學(xué)校是學(xué)生獲取知識、經(jīng)驗和文化的重要場所，一個人最初的學(xué)習(xí)行為都是在學(xué)校里進(jìn)行的。學(xué)校教育不僅擔(dān)負(fù)著傳授知識、塑造人格的職責(zé)，同時也深刻的影響著學(xué)生的某種情感和觀念。在情感上，教育要讓學(xué)生體會到學(xué)習(xí)過程的滿子和愉悅；在觀念上，教育應(yīng)幫助學(xué)生建構(gòu)起自主學(xué)習(xí)的意識。相比較而言，學(xué)校教育對學(xué)生產(chǎn)生的影響首先外顯為學(xué)生的某種情感傾向和態(tài)度選擇。簡單地說，就是看教育過程和教育本身給學(xué)生的感覺是令人愉快的還是招致厭惡的；學(xué)生是接納和親近教育的還是拒絕和排斥教育的。如果學(xué)生在走出課堂、離開學(xué)校后變得討厭教育、厭惡學(xué)習(xí)的話，那就說明我們的教育失敗了。要想使學(xué)生體味到學(xué)習(xí)的快樂，讓學(xué)生享受教育、享受學(xué)習(xí)，教師首先應(yīng)該具有愛，用“愛”去愛每一個孩子。
陶行知先生說過：“真的教育是心心相印的活動，唯獨從心里發(fā)出來的，才能打到心的深處�！睆南壬脑捴校覀儾浑y領(lǐng)會：離開了情感，一切教育都無從談起。在班主任工作中，愛事業(yè)、愛學(xué)生是師德之魂，是教育之根，教師要始終以一種飽滿的熱情和質(zhì)樸的真情去對待學(xué)生，要以全身心投入的態(tài)度處理班內(nèi)發(fā)生的每一件事。作為“被管理者”的學(xué)生正處于身心發(fā)展和性格形成的過程中，他們的潛能具有很大的發(fā)展空間，同時他們的心靈又是脆弱、敏感而又復(fù)雜的。現(xiàn)代學(xué)生不僅希望從教師那里獲得教誨，更希望與教師之間實現(xiàn)一種精神交往和情感互通，他們對教師滿懷著“以感情贏得感情，以心靈感受心靈”的渴望。教育心理學(xué)認(rèn)為這種師生間的精神交往所帶來的情感培育過程，對學(xué)生而言將意味著主體性的突現(xiàn)、個性的表現(xiàn)和創(chuàng)造性地解放，博大的胸懷和無私的奉獻(xiàn)。
一、 用關(guān)愛滋潤心田
近代教育家夏丐尊說：“教育之沒有情感，如同池塘沒有水一樣，沒有水就不成其為池塘，沒有愛就沒有教育。”班主任的愛應(yīng)該不遺余力，應(yīng)該毫無保留，這份愛應(yīng)包括對“優(yōu)等生”的精心培養(yǎng)、對“中等生”的積極引導(dǎo)以及對“中等生”的特殊關(guān)愛。
我們班的學(xué)生大多是第一次離開父母出來讀書，陌生的環(huán)境、內(nèi)心的孤獨，使他們的心里變得脆弱而敏感，如果再遇上一些挫折，他們就會產(chǎn)生積極情緒，甚至一蹶不振。這時班主任的關(guān)愛與鼓勵就如縷縷陽光溫暖著他們的心靈，點燃起希望之火。其實，學(xué)生渴望的不僅僅是從教師那里獲得知識，更希望得到教師的關(guān)愛與認(rèn)可。在學(xué)生的心中，一個富有愛心的教師遠(yuǎn)比一個知識淵博的教師更具魅力。學(xué)生對有愛心的教師會采取肯定、尊敬、信任、服從的態(tài)度，會自覺尊重他們的勞動，愿意接近他們，愿意聆聽他們的教誨，愿意向他們袒露內(nèi)心世界，讓自己的喜怒哀樂在他們心中引起共鳴。事實上，每個學(xué)生都可望能夠從班主任那里獲得關(guān)愛，我們把愛心奉獻(xiàn)給這些“特殊學(xué)生”的同時，也沒有忽視對所有班集體成員的關(guān)心愛護(hù)。
二、 用真誠打動心靈
