國學(xué)經(jīng)典演講稿
一、國學(xué)的基本概念
關(guān)于國學(xué)的定義，除基本定義外，在具體的定義上，到目前為止，學(xué)術(shù)界尚未做出統一明確的界定。
一般來(lái)說(shuō)“國學(xué)”又稱(chēng)“漢學(xué)”或“中國學(xué)”，泛指傳統的中華文化與學(xué)術(shù)。中國古代國學(xué)包括經(jīng)、史、子、集等內容。現“國學(xué)”概念產(chǎn)生于十九世紀，當時(shí) “西學(xué)東漸”改良之風(fēng)正值熾熱，張之洞、魏源等人為了與西學(xué)相對，提出“中學(xué)”（中國之學(xué)）這一概念，并主張 “中學(xué)為體，西學(xué)為用”， 一方面學(xué)習西方文明，同時(shí)又恢復兩漢經(jīng)學(xué)。
國學(xué)是以先秦的經(jīng)典及諸子百家為根基，涵蓋了兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)、隋唐佛學(xué)、宋明理學(xué)、明清實(shí)學(xué)和同時(shí)期的先秦詩(shī)賦、漢賦、六朝駢文、唐宋詩(shī)詞、元曲與明清小說(shuō)并歷代史學(xué)等一套特有而完整的文化、學(xué)術(shù)體系。先秦諸子百家學(xué)說(shuō)是共存共鳴的，沒(méi)有主從關(guān)系，如果按時(shí)期所起作用而論，各家學(xué)說(shuō)在各個(gè)時(shí)期都發(fā)揮著(zhù)或顯性或隱性作用，只是作用在的領(lǐng)域不同而已；各家學(xué)說(shuō)也在不同的領(lǐng)域發(fā)揮著(zhù)重要作用，比如政治領(lǐng)域的道家與法家、軍事領(lǐng)域的道家、兵家、醫學(xué)領(lǐng)域的道家、醫家、還有其它各領(lǐng)域的各家（名家、墨家、農家……）等等，某一領(lǐng)域起主流作用并不代表全部。所以，國學(xué)的各個(gè)學(xué)派學(xué)說(shuō)并沒(méi)有主從之分，并不存在以哪一家學(xué)派學(xué)說(shuō)為主體。
二、國學(xué)經(jīng)典演講稿（精選10篇）
好的演講稿可以引導聽(tīng)眾，使聽(tīng)眾能更好地理解演講的內容。在充滿(mǎn)活力，日益開(kāi)放的今天，演講稿的使用越來(lái)越廣泛，你知道演講稿怎樣才能寫(xiě)的好嗎？下面是小編整理的國學(xué)經(jīng)典演講稿（精選10篇），歡迎閱讀與收藏。
國學(xué)經(jīng)典演講稿1
各位領(lǐng)導，同事：
大家好！
今天我有幸站在這里為大家分享國學(xué)經(jīng)典，感到無(wú)上榮耀！
大家知道，國學(xué)經(jīng)典是中華民族傳統文化的精粹，是老祖宗千百年留下來(lái)的精神食糧，我們應該珍愛(ài)它，把它應用到生活中方方面面，而不應該拋棄它，讓它趨于消亡。這里，我給大家分享的是《弟子規》里面的“泛愛(ài)眾”篇。
“凡是人，皆須愛(ài)，天同覆，地同載”。
這句話(huà)是說(shuō)，人，不分高低貴賤貧富，不論是何身份，也不論貢獻大小，都需要他人關(guān)愛(ài)，也都應該去關(guān)愛(ài)他人。只要是生活在這個(gè)世界上的人，都需要關(guān)愛(ài)。生活在同一片藍天下，同一個(gè)地球上，這就是是緣分，因此應該互相關(guān)愛(ài)。要愛(ài)那些給過(guò)你關(guān)愛(ài)的人，同時(shí)也要愛(ài)那些給你造成某種傷害的人。
人們有了愛(ài)，家庭才會(huì )和睦，種族才會(huì )消除紛爭，世界才會(huì )消除戰亂。
試想一下，我們平時(shí)工作中，如果真誠地、充滿(mǎn)愛(ài)心地對待每一項工作，對待每一位來(lái)訪(fǎng)的群眾，我們的工作就不會(huì )感到勞累，不會(huì )因為多干些、少干些，報酬少點(diǎn)、多點(diǎn)而怨天憂(yōu)人；也不會(huì )因為群眾找的多，事情多，而感到麻煩；更不會(huì )故意怠慢群眾，傷害群眾的感情，激化干群矛盾，給我們的工作造成很大的被動(dòng)。
