端午節傳統文化的心得體會(huì )（通用9篇）
當在某些事情上我們有很深的體會(huì )時(shí)，好好地寫(xiě)一份心得體會(huì )，這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學(xué)習。到底應如何寫(xiě)心得體會(huì )呢？以下是小編收集整理的端午節傳統文化的心得體會(huì )（通用9篇），希望能夠幫助到大家。
端午節傳統文化的心得體會(huì )1
一年一度的端午節又到了，可惜沒(méi)能吃到家里的粽子，只能在學(xué)校超市買(mǎi)幾個(gè)回來(lái)煮，也就算過(guò)節了。看著(zhù)身邊的同學(xué)都陸陸續續回家陪家人過(guò)端午節了，不禁輕輕嘆了一口氣，有羨慕，有無(wú)奈，其中滋味，該是孤單一人在外求學(xué)，感覺(jué)無(wú)依無(wú)靠的人都明白的。
來(lái)廣州讀書(shū)這一年多，深深感受到自己對傳統節日變得冷漠了。像中秋節、清明節和端午節這些傳統節日同學(xué)都會(huì )回家陪家人一起過(guò)，只有情人節、圣誕節和女生節這些我認為不痛不癢的節日才會(huì )全班同學(xué)一起過(guò)。像我這種不能回家又在廣州感覺(jué)沒(méi)有任何歸屬感的，只能宅在宿舍看看書(shū)、上上網(wǎng)，看著(zhù)QQ空間上同學(xué)炫回家后家人的各種關(guān)愛(ài)，默默地點(diǎn)一個(gè)“贊”。
據我在中大讀書(shū)的同學(xué)說(shuō)，他們學(xué)院今年給每個(gè)學(xué)生發(fā)了2個(gè)粽子，這就是中大學(xué)子的福利吧，住在中大附近的廣外學(xué)子的只能當作沒(méi)看見(jiàn)。中大孩子們你們就別得瑟了，廣外校友在外有所作為，將來(lái)衣錦還校之時(shí)也是廣外騰飛之時(shí)!
不過(guò)我也很享受這僅有的3天假期，《紅樓夢(mèng)》看了幾遍，還是愛(ài)不釋手，剛好放假有時(shí)間，今天又拿出來(lái)看了。跛足道人的《好了歌》最后那兩句“世人都曉神仙好，唯有子孫忘不了;癡心父母古來(lái)多，孝順兒孫誰(shuí)見(jiàn)了。”再次引發(fā)我的感慨，突然好想哭，我不知道這是不是從心里承認了自己是一個(gè)不孝順的女兒。
我突然又想起不久前在圖書(shū)館舉辦的空巢老人展上看到的那些老人，其中有一張照片的文字寫(xiě)到：我知道把老人放在這邊不好，可是我城里的2個(gè)孩子要上學(xué)，我們夫妻倆要拼命賺錢(qián)，都是照顧得了老的照顧不了小的。那一刻，我的眼淚就掉下來(lái)了。
我羨慕那些能夠每逢有節日就回家的同學(xué)，我也好想回家，幫忙料理做粽子的材料，然后美滋滋地跟老爸老媽老弟一起包粽子。家里的粽子里面的餡都是非常多的，豈是學(xué)校的粽子所能比的?去年我所在的社團也組織我們在一起包粽子，雖然包的粽子很好吃，大家也玩得很開(kāi)心，可是那種感覺(jué)跟回家和家人在一起的感覺(jué)還是很不一樣的，因為家人有一種血緣情懷，那意味著(zhù)至少這輩子我們是彼此在這個(gè)世上的依靠。
真感恩中國的這些傳統節日都能流傳下來(lái)，讓那一顆顆在外奔波勞累的心可以在節日期間找到一個(gè)“借口”回家。是啊，家永遠是溫馨的港灣。像我這種因為求學(xué)和路途太遠而不能回家的人，雖然心里有些失落，不過(guò)也沒(méi)關(guān)系啦，想想毛澤東的“孩兒立志出關(guān)山，學(xué)不成名誓不還”就OK啦，慢慢在外面磨練，終有屬于你的一片天。
我從今年2月22號來(lái)廣州就沒(méi)有回過(guò)家，暑期打算在這邊實(shí)習也不回家了，覺(jué)得自己好“狠心”，怎么就不回趟家呢?我也說(shuō)不清其中緣由，這樣糊里糊涂的過(guò)日子，也挺好的。
大大的端午節，小小的一點(diǎn)個(gè)人感想，還有小小的一個(gè)愿望：明年端午節回家。
端午節傳統文化的心得體會(huì )2
賽龍舟是中國的傳統文化，每年端午節都會(huì )舉行一次。端午節去了民族文化村，看了龍舟賽。
每艘龍舟上都有很多跑者，也有很多龍舟。龍舟停在起跑線(xiàn)上，選手們坐在龍舟上休息。
