文言文《反經(jīng)用無(wú)用》原文

　　古人有言曰：“得鳥(niǎo)者，羅之一目。然張一目之羅，終不能得鳥(niǎo)矣。鳥(niǎo)之所以能遠飛者，六翮之力也，然無(wú)眾毛之助，則飛不能遠矣。”以是推之，無(wú)用之為用也大矣。故惠子謂莊子曰：“子言無(wú)用矣。”莊子曰：“知無(wú)用而始可與言用矣。夫天地非不廣且大也，人之所用，容足耳。然則削足而墊之至黃泉，人尚有用乎？”惠子曰：“無(wú)用。”莊子曰：“然則無(wú)用之為用也，亦明矣。”

　　昔陳平智有余而見(jiàn)疑，周勃質(zhì)樸忠而見(jiàn)信。夫仁義不足相懷，則智者以有余見(jiàn)疑，而樸者以不足取信矣。漢征處士樊英、楊厚，朝廷若待神明。至，竟無(wú)他異。李固、朱穆以為處士純盜虛名，無(wú)益于用。然而后進(jìn)希之以成器，世主禮之以得眾。(孔子稱(chēng)：“舉逸人，天下之人歸心焉。”燕昭尊郭隗，以致劇、樂(lè )；齊桓禮九九之術(shù)，以招英俊之類(lèi)也。)

　　原其無(wú)用，亦所以為用也。而惑者忽不踐之地，賒無(wú)用之功，至乃誚訕遠術(shù)，賤斥國華。不亦過(guò)乎？

【文言文《反經(jīng)用無(wú)用》原文】相關(guān)文章：

《反經(jīng)·地形》的文言文的原文及翻譯01-03

反經(jīng)·利害的原文及翻譯01-07

反經(jīng)·任長(cháng)的原文及翻譯08-19

反經(jīng)全文及譯文07-27

經(jīng)典文言文原文及翻譯03-23

文言文原文賞析08-01

經(jīng)典文言文原文及翻譯07-24

文言文《勸學(xué)》原文08-03

《杞人憂(yōu)天》的文言文原文11-16

口技文言文原文08-10