我們會(huì )從工作中找到快樂(lè )，增長(cháng)才智，從待人接物中提高自己判斷處理事務(wù)的能力。我們將在全鎮開(kāi)展村民一事一議籌資籌勞工作，內容就是所有村內有關(guān)公益事業(yè)，只要符合一事一議籌資籌勞范圍，我們都要用“四議兩公開(kāi)”工作法去操作它。這項工作內容多、時(shí)間長(cháng)、意義重大。村干部要從受益群眾中籌資籌勞，做一些符合大多數群眾利益的公益性建設，包村干部要指導監督村干部落實(shí)這項工作，這就是考驗鎮村干部能力的時(shí)候了。如果我們心中有愛(ài)，把群眾的冷暖掛在心上，就會(huì )產(chǎn)生許多有益于群眾的想法。選擇哪些投資少、見(jiàn)效快，能讓群眾直接受益、盡快收益的項目，一事一議，籌資籌勞。廣大群眾能不積極相應，把事情做快做好嗎？我們的干部積極為群眾做事，群眾能不愛(ài)戴你嗎？村里還會(huì )出現不和諧、不安定嗎？
有一句歌唱得好，“只要人人都獻出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間”。愿我們大家獻出我們的愛(ài)心，揮灑在世界萬(wàn)物之中，讓我們的事業(yè)更加美好！
我的演講完了，謝謝大家！
國學(xué)經(jīng)典演講稿2
尊敬的各位領(lǐng)導、老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好，我今天演講的題目是《傳承國學(xué)經(jīng)典》
跨越時(shí)空，走進(jìn)了兩千多年前孔子生活的春秋時(shí)代，去聆聽(tīng)他的諄諄教誨、去感受他的人生智慧，去追尋他的敦厚之風(fēng)。
孔子關(guān)于學(xué)習的態(tài)度是值得我們學(xué)習和借鑒的。“三人行，必有我師焉”、“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。”這是《論語(yǔ)》中給我感觸最深的兩則。前一則是說(shuō)幾個(gè)人走在一起，那么其中必定有可以當老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習，不以向不如自己的人請教為恥。這兩句話(huà)雖然出自?xún)汕Ф嗄昵暗目鬃又冢两袢允侵晾砻裕饬x至大。“三人行，必有我師焉。”這句話(huà)包含著(zhù)一個(gè)廣泛的道理：能者為師。在我們日常生活中，每天都要接觸的人很多，而每個(gè)人都有一定的優(yōu)點(diǎn)，值得我們去學(xué)習，亦可成為我們良師益友。多向我們身邊的這些平凡的人學(xué)習，就像置身于萬(wàn)綠叢中的小苗吸收著(zhù)豐富的養分。正所謂：海納百川有容乃大。我們若想具有高山的情懷和大海的淵博，就必須善于從平凡的人身上汲取他們點(diǎn)滴之長(cháng)—“擇其善者而從之……”。
國學(xué)的經(jīng)典，華夏的輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛。國學(xué)文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁！讓我們一起誦讀國學(xué)經(jīng)典，傳承中華文化，讓中國這條龍騰飛在世界東方！我的演講到此結束！謝謝大家！
國學(xué)經(jīng)典演講稿3
老師們，同學(xué)們：
大家好！
我們中華民族有著(zhù)五千年悠久歷史，正是在這歷史長(cháng)河中，我們祖先給我們留下了源遠流長(cháng)、博大精深中華文化，誦讀國學(xué)經(jīng)典致辭。從詩(shī)經(jīng)楚辭到唐詩(shī)宋詞，從琴棋書(shū)畫(huà)到禮樂(lè )射御，從孝悌忠信到精忠報國，我們無(wú)不感受到祖先給我們留下了太多文化基因，在我們血液里留下了中華民族烙櫻中華民族厚德載物，自強不息，世世代代仁人志士薪火相傳使我們民族生生不息，巍然屹立于世界之林。
九隆實(shí)驗小學(xué)從辦學(xué)開(kāi)始設立“國學(xué)經(jīng)典誦讀”課，我們立足鄉村語(yǔ)文教學(xué)實(shí)際，結合我校精細化管理辦學(xué)理念和實(shí)踐，積極開(kāi)展“國學(xué)經(jīng)典誦讀”活動(dòng)，到目前已經(jīng)初見(jiàn)成效。國學(xué)經(jīng)典是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價(jià)值典范性著(zhù)作。通過(guò)誦讀活動(dòng)幫助學(xué)生了解中華傳統文化經(jīng)典，接受傳統文化和人文精神熏陶，長(cháng)遠地默默地變化其氣質(zhì)。在吟誦中繼承和發(fā)揚中華精典文化精髓，使得中華文明薪火相傳，生生不息。