過(guò)了一會(huì )兒，只有一個(gè)人吹口哨，所有的龍舟迅速向前移動(dòng)。每艘龍舟上，都有一名隊員在前面打鼓，為后面的隊員加油，其他隊員在后面舉起槳，拼命地劃著(zhù)龍舟前進(jìn)。
我看到每條龍舟都有自己的顏色。龍舟就像一條龍，有一個(gè)龍頭和一個(gè)龍尾。真的很漂亮！一艘龍舟是深紅色的，上面刻著(zhù)精美的圖案。龍舟是天藍色的，上面有許多美麗的圖案。每一只美麗的白天鵝都刻在龍舟上，閃閃發(fā)光。有一艘棕色的龍舟。這條龍舟真的不一樣。其他所有的龍舟都有圖案來(lái)裝扮自己，但是這條龍舟根本沒(méi)有圖案，只是一條普通的龍舟。這艘龍舟是木頭做的。還有一種是橘黃色的龍舟。這條龍舟用小圓點(diǎn)裝飾，非常精致漂亮！
一開(kāi)始緋紅龍船很遠。第二位是橙色的龍舟。但是后來(lái)棕色的龍船，不知怎么的，似乎有一股強大的力量伴隨著(zhù)它。棕色龍舟上的隊員用力劃著(zhù)龍舟，獲得了第一名。雖然他們的龍舟已經(jīng)獲得了第一名，但他們仍然不驕傲，很快就劃好了龍舟。沒(méi)有別的龍舟能趕上褐色的龍舟。
最后，棕色的龍舟沖向終點(diǎn)線(xiàn)。第二艘是天藍色的龍舟，第三艘是深紅色的龍舟，第四艘是橙色的龍舟。
這就是精彩的龍舟賽！我非常喜歡我們傳統文化中的賽龍舟！
端午節傳統文化的心得體會(huì )3
不久就是端午節了，談話(huà)之余，常會(huì )感到在一些人眼里，端午節似乎可有可無(wú)。到如今，有些人竟以為粽子只是一種地方小吃，其中的來(lái)歷及文化內涵，已被丟失得非常久遠了。這次實(shí)踐調查我們選擇了“傳統假日面面觀(guān)”這一主題，以端午節為突破點(diǎn)調查我校大學(xué)生對于我國傳統假日端午節的的重視與了解。通過(guò)這次實(shí)踐調查我們小組成員都有很多心得體會(huì )，總結如下：
一、對團體分工合作的一點(diǎn)體會(huì )
本次實(shí)踐調查我們小組一共三人，其中李澤和周玉龍負責問(wèn)卷的設計和發(fā)放，王召負責數據整理分析及報告的撰寫(xiě)
完成一項實(shí)踐調查報告，特別是需要團隊合作的實(shí)踐作業(yè)，隊員的共同努力是至關(guān)重要的，我們隊員需要的一項最重要素質(zhì)就是對于實(shí)踐活動(dòng)積極主動(dòng)，愿意承擔相應的責任和義務(wù)。我們組隊員在這次實(shí)踐調查活動(dòng)中都很主動(dòng)，對于自己的任務(wù)都很用心。或許我們只是萬(wàn)千器件中一顆小小的螺絲釘，但是也只有我們充分發(fā)揮自己的作用力，才能讓一切有條不紊的運行，也才彰顯了我們的重要性和不或缺。相反，我們就會(huì )形成一種消極心態(tài)而不再被別人所需要，就會(huì )更加消極和自卑，從而形成一種惡性循環(huán)。
實(shí)踐調查需要盡心做好前期準備，明確實(shí)踐活動(dòng)的主題和調查方式、調查內容、組員的任務(wù)安排等。這些都是全體組員一起商討的，當然，在討論的過(guò)程中存在很多分歧，我們采取了以少服多的方法，所以大家會(huì )根據優(yōu)劣選出最好的方案。而在組員任務(wù)分配上，我們也是各用所長(cháng)，充分利用自身資源。在做好前期準備后，在這幾周的實(shí)踐中，也出現了不合理的地方，比方說(shuō)修改了一些調查內容，又在報告內容中增添了一些新的想法等等。實(shí)踐活動(dòng)并不是一蹴而就的，它的完成需要根據實(shí)際進(jìn)行反復的修改，這都需要我們的耐心和互相支持遷就。
二、每年都過(guò)端午,我們反問(wèn)自己真的了解端午嗎？
每年農歷的五月初五是端午節，似乎對于我們來(lái)說(shuō)已司空見(jiàn)慣，我們習慣了在那一天吃粽子，賽龍舟。但端午節真正得到一些人的重視在2005年韓國申報世界非遺之后，關(guān)于端午節來(lái)歷的傳說(shuō)也很多，但無(wú)論來(lái)源于什么，都是我們對古人祖先美好品德的無(wú)限贊揚及緬懷。在與別人的交談中，很多人對于端午節的習俗了解不夠，在問(wèn)卷中許多大學(xué)生對很多端午節的習俗都反應是沒(méi)有接觸過(guò)。這可能是由于各地文化地理所造成的。我們對于端午節只記住了他的型，而把他的魂已忘得淅淅灑灑。我們過(guò)端午節是為了緬懷先人，繼承品德，而不是僅僅作為一種消遣娛樂(lè )。我們繼承了傳統，卻很容易忘卻了精神，我們可以賽龍舟，我們會(huì )吃粽子??可我們是否記得端午節所蘊含的精神，現如今我們還要被人來(lái)提醒我們，我們是應該重視端午節的，我想說(shuō)的是我們是要重視端午節精神的，這是我在實(shí)踐中深深感到的一點(diǎn)。
