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熟讀精思(西師版 六年級(jí)下冊(cè)教學(xué)課件)

發(fā)布時(shí)間:2016-1-4 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

簡(jiǎn)介: ppt制作 本課件重在古代字詞的理解,教會(huì)學(xué)生怎樣梳理文言文的大意。常態(tài)課,實(shí)用性強(qiáng)。. 上傳者:hutiefei

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熟讀精思

   上傳者:lry1968 liurunyong@163.com 簡(jiǎn)介:《熟讀精思》西師大第十二冊(cè)

朱熹 南宋 哲學(xué)家、教育家 《朱子大全》、《童蒙須知》 在注釋①中圈畫以上信息。 名言積累 讀書千遍,其義自見(jiàn)。 讀書有三到:謂心到,眼到,口到。 學(xué)而不厭,誨人不倦。 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。 第二段:從態(tài)度來(lái)講讀書方法。 第二段:從態(tài)度來(lái)講讀書方法。 * * 朱熹 朱熹(1130-1200),字元晦,號(hào)晦翁、晦庵,云谷老人、滄州遁叟等。婺源(今江西婺源)人,后居福建建陽(yáng)。十九歲進(jìn)士及第,仕至寶文閣待制。他是南宋著名理學(xué)家,世稱“朱子”。其秉性剛直,著述宏富。 釋題:熟 讀 精 思 書要反復(fù)讀, 思考要縝密。 遽 詰  難 驗(yàn)其通塞 大率 (jù) (jié) (nàn) (sè) shuài 讀準(zhǔn)字詞 文章說(shuō)“觀書先須熟讀,繼以精思”請(qǐng)用文中的話回答怎樣才叫“熟讀”、“精思”? 熟讀就是“使其言皆若出于吾之口” 精思就是“使其義皆若出于吾之心” 大抵觀書先須熟讀,使其言皆若出于吾之口。 繼  以 精思,使其義皆若出于吾之心,然后可以有得 爾。 看書大都必須先要熟讀,讓書上的話都好像出自于我的嘴巴。 緊接著就精心的思考,使它的道理好像都出自于我的心里所想的,這樣以后可以有所心得了。 大都,大概 都 的 緊接著 這樣以后 心得 精心思考 道理 至于文義有疑,眾說(shuō)紛錯(cuò),則亦虛心靜慮, 勿遽取舍于其間。 至于那些對(duì)于文章道理有疑惑的地方,各家說(shuō)法紛繁錯(cuò)雜,就也要虛心靜靜思索,不要匆忙急促地在各家意見(jiàn)中確定誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。 紛繁錯(cuò)雜 思考 (jù) 急速,匆忙 也  先使一說(shuō)自為一說(shuō),而隨其意之   所之,以 驗(yàn)其通塞,則其尤無(wú)義  理者,不待觀于他說(shuō)而先自屈矣。 先假定一種說(shuō)法自己?jiǎn)为?dú)列為一說(shuō),然后順著文章的思路去想,來(lái)驗(yàn)證它思路的通暢和阻塞。那么那些特別沒(méi)有道理的說(shuō)法,不等到和其他的學(xué)說(shuō)相比較,就已經(jīng)自動(dòng)屈服了。 假使、假定 到……去 所要去的地方 驗(yàn)證 思路的通 暢和阻塞  尤其, 特別 自動(dòng) 屈服 復(fù) 以眾說(shuō)互相詰難,而求其理之所 安,以考其是非,則似是而非者, 亦將奪 于公論而無(wú)以 立 矣。  「下載次數(shù):525」

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