具體實(shí)踐中，我們把國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)與校園文化建設相結合我校以“國學(xué)經(jīng)典誦讀”為切入口進(jìn)行校園文化建設，營(yíng)造“與經(jīng)典同行，與圣人為伍”校園文化氛圍，培育具有深厚文化底蘊育人環(huán)境。校園本來(lái)就是文化傳承地方，國學(xué)經(jīng)典所承載中華文化精髓和民族精神核心正是我們需要弘揚和發(fā)展。
國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)是促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)素養提升和提高教學(xué)質(zhì)量重要手段。由于眾所周知歷史原因，我國教育中對于國學(xué)經(jīng)典傳承顯得比較蒼白，有些經(jīng)典對于老師來(lái)說(shuō)也比較陌生。通過(guò)“國學(xué)經(jīng)典誦讀”活動(dòng)，達到教學(xué)相長(cháng)，提升教師對國學(xué)經(jīng)典認識和理解水平，從而提高教師思想道德修養，補充教師精神文化食糧，進(jìn)一步培養廣大教師正確人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，最終促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)，語(yǔ)文素養是學(xué)好其他課程基礎，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展基矗隨著(zhù)師生語(yǔ)文素養發(fā)展，教學(xué)質(zhì)量也會(huì )相應提升。
在進(jìn)行國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)中，我校成立了以校長(cháng)掛帥國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)領(lǐng)導小組和工作小組，明確職責，細化分工。從誦讀教材選擇到誦讀目標制定，從實(shí)施方案醞釀到課程落實(shí)檢查都有專(zhuān)人負責。
在國學(xué)經(jīng)典誦讀內容上，我們主張教學(xué)內容多元化，在誦讀好必讀書(shū)目同時(shí)要結合班級實(shí)際情況為學(xué)生選擇恰當書(shū)目，沒(méi)有教材可以讓孩子們在誦讀時(shí)候自行抄寫(xiě)并積累成冊。主要選擇了《三字經(jīng)》《弟—子規》《論語(yǔ)》等內容。在學(xué)校教學(xué)實(shí)際中，我們國學(xué)經(jīng)典誦讀不能停留在“誦讀”層次上，重要是讓學(xué)生理解國學(xué)經(jīng)典深刻內涵，從內而外地受到先賢圣人影響，通過(guò)國學(xué)經(jīng)典誦讀能夠通圣人禮，知天下事，并且從行動(dòng)中表現出來(lái)。通過(guò)經(jīng)典誦讀使我們學(xué)生能夠從言語(yǔ)舉止，行為習慣、內在修養、內在氣質(zhì)上都能夠上層次。
在活動(dòng)落實(shí)上，我們通過(guò)學(xué)校統一課時(shí)安排和班級課時(shí)安排相結合方式，讓學(xué)生堅持天天吟誦，上課教師根據實(shí)際情況制定恰當誦讀量，從而保證了學(xué)生誦讀事件和誦讀量。
我們相信，只要我們站在國家文化建設戰略高度，站在精神文明與物質(zhì)文明和諧發(fā)展高度來(lái)弘揚我們傳統文化，熔古鑄今，就會(huì )使我們廣大青少年得到美好文化滋養，重整中國人內在理想、良知和秩序，創(chuàng )造一個(gè)海晏河清、祥和安樂(lè )社會(huì )。
最后預祝今天匯演圓滿(mǎn)成功！
謝謝！
國學(xué)經(jīng)典演講稿4