班主任對學(xué)生的關(guān)愛應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心的，這包含了教師給予學(xué)生的一種人格的尊重、情感的理解、行為的寬容和對他們未來的無限期望。
我班的小帥一向缺乏紀(jì)律觀念，自由散漫，厭惡學(xué)習(xí)、無故曠課，與社會不良青年一起抽煙喝酒，甚至出現(xiàn)整夜不歸的現(xiàn)象，最終他自己提出了退學(xué)的要求。其間我不斷找他談心。在交談中，他告訴我，他覺得讀書無用，他的夢想就是成為百萬富翁。我便給他帶來了《百萬富翁的成功之路》一書，與他共同探討現(xiàn)代社會應(yīng)具備哪些條件才能成為百萬富翁。后來我又了解到他熱愛流行音樂，想成為一名歌星。于是在學(xué)校伊始節(jié)期間，我鼓勵她報名參加校園“十佳”歌手比賽，并積極地為他找輔導(dǎo)教師，告訴他“凡事只要用心去做一定會成功”，最終他獲得了校園“十佳”歌手比賽的第五名，我和全班學(xué)生給了他最熱烈的掌聲。假期中我收到了他的一封信，上面有這樣一段話：“謝謝您！您是我永遠(yuǎn)的路標(biāo)！”
伊索寓言中講過這樣一段話：“太陽能比風(fēng)更快地使你脫下大衣，而仁愛友善的方式以及信任，比任何暴力更容易改變?nèi)藗兊男囊��！苯逃睦韺W(xué)也指出：“教師對學(xué)生的熱情關(guān)心和真誠期望會激勵自己的教育對象，造成戲劇性的教育后果�！痹S多學(xué)生的世界觀尚未形成，人格尚未定型，有較強(qiáng)的可塑性，“自我意識”的形成與教師的態(tài)度有較大關(guān)系。我們所提倡的新的教育觀不是建立在服從的基礎(chǔ)上，使人類經(jīng)驗與學(xué)生個體的對話，是尊重與要求的有機(jī)結(jié)合。
三、用贊賞激發(fā)動力
白居易在《琵琶行》中對感人的琵琶聲有這樣的描述：“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情�！闭^“情深方能意切，感人全在真情”。班主任要想使自己的語言具有感人的魅力，一定要做到“四分含情，六分?jǐn)⒗怼�。皮格馬利翁效應(yīng)也給人以啟示：學(xué)生接受教育離不開情感因素。作為學(xué)生，最關(guān)心的是班主任對自己的看法，最大的愿望是受到班主任的關(guān)心和喜愛。有人說贊賞教育是讓學(xué)生心靈舒展的教育，沒有人不喜歡贊賞。但是我們在面對學(xué)生時卻常常忽略了贊賞。因為我們習(xí)慣于把目光放在學(xué)生的缺點上，幫助其改正和克服。此時，我們卻常常忽略了學(xué)生取得的點滴進(jìn)步，沒有稱贊他們，使他們失去了積累成功信心的機(jī)會。我們的一些班主任只關(guān)注到優(yōu)秀生的進(jìn)步，對其大加贊賞，而忽略了一般學(xué)生和“后進(jìn)生”的表現(xiàn)，在他們最需要鼓勵的時候卻沒有給予贊賞。這就要求班主任要準(zhǔn)確地把握不同類型學(xué)生的心理特點，遵循其心理活動規(guī)律，充滿真情的把自己的贊賞慷慨又適度的送給他們。
1、對“優(yōu)秀生”的自傲心理--找出自省點�！皟�(yōu)秀生”往往比較自負(fù)，有時看不到自己的缺點。對待這類學(xué)生要適度的贊賞，在肯定他們成績的同時，用較為含蓄的語言，指出其存在的問題，促其自省，從而使他們能夠意識到教師的意圖，從而正確評價自己，戒驕戒躁，揚長避短，向新的目標(biāo)奮進(jìn)。
2、針對“后進(jìn)生”的自卑心理--挖掘閃光點。在班集體中，“后進(jìn)生”往往存在自卑心理，他們大多情緒低落，意志消沉。對待這類學(xué)生，要慷慨的予以贊賞，要用富有說服力的語言來啟發(fā)他們。既要挖掘他們身上的優(yōu)點，讓其樹立“抬起頭來走路”的信心，又要耐心細(xì)致的幫助他們尋找前進(jìn)的途徑和方法。切記，千萬不要吝惜你的贊賞！