三、屈原的故事對我們當代社會(huì )的啟示
時(shí)逢端午，讓人想起了屈原，更想起了除開(kāi)大自然以外的弊政害人。人們借助端午節，緬懷屈原。思索一下，為什么千百年來(lái)，民間一直會(huì )對屈原哀而祭之、思而念之。
屈原憂(yōu)國憂(yōu)民，痛貶弊政的作為，彰顯其愛(ài)國情懷，令此后的文人士大夫在政治上有了擔當的勇氣，可以說(shuō)文人骨氣就是從屈原開(kāi)始培養起來(lái)的。最近連續發(fā)生的住宅樓倒塌的“豆腐渣”現象，如果不去進(jìn)行公允的令人信服的調查和公開(kāi)、透明的問(wèn)責到底，是不會(huì )換來(lái)震不垮的家園的。我們的黨正致力于重建我們的制度、重建我們的隊伍，這不僅是表面上的物質(zhì)重建，更是一種精神上的重建。必須革除掉少數人“暗箱操作”公共事務(wù)的現象，革除那種“自我監督”體制的弊端。讓民眾真正成為重建的主人，真正而絕不只是在形式上做到民主參政、民主決策和民主監督。當然，我們不會(huì )指望一次大規模反腐倡廉活動(dòng)，就能夠革除掉所有腐敗的痼疾，但最起碼可以借這個(gè)契機，建立一套全民參與的民主反腐機制，并能夠在實(shí)踐中逐漸地長(cháng)效和完善起來(lái)。
當代的核心價(jià)值觀(guān)就是社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，主要有堅持馬克思主義指導思想，堅持中國特色社會(huì )主義共同理想，堅持以愛(ài)國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng )新為核心的時(shí)代精神和堅持社會(huì )主義榮辱觀(guān)組成。屈原辭賦懸日月，屈原精神萬(wàn)代傳，挖掘與弘揚屈原精神的時(shí)代價(jià)值，對當代社會(huì )核心價(jià)值觀(guān)的構建具有重大現實(shí)意義。
今天我們的社會(huì )主義變革,與屈原時(shí)代的環(huán)境、改革內容、方式有著(zhù)本質(zhì)的不同,但屈原堅定不移、九死未悔的探索和改革精神,可以作為精神支柱,鼓舞我們?yōu)榻ㄔO繁榮富強的偉大祖國而努力奮斗。
端午節傳統文化的心得體會(huì )4
在我的家鄉，人們喜歡春節。大人喜歡春節的熱鬧。孩子喜歡吃餃子，喜歡收紅包，我覺(jué)得不是。印象中，中秋節、元宵節、清明節都不是特別的節日，印象最深的是端午節。
端午節最有趣。吃粽子是端午節的習俗。說(shuō)到粽子，我很激動(dòng)。在我的家鄉，粽子是用浸泡過(guò)的糯米包裹在竹葉里，然后在鍋里蒸。這樣，米飯就有了竹子的味道
不一會(huì )兒，就割了一小捆。回到家，爸爸把艾蒿插到房檐上，密密麻麻的的一排，像一隊士兵在為我們家站崗。我問(wèn)爸爸為什么要插艾蒿，爸爸說(shuō)這里還有一個(gè)美麗的故事呢。傳說(shuō)古時(shí)候，有一個(gè)村子的人都特別壞，上天派一個(gè)神仙來(lái)調查，決定要懲罰他們。神仙駕著(zhù)祥云來(lái)到村子的上空，突然看到一個(gè)婦女帶著(zhù)倆個(gè)孩子往村里走，她懷里抱著(zhù)一個(gè)大孩子，地上卻領(lǐng)著(zhù)一個(gè)小的孩子。神仙感到非常奇怪，就落下云頭，來(lái)到婦女面前，問(wèn)她為什么。
婦女回答說(shuō)，因為小的孩子是自己的，大的孩子是鄰居托她照管的，所以她要把大孩子照管好。神仙聽(tīng)完，覺(jué)得這個(gè)婦女是個(gè)特別善良的的人，決定要救她，就對她說(shuō)：“大姐你好，您是個(gè)善良的人，請您把這些艾蒿在五月初五那天早晨天亮前插到你家的房檐上，就會(huì )保佑你家平安無(wú)事了。”說(shuō)完，神仙就化作一股青煙回上天去匯報去了。