尊敬的各位
大家好，我今天演講的題目是《傳承國學(xué)經(jīng)典爭當有志青年》。
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄”，泱泱中華，五千年文明；悠久的歲月，積淀了深厚的文化底蘊。漫長(cháng)的歷史，凝成了經(jīng)久不蓑的傳統文化；中華民族用自己的智慧演練了楚辭漢賦、唐詩(shī)宋詞；每當我們徜徉其中，感受?chē)鴮W(xué)的博大與精深，品味中華文化的優(yōu)美時(shí)，我們都禁不住深深的陶醉！在傳統文化的海洋里，有岳飛的《滿(mǎn)江紅》，有曹操的《觀(guān)滄海》,還有李清照的《夏日絕句》。
瞧，那精忠報國的岳飛，力抗金兵，保家衛國，即使皇帝昏庸，奸臣當道，卻依然唱出“三十功名塵與土，八千里路云和月。”！看哪，一代梟雄曹操，東臨碣石，以觀(guān)滄海，即使歲月染白了他的須發(fā)，仍舊高唱“老驥伏櫪，志在千里。”
還有那亂世漂泊的李清照，縱然簾卷西風(fēng)，瘦比黃花，仍舊吟出“生當做人杰，死亦為鬼雄。”
那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長(cháng)河里，激起了遙遠的絕響！
作為新時(shí)代的一名青年教師，我肩負著(zhù)傳承中華經(jīng)典文化、啟迪祖國未來(lái)的重任。工作中，我要把國學(xué)經(jīng)典作為教學(xué)內容的一部分，每天早晨來(lái)到教室，面對天真的孩子們，我帶著(zhù)他們背一段三字經(jīng)，演一段千字文，或者講一段歷史故事，讓自己和孩子們伴隨著(zhù)清新的晨風(fēng)在古書(shū)的海洋里收獲一份世外的寧靜，讓國學(xué)經(jīng)典拉近我們與古人的距離，啟迪我們的心靈，充實(shí)我們的
老師們，讓我們從今天做起，拂去歷史的塵埃，共同打開(kāi)一本國學(xué)經(jīng)典，用心去細細品味那古老卻不陳舊、遙遠卻不陌生、高雅卻不脫俗的國學(xué)經(jīng)典吧！
國學(xué)經(jīng)典演講稿5
尊敬的各位
國學(xué)經(jīng)典是中華文明的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國脈的
子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”如若我們一味讀書(shū)而不勤于思辨，就會(huì )被書(shū)本牽著(zhù)鼻子走，而失去主見(jiàn)，學(xué)習的過(guò)程亦是味同嚼蠟，所謂盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)，即指此意。但是，如果我們只是一味空想而不去進(jìn)行實(shí)實(shí)在在的學(xué)習和鉆研，則終究是沙上建塔，張
《論語(yǔ)》不但詮釋了學(xué)習過(guò)程中溫習與思考的重要性，還提醒我們要重禮儀。“不學(xué)禮，無(wú)以立。”只有簡(jiǎn)單的六個(gè)字,卻含義深刻。不學(xué)禮就不懂得怎樣立身。人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國無(wú)禮則不寧；做人沒(méi)有禮節就不能生活，做事沒(méi)有禮節就不能成功，治國沒(méi)有禮節國家就不能安寧。不學(xué)禮，不懂義的人；只有言教，沒(méi)有身教的人，最終也無(wú)法以德服人，無(wú)法經(jīng)得起時(shí)間的考驗而被淘汰的。兩千五百年前的夫子就是這樣教書(shū)育人，而我們，作為全國文明衛生城市的小公民，正在接受著(zhù)知識教育，更應該知書(shū)達理、舉止文明、談吐得體。
道德素質(zhì)，只有這樣才能學(xué)好知識，成為一個(gè)具有良好道德修養的小學(xué)生，一個(gè)對社會(huì )有用的人。
正心修身，格物致知，克己復禮；躬行仁義，九思慧德，智道不失；立心定于道，建中建極。兩千五百年的荏苒時(shí)光，沒(méi)有讓《論語(yǔ)》湮滅在汩汩的歲月洪荒之中，反而因時(shí)間的打磨而顯出璀璨之華。