3、針對“中等生”的無所謂心理--開啟動力點�！爸械壬闭J(rèn)為“比上不足，比下有余”，因此，他們表現(xiàn)出拼搏精神差，缺乏前進(jìn)的動力，對什么都抱著無所謂的“輕視心理”。對這部分學(xué)生不能采取居高臨下、先入為主的說教，而應(yīng)掌握分寸，適當(dāng)鼓勵和贊賞，做到“溫而勵，威而不猛”，使學(xué)生能心悅誠服地接受。
四、用民主培植自立
德國著名的人文主義教育家雅斯貝爾斯把教育分成三個層次：“第一種是訓(xùn)練，它與訓(xùn)練動物相似；第二種是教育和紀(jì)律；第三種交流。訓(xùn)練是種心靈與心靈相隔離的活動，教育則是人與人精神相契合，并且使文化得以傳遞的活動，人與人的交往是雙方的對話和敞亮，這種我與你的對話關(guān)系是人類歷史文化的核心。”真正的教育不過是“人與人作為主體間的靈肉交流活動”。真正的教育絕不是“耳提面命”，不是役使，不是教訓(xùn)，甚至不是“塑造”，更不是任意地“改造”，而必須立足于民主、合作，共同參與，共同創(chuàng)造，共同分享，只有如此，教育才可能達(dá)到直指人靈魂并改造人心靈的目的。
我的目標(biāo)導(dǎo)向是“讓每個學(xué)生都成功”，宗旨是讓學(xué)生做到：“自己想做的有意義的事情一定大膽去做”，“自己能解決的問題，一定自己解決”。我經(jīng)常與學(xué)生一起制定學(xué)習(xí)計劃，一起探討人生話題，一起研究社會現(xiàn)象，鼓勵學(xué)生參與各項有益活動，增強(qiáng)他們的參與意識、表現(xiàn)意識和學(xué)習(xí)意識。上學(xué)期，在學(xué)校迎接市教育教學(xué)質(zhì)量評估活動中，全班學(xué)生積極參與，自己組織了一個頗具規(guī)模的美術(shù)作品展覽。從開始籌劃到作品準(zhǔn)備，再到作品展出都是由學(xué)生自己策劃安排，展覽獲得了市領(lǐng)導(dǎo)的一致肯定和贊揚。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生們趁熱打鐵，精心組織，走出校門，在市書畫院又成功舉辦了美術(shù)作品精品展，再一次獲得了成功。班內(nèi)各項工作民主開放，包括班委會改選都由學(xué)生自己有組織地進(jìn)行，只有愿意為班集體服務(wù)的都可以自由報名，上臺競選。這既鍛煉了他們的能力，也讓更多的學(xué)生獲得了鍛煉的機(jī)會。我班現(xiàn)任班長原來是個默默無聞的男生，上學(xué)期他大膽地對勞動值日制度提出了整改方案，我專門開了班會討論他的方案，得到全班學(xué)生的支持。接著他又積極要求做勞動委員，我毫不猶豫地給了他機(jī)會，結(jié)果他任勞任怨，在學(xué)生中樹立了威信。這學(xué)期他自信地走上講臺競選班長，最終如愿以償。杜威說：“人類天性中最深切的沖動，就是成為重要人物的欲望。”其實每個學(xué)生都有自我實現(xiàn)的需要，只要給他們營造一個寬松民主的環(huán)境，他們的這種需要就一定能得到滿足，他們完全可以在鍛煉中培植獨立人格。
著名教育家蘇霍姆林斯基曾說過，每個學(xué)生都各自具有獨一無二的內(nèi)心世界。班主任要想走進(jìn)這豐富多彩的世界，只有懷著一份真情，寓理解于關(guān)心，寓愛和尊重于熱情的鼓勵，以人格塑造人格，以精神喚醒精神，撫慰學(xué)生敏感而緊張的心靈，滋潤學(xué)生干涸的心田，便一定能催人警醒，促人奮進(jìn)。
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