所謂習(xí)慣，是指出于無數(shù)次的重復(fù)或練習(xí)而逐步固定下來變成高度自覺的行為方式。良好衛(wèi)生習(xí)慣，包括環(huán)境衛(wèi)生習(xí)慣、生活起居習(xí)慣、飲食衛(wèi)生習(xí)慣、用眼衛(wèi)生等。學(xué)生衛(wèi)生習(xí)慣的好與壞，是關(guān)系到學(xué)生個性品質(zhì)發(fā)展的重要因素，學(xué)生養(yǎng)成了良好的衛(wèi)生習(xí)慣，既保持了環(huán)境的整潔，又增強了他們對疾病的免疫力。促進學(xué)生的生長發(fā)育，增強學(xué)生的體質(zhì)，使學(xué)生的精神面貌得到改善，促進學(xué)生其他良好行為習(xí)慣和完美人格的形成，使其受益終生。而且對改變我們國家和民族的衛(wèi)生面貌和道德風尚也有極其深遠的意義。
培根說過一句話：“習(xí)慣是一種頑強而又強大的力量，它可以主宰人生！人一旦養(yǎng)成一個習(xí)慣，就會自覺地在這個軌道上運行�！睂嵤┧刭|(zhì)教育，就是要教給孩子終生有用的東西，教育的實質(zhì)就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。良好的衛(wèi)生習(xí)慣是現(xiàn)代人應(yīng)具備的基本素質(zhì)，也體現(xiàn)了一個人的修養(yǎng)。
良好的衛(wèi)生習(xí)慣往往可以產(chǎn)生遷移的作用。如：有良好的衛(wèi)生習(xí)慣對學(xué)生的學(xué)習(xí)、品德的形成，高尚情感的培養(yǎng)方面起到相輔相成的遷移作用。學(xué)生在生活中處處愛清潔、講衛(wèi)生，能遷移到學(xué)習(xí)上、工作上、生活上，成為一個時時處處比較自覺、辦事細致認真、熱愛集體、遵守社會公德、講究精神文明的人。培養(yǎng)少年兒童良好的衛(wèi)生習(xí)慣，使他們從小懂得講衛(wèi)生光榮，不講衛(wèi)生可恥�？傊�，衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成是培養(yǎng)素質(zhì)全面發(fā)展的學(xué)生的基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生良好衛(wèi)生習(xí)慣在素質(zhì)教育中有著重要的作用。
心理學(xué)研究表明：先天素質(zhì)是個性發(fā)展的前提條件，后天養(yǎng)成是個性發(fā)展的決定條件。習(xí)慣不是與生俱來的，而是后天培養(yǎng)的。培養(yǎng)良好的習(xí)慣是持續(xù)的生命成長工程。良好的衛(wèi)生習(xí)慣將會使孩子受益終生。學(xué)生階段養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，孩子們長大后就會選擇和堅持健康的生活方式。
小學(xué)階段是行為習(xí)慣開始行成的時期，也是培養(yǎng)孩子良好行為習(xí)慣的最佳時期，發(fā)展中的孩子可塑性大，及時施教能收到事半功倍的效果。作為擔負“萬丈高樓平地起”的鋪路人，應(yīng)該如何把握好這一關(guān)鍵期，如何讓學(xué)生養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣？值得我們深思。
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