朋友們，用仁愛(ài)之心，為自己尋覓一個(gè)擁有文明和諧之美的桃花源吧。愿你播下精選的種子，收獲精美的花朵，閱讀經(jīng)典之書(shū)，享受精致生活。然后躺在清風(fēng)送爽的綠色大地上，仰望那無(wú)邊無(wú)限的蔚藍屏障，聆聽(tīng)那動(dòng)人心弦的國學(xué)經(jīng)典傳唱，它會(huì )讓你置身于另一個(gè)世界——一個(gè)充滿(mǎn)仁愛(ài)的和諧社會(huì )。
讓經(jīng)典的種子在我們的校園里開(kāi)出璀璨之花！
謝謝大家！
國學(xué)經(jīng)典演講稿6
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是"國學(xué)經(jīng)典”，“論語(yǔ)者，二十篇；群弟—子，記善言。”聽(tīng)，這是我們偏嶺小學(xué)的學(xué)生在誦讀。這稚嫩的童音，讓我的思緒飛揚。不知不覺(jué)中，我跨越時(shí)空，走進(jìn)了兩千多年前孔子生活的春秋時(shí)代，去聆聽(tīng)他的諄諄教誨、去感受他的人生智慧，去追尋他的敦厚之風(fēng)。
孔子的很多言行都被弟—子記錄在《論語(yǔ)》里，得以流傳千古。《論語(yǔ)》它是一部閃爍著(zhù)理性光芒、包蘊著(zhù)樸素道理的文化經(jīng)典，自武帝“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”以來(lái)，請保留此標記推重，視為治世寶典。它闡述的主要內容是儒家的仁義道德，這是孔子學(xué)說(shuō)的核心，也是儒家學(xué)派的主導思想。在孔子思想中占有很重要的位置，并且對中國社會(huì )產(chǎn)生了十分重要的影響。《論語(yǔ)》提醒現代人要重德。道德一體，重德即是順應天道，順乎宇宙的規律。做一個(gè)有道德的人，孔子認為立志于仁德的人，他便有一個(gè)思想支持力量，積極地面對人生世相，逐漸的樹(shù)立起人生觀(guān)，世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。如《為政》篇中孔子說(shuō)：“為政以德，譬如北辰！
居其所而眾星拱之。”其義即說(shuō)國君若以道德教化來(lái)治理政事，就會(huì )像北極星那樣，自已居于一定的方位，而群星都會(huì )環(huán)繞在它的周?chē)＿@樣便可體現出君主高尚的人生觀(guān)，世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。
《論語(yǔ)》不但講了治國的大道理，還告訴我們做人要守住內心的寧靜。寧靜致遠，保持內心世界的寧靜，是一種修養，一種智慧，一種境界，也是成就事業(yè)獲得幸福快樂(lè )的必要條件。只有一個(gè)內心寧靜的人，才能在紛繁復雜的世界面前看得深，看得遠，才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝，才能把自己的人生看得更透徹、更完整。
我的演講完畢，謝謝大家！
國學(xué)經(jīng)典演講稿7
尊敬的各位老師、評委：
大家好！今天我演講的題目是《照進(jìn)心靈的一縷陽(yáng)光》。
走進(jìn)我們xx小學(xué)，你抬頭看一看，就會(huì )看到十七根柱子上鐫刻著(zhù)鎏金的大字，它們在陽(yáng)光下閃閃發(fā)光，讓我們的校園變得熠熠生輝。“仁義禮智信，溫良恭儉讓?zhuān)倚⒘異u勇”這十五個(gè)字道出了我們中華民族傳統文化的精髓，也如一縷縷陽(yáng)光把我們稚嫩的童心照亮。
側耳聽(tīng)一聽(tīng)，你會(huì )聽(tīng)到每班瑯瑯的誦讀國學(xué)經(jīng)典的聲音。“人之初，性本善，性相近，習相遠……”，讀《三字經(jīng)》，讓我們學(xué)會(huì )了用榜樣的行為規范自己的舉手投足夠；“圣人訓首孝弟次謹信泛愛(ài)眾而親仁有余力則學(xué)文……”，讀《弟子規》，讓我們體會(huì )到了中華民族“孝”文化對人性深處的撞擊與激發(fā)；“昔時(shí)賢文，誨汝諄諄。集韻增廣，多見(jiàn)多聞。觀(guān)今宜鑒古，無(wú)古不成今……”，讀《增廣賢文》，讓我們學(xué)會(huì )了取舍得當，人格光亮。正如我們可敬的朱校長(cháng)在國學(xué)經(jīng)典這套校本課程里所寫(xiě)的那樣：“國學(xué)經(jīng)典讓我們熱愛(ài)春花秋月，熱愛(ài)人間喜悅，能喚醒我們生活中的優(yōu)美與飛揚，享受人生中的快樂(lè )與柔軟！”這一席話(huà)，如一縷陽(yáng)光讓我們孩童的心變得溫暖無(wú)比。