婦女回到家，按照神仙的指示插好艾蒿，想到插艾蒿能保平安，就把事情的經(jīng)過(guò)告訴了全村人，全村人都在五月初五那天早晨插好了艾蒿。端午的早晨，神仙再次來(lái)到這個(gè)村子的上空，決定放火燒掉這個(gè)村子，可定睛一看，村子里家家戶(hù)戶(hù)都插著(zhù)艾蒿，不知哪一家是那位善良的婦女的家。神仙知道是善良的婦女想救全村人，于是成全了她的美意。從那以后，人們就在端午這天起早插艾蒿，以此保佑全家幸福平安。
端午不但有粽子這種美食，還有“插艾蒿保平安”這么美好的傳說(shuō)，讓人們在享受美食的同時(shí)，還要傳承與人為善的傳統美德。我愛(ài)端午！
端午節傳統文化的心得體會(huì )5
農歷五月初五為端午節，又稱(chēng)端五節、端陽(yáng)節、重五節、重午節、天中節、夏節、五月節、菖節、蒲節、龍舟節、浴蘭節、粽子節、午日節、女兒節、地臘節、詩(shī)人節、龍日、午日·燈節等等。雖然名稱(chēng)不同，但各地人民過(guò)節的習俗是相同的。端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶(hù)戶(hù)都懸鐘馗像，掛艾葉和菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。這些習俗都有特殊的含義，讓我來(lái)介紹給你們聽(tīng)吧：懸鐘馗像：鐘馗捉鬼，是端午節習俗。在江淮地區，家家都懸鐘馗像，用以鎮宅驅邪。唐明皇開(kāi)元，自驪山講武回宮，瘧疾大發(fā)，夢(mèng)見(jiàn)二鬼，一大一小，小鬼穿大紅無(wú)襠褲，偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛，繞殿而跑。
大鬼則穿藍袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝問(wèn)，大鬼奏曰：臣姓鐘馗，即武舉不第，愿為陛下除妖魔，明皇醒后，瘧疾痊愈，于是令畫(huà)工吳道子，照夢(mèng)中所見(jiàn)畫(huà)成鐘馗捉鬼之畫(huà)像，通令天下于端午時(shí)，一律張貼，以驅邪魔。掛艾葉和菖蒲：在端午節，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、艾蒿、龍船花，制成人形稱(chēng)為艾人。將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍，插于門(mén)楣，有驅魔祛鬼之神效。賽龍舟：當時(shí)楚人因舍不得賢臣屈原死去，所以有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡，是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的尸體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。清乾隆二十九年臺灣開(kāi)始有龍舟競渡，當時(shí)臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽。
現在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。香港有競渡，近來(lái)英國人也有仿效我國人作法，組織自己的隊伍，進(jìn)行競賽活動(dòng)。吃粽子：荊楚之人，在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，唯恐魚(yú)吃掉，故用竹筒盛裝糯米飯擲下，以后漸用葦葉包米代替竹筒。包粽子的米當地人多用糯米，現在也有用江米的。餡料則多以小棗為主，當地人還經(jīng)常用臘肉，現有地用八寶、肉、蜜棗等各種餡料。飲雄黃酒：雄黃本屬礦物，含有三硫化砷成分，與酒混合。即成雄黃酒，用以驅蟲(chóng)解五毒，小兒涂于頭額。耳鼻，手足心。并灑墻壁間，以法諸毒。流傳民間之《白蛇傳》故事，即是以雄黃酒解蛇虺諸毒，而現白蛇原形。此種習俗，在長(cháng)江流域地區的人家很盛行。游百病：為盛行于貴州地區的端午習俗。