯迅批評(píng)日本人的漢詩(shī)只講道理,不講詩(shī)趣。清水深受觸動(dòng),后來(lái)多次向人講述這個(gè)情節(jié)。

  黃喬生說,1931年是魯迅和清水安三的密切交往期,推測(cè)這幅十六字書法應(yīng)作于1931年前后,距今已有84年。書法作品里“放下屠刀,立地成佛”較為人們常見,也顯得溫和;而“放下佛經(jīng),立地殺人”顯然系筆鋒急轉(zhuǎn)直下,難掩戾氣。

  魯迅當(dāng)時(shí)為什么要寫這十六字佛送給清水安三?黃喬生說,清水安三是基督徒,在與魯迅過從甚密階段,難免談及信仰。他考證二人多份來(lái)往信函后有這樣一番推論:有一天,魯迅到住處附近的內(nèi)山書店談天。談話間,內(nèi)山完造感慨地說:“我在上海居住了二十年之久,眼看中國(guó)軍閥政客們的行動(dòng)和日本軍閥政客的行動(dòng),真是處處相同;那就是等待時(shí)機(jī),一朝身在要職,大權(quán)在握,便對(duì)反對(duì)他們的人們,盡其殺害之能事,可是到了局勢(shì)對(duì)他們不利的時(shí)候,又像一陣風(fēng)似地銷聲匿跡,宣告下野,而溜之大吉了。”魯迅覺得這番話說得好,第二天便據(jù)此寫成《贈(zèng)其山》(注:其山為內(nèi)山完造的中文名)一詩(shī):“廿年居上海,每日見中華。有病不求藥,無(wú)聊才讀書。一闊臉就變,所砍頭漸多。忽而又下野,南無(wú)阿彌陀。”

  在黃喬生看來(lái),這首詩(shī)和寄給清水安三的四句佛有對(duì)應(yīng)關(guān)系,“大當(dāng)時(shí)的政界高官們也是假信佛,實(shí)際上很不仁慈的。一到失敗的時(shí)候,他們就下野了,遁入佛門了,F(xiàn)在是下野了、信佛了、出洋了,可他們隨時(shí)又可能放下佛經(jīng),再來(lái)當(dāng)軍閥殺人。”

  至于“放下佛經(jīng),立地殺人”,陳子善認(rèn)為是魯迅在前兩句基礎(chǔ)上的自然引申,不僅可與“放下屠刀,立地成佛”相對(duì)應(yīng),而且或有具體所指。“當(dāng)時(shí)誰(shuí)在大念佛經(jīng)?國(guó)民政府考試院院長(zhǎng)戴季陶和當(dāng)時(shí)已下野的北洋政府執(zhí)政段祺瑞等聯(lián)合發(fā)起,請(qǐng)第九世班禪喇嘛在杭州靈隱寺舉行‘時(shí)輪金剛法會(huì)’,宣揚(yáng)‘佛法’。魯迅這四句16字會(huì)不會(huì)與此相關(guān)?如屬實(shí),諷刺意味就更明顯了。”記者陳濤

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