踏進(jìn)五年級后我們每周都要誦讀《增廣賢文》，它就像我的良師益友，循循善誘；又如春雨點(diǎn)點(diǎn)，滋潤著(zhù)我的心田，讓我沐浴在經(jīng)典的芬芳中。“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之恩”、“千經(jīng)萬(wàn)典，孝弟為先”讓我牢記要孝順自己的父母親。爸爸媽媽對我的關(guān)心是無(wú)微不至的，為了讓我健康幸福地成長(cháng)，他們舍不得吃，舍不得穿。我也要為爸爸媽媽做些力所能及的事，如洗衣、做飯；要懂得感恩，記住他們的生日；要好好學(xué)習，報答他們的養育之恩。這些不都是《增廣賢文》帶給我的啟示嗎？它就像一縷陽(yáng)光照亮了我們的心靈。
記得那天是星期一，早上七點(diǎn)半，我們照例舉行升旗儀式。我看到藍藍的天空飄著(zhù)幾朵云，鮮艷的五星紅旗迎風(fēng)飄揚著(zhù)，我聽(tīng)到了校領(lǐng)導說(shuō)：“今天我們要舉行國學(xué)經(jīng)典誦讀比賽的頒獎儀式，請獲獎的同學(xué)上來(lái)領(lǐng)獎……”“我會(huì )獲獎嗎？那次誦讀，我背得應該是100分吧，為了能夠誦讀好，我一回家就拿出《增廣賢文》這本書(shū)，開(kāi)始給媽媽讀，給弟弟讀。聽(tīng)媽媽說(shuō)，我晚上睡覺(jué)做夢(mèng)時(shí)，還背著(zhù)”知己知彼，將心比心。酒逢知己飲，詩(shī)向會(huì )人吟。……“簡(jiǎn)直是走火入魔了。我好想聽(tīng)到我的名字，心嘣嘣直跳，忐忑不安，終于念到我們五年級的名單了，當我聽(tīng)到”劉新萌“時(shí)，我懸著(zhù)的心才放下了，我真是大喜過(guò)望，腳下仿佛踩著(zhù)一朵幸福的云。
我高興地跑到升旗臺前，從陳麗芳老師的手里接過(guò)獎品，此時(shí)我的心里像抹了蜜一樣甜，腦海里想到了那句”讀書(shū)須用意，一字值千金“的名言，讀書(shū)確實(shí)讓我收獲了很多很多，而讀國學(xué)經(jīng)典更是如一縷陽(yáng)光一樣，成為我生命中必不可少的一部分。
中華文明，源遠流長(cháng)，燦若云霞，輝耀千秋。愿我們的校園從此書(shū)聲瑯瑯，翰墨飄香；愿我們的同學(xué)從此文思泉涌，談吐高雅；愿我們都以經(jīng)典為伴，將國學(xué)精粹繼承和發(fā)揚光大，讓國學(xué)這一經(jīng)典成為照亮我們每個(gè)人心靈的一縷陽(yáng)光！
國學(xué)經(jīng)典演講稿8
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好，我今天演講的題目是《傳承國學(xué)經(jīng)典》
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長(cháng)河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷歷程，無(wú)不浸透著(zhù)中華文化的精神。于是，千百年中國傲立于東方，歷史長(cháng)河金鯉化龍，浩瀚的廣宇群星燦然，炎黃挺起五岳的脊梁！“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韻；“了卻君王天下事，贏(yíng)得生前身后名。”是辛稼軒吶喊的兩宋悲歌；“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。”是譚嗣同面對民族衰微的浩然肝膽
神州大地上，國學(xué)文化傳承千年。何為國學(xué)？是司馬遷熟悉華夏文明，留下了傳承民族魂魄的《史記》？是李時(shí)珍涉足千山萬(wàn)水，遍嘗百草，用自己的親身體驗造福于后人的《本草綱目》？還是紀曉嵐精通經(jīng)、史、子、集整理出浩瀚的《四庫全書(shū)》？何為國學(xué)？不就是經(jīng)那得起時(shí)間洗煉而沉淀下來(lái)的，能夠在千百年后還能給人以深刻啟示，讓人從中獲益的精神財富、文化積淀嗎？