男女老幼往野外游玩，穿新衣，在中午一時(shí)左右，路上山上或樹(shù)下擠滿(mǎn)人群，手抱花草，非常快樂(lè )。晚上回家將花草和水煮開(kāi)洗澡，老年人稱(chēng)為“游百病”及“洗百病”，不出去游百病及洗百病的人，一年到頭就不會(huì )獲得吉利。佩香囊：端午節小孩佩香囊，不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線(xiàn)弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。今天，奶奶也包起了粽子，我拿出了兩片一大一小的棕葉，學(xué)著(zhù)奶奶的樣子折出一角，再從折好的角筒里放進(jìn)浸泡好的糯米，我還塞進(jìn)了一大塊魚(yú)乳肉，幾顆蓮子和一些豆沙，小心翼翼地包起來(lái)，可是，我下太多糯米了，所以，我把一些糯米割掉了。
哈哈，經(jīng)過(guò)小挫折，總算到了最后的，也是最簡(jiǎn)單的步驟——扎棕繩。人人都知道，粽子要包扎嚴實(shí)才好吃。我接過(guò)棕繩，先把粽子五花大綁捆了一圈，又打了一個(gè)死結,“終于包好了!”我長(cháng)長(cháng)的噓了一口氣。今天，我終于知道了原來(lái)包粽子沒(méi)有我想象的那么簡(jiǎn)單。我感受到人們通過(guò)各種豐富多彩的活動(dòng)紀念屈原這種偉大的愛(ài)國精神，久而久之就形成了端午節的傳統風(fēng)俗。蘊涵著(zhù)祖國人們深深的情感，承載著(zhù)中華民族絢麗的文化，它起源于中國，發(fā)展于中國，我們要保護它，傳承它，讓全世界的人都知道端午節是我們中華民族
端午節傳統文化的心得體會(huì )6
為了慶祝端午節，我們學(xué)校舉行文藝表演活動(dòng)，節日當天，我參與到了活動(dòng)場(chǎng)地布置，活動(dòng)舉行的地點(diǎn)選在了我學(xué)校最寬闊的操場(chǎng)上。
從早上六點(diǎn)開(kāi)始，我們學(xué)生會(huì )就進(jìn)入到操場(chǎng)集合，為活動(dòng)準備，每個(gè)人都積極參與，老師居中指揮。大概到十點(diǎn)左右我們把場(chǎng)地布置好了，之后就是所有班級陸續到場(chǎng)地觀(guān)看。我們還需要為此秩序，帶領(lǐng)同學(xué)們有序進(jìn)入觀(guān)眾臺。忙碌到上午終于讓所有同學(xué)進(jìn)入場(chǎng)地。之后就開(kāi)始了精彩的表演活動(dòng)。
雖然我們沒(méi)有參加這次表演，但是我卻可以觀(guān)看這次活動(dòng)。參與表演的人有老師也有同學(xué)。甚至有家長(cháng)來(lái)參加。活動(dòng)的主題全部都是圍繞著(zhù)端午節。我們也從活動(dòng)中看到了很多端午的特色比如粽子，比如端午的來(lái)歷，又比如龍舟比賽等等，讓我們大開(kāi)眼界。
當節目舉行到了一半時(shí)，作為學(xué)生會(huì )成員我們開(kāi)始為每一個(gè)觀(guān)看節目的觀(guān)眾發(fā)放粽子，每人一個(gè)，在看節目的時(shí)候吃著(zhù)好吃的粽子，感受到了濃濃的節日氣氛。這次活動(dòng)吸引了很多人來(lái)參觀(guān)，為了紀念這次活動(dòng)，我們學(xué)校學(xué)生會(huì )有同學(xué)專(zhuān)門(mén)負責攝影，并制作成視頻。
這次活動(dòng)不但讓我們過(guò)上了有趣的端午節，更是讓我們感受到了端午的熱鬧，端午的輕松，放下了學(xué)習的壓力，每個(gè)人都露出了笑容。對我們來(lái)說(shuō)這是一次難得的時(shí)光，讓我們可以參加表演，也可以欣賞表演，與同學(xué)老師一起過(guò)端午，非常好，讓每個(gè)同學(xué)都為之高興。
這天的努力沒(méi)有白費，因為我們?yōu)檫@次活動(dòng)提前做的準備，沒(méi)有出現什么問(wèn)題，節日過(guò)得開(kāi)心，同時(shí)在這次活動(dòng)中，我們也因此學(xué)會(huì )了配合，彼我們?yōu)榱思涌靾?chǎng)地布置，為了更早的看到好節目，所有學(xué)生會(huì )同學(xué)，都積極貢獻自己得力