國學(xué)經(jīng)典是中國的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國脈的精神紐帶，是炎黃子孫奮斗不息，富國強兵的力量源泉！它猶如一束光芒潤澤著(zhù)一代又一代華夏兒女！
還記得精忠報國的岳飛，力抗金兵，保家衛國，即使皇帝昏庸，奸臣當道，卻依然誦出“三十功名塵與土，八千里路云和月。“的民族氣概！
還記得一代梟雄曹操，東臨碣石，釃酒臨江，即使歲月染白了他的須發(fā)，仍舊高唱“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。”的壯懷好歌！
國學(xué)的經(jīng)典，華夏的輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛。國學(xué)文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁！讓我們一起誦讀國學(xué)經(jīng)典，傳承中華文化，肩起民族復興的偉業(yè)，讓中國這條龍騰飛在世界東方！
國學(xué)經(jīng)典演講稿9
尊敬的各位老師：
我很榮幸有機會(huì )去縣三中觀(guān)看國學(xué)經(jīng)典誦讀大賽，看著(zhù)孩子們背誦著(zhù)不同的經(jīng)典詩(shī)文，表演著(zhù)各種有特色的節目，不知不覺(jué)我已陶醉在那瑯瑯的朗讀聲中。
對孩子而言，舉行這樣的誦讀大賽是非常有必要的。他們可以通過(guò)這些活動(dòng)，使自己的語(yǔ)文能力增強——背熟《弟子規》、《三字經(jīng)》、《千字文》、《易經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》、《文學(xué)啟蒙》等經(jīng)典后，孩子的識字量大大增加。此后，孩子作文、發(fā)言時(shí)就會(huì )出口成章、引經(jīng)據典，很有深度。同時(shí)學(xué)生的記憶力也會(huì )大大提升——經(jīng)常背誦經(jīng)典，孩子的記憶力將獲得明顯提高，50％的孩子能達到”過(guò)目不忘“的程度。一旦獲得了這種記憶能力，記憶任何科目的知識都會(huì )很輕松，并一生保持這種超越常人的記憶力。更重要的是無(wú)形中學(xué)生對”文言文“有了天然的親近感——有的家長(cháng)認為經(jīng)典以”文言文“為主，擔心孩子不理解，其實(shí)，在孩子記憶力最好的時(shí)候，關(guān)鍵的關(guān)鍵是把這些經(jīng)典先背誦下來(lái)，并不一定讓孩子去理解，以后，經(jīng)過(guò)復習及日常的應用，則”書(shū)讀百遍，其義自現“，孩子會(huì )自然而然地具有了閱讀文言文的能力。讀懂文言文則會(huì )掃除接受圣賢教育的障礙，從而為考大學(xué)、做學(xué)問(wèn)、干事業(yè)奠定良好的基礎。
讀國學(xué)學(xué)經(jīng)典，從我個(gè)人來(lái)說(shuō)，有不少的收獲和體會(huì )。收獲可以從兩方面來(lái)說(shuō)：
一：提高自身素養，為教育工作打好基礎。我從國學(xué)與經(jīng)典中學(xué)習到不少教育理念，可以學(xué)以致用。
二：從國學(xué)經(jīng)典中學(xué)到做人的道理，處世的哲學(xué)。
現代社會(huì )知識更新快，自己在學(xué)校里學(xué)到的知識太有限，根本趕不上時(shí)代的變化。要做好新時(shí)代的教師，能適應時(shí)代的需求，現代教師必須有活到老學(xué)到老的觀(guān)念。而學(xué)習，應該海納百川，應該博而精。新時(shí)代的知識技能固然要學(xué)。而我國古文化博大精深，更應該是學(xué)習的寶庫，知識的海洋。《論語(yǔ)》中說(shuō)”學(xué)而不厭，誨人不倦。“”溫故而知新，可以為師矣。“國學(xué)經(jīng)典里的知識也一樣，就像陳年佳釀，越品越有味道。而且也只有國學(xué)經(jīng)典才經(jīng)得起推敲，經(jīng)得起品味。《論語(yǔ)？述而》中還說(shuō)過(guò)：”三人行，必有我師焉。“如今，在工作的環(huán)境中才知道那句話(huà)說(shuō)得太對了。”人外有人，山外有山。“同事中人才濟濟，而且教學(xué)多年的她們經(jīng)驗非常豐富，面對問(wèn)題學(xué)生都能輕松應對。原本認為自己能像他們一樣應付自如，但是結果卻出乎意料，于是自己下定決心虛心向有經(jīng)驗的同事請教。
在對學(xué)生的觀(guān)念上，《論語(yǔ)》里說(shuō)：”因材施教。“是經(jīng)久不衰的真理。剛參加工作時(shí)，由于沒(méi)有經(jīng)驗，對所有的學(xué)生”一視同仁“，我自認為做到了人人平等。其實(shí)卻是違背學(xué)生發(fā)展規律的。由于沒(méi)有重點(diǎn)，也沒(méi)有考慮到學(xué)生的個(gè)體差異，導致教學(xué)結果很不理想。事后，我反思了自己的教學(xué)行為存在那些不足，也向其他同事征詢(xún)建議。最后得出結論：要根據學(xué)生的個(gè)體差異，因材施教。
隨著(zhù)中國經(jīng)濟的不斷發(fā)展，中國國際地位的提高，博大精深的中國文化引起了眾多外國學(xué)者的關(guān)注。她們來(lái)中國旅游，來(lái)中國留學(xué)。我們雖然不能像晚清時(shí)期的滿(mǎn)洲貴族那樣妄自尊大、閉關(guān)鎖國。但是當京劇、武術(shù)、中醫等國粹漸漸遠離我們的視線(xiàn)的時(shí)候，作為炎黃子孫的我們是不是應該把自己的經(jīng)典都拿出來(lái)品好了，再去學(xué)其他的好東西，甚至去教那些外國人。我們有很多好的東西，很多值得學(xué)的東西，個(gè)人認為把我們的根本學(xué)好了，才不愧為一個(gè)中國人。
國學(xué)經(jīng)典演講稿10
尊敬的各位領(lǐng)導、親愛(ài)的老師們：
大家上午好！
我是政治組的楊先霞，今天我演講的題目是《閱讀國學(xué)傳承經(jīng)典》。
我沐浴在柔和的晨光中，耳邊傳來(lái)瑯瑯的讀書(shū)聲：“弟子規，圣人訓，首孝弟，次謹信。泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。”曾幾何時(shí)，國學(xué)像一陣春風(fēng)吹進(jìn)我們的校園，吹進(jìn)我們的課堂，吹進(jìn)我們的心靈，身為一名老師，了解傳統文化，提高自身修養，弘揚傳統文化，舍我其誰(shuí)呢？
在神州大地上，國學(xué)傳承千年。那么，什么是國學(xué)呢？
其實(shí)在我眼里，國學(xué)就是那“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”的盛唐清韻；在我眼里，國學(xué)就是那“了卻君王天下事，贏(yíng)得生前身后名”的兩宋悲歌；在我眼里，國學(xué)就是那“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的浩然肝膽！
還曾記得岳飛“三十功名塵與土，八千里路云和月”的民族氣概！曾記得曹操“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已”的壯懷悲歌！也曾記得李清照“生當做人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過(guò)江東”的豪言壯語(yǔ)！
這，就是國學(xué)！這，就是經(jīng)典！
它，是中華的瑰寶，它，是華夏的輝煌，它是我們偉大民族生生不息，傳承國脈的精神紐帶！是炎黃子孫奮斗不息的精神脊梁！
親愛(ài)的老師們，看全國，主席在與北師大師生座談時(shí)曾說(shuō)：“中華優(yōu)秀傳統文化已成為中華民族的基因”；看亳州，物華天寶，人杰地靈，不僅是老莊故里，亦為“建安文學(xué)”發(fā)源地；看我高級中學(xué)，鞏敬耕校長(cháng)親自為我校師生編撰印發(fā)了《高中國學(xué)讀本》。我很慶幸，慶幸高級中學(xué)濃濃的書(shū)香熏染了我，慶幸我是高級中學(xué)人！
親愛(ài)的老師們，“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”。讓我們一起誦讀國學(xué)，傳承經(jīng)典，肩負起民族復興的偉業(yè)，讓我們在教育這片平凡而美麗的土地上，種出最燦爛的花朵，收獲最香甜的果實(shí)！讓五千年的中華文化在我們這里發(fā)揚光大！在我們這里發(fā)揚光大！
我的演講完畢，謝謝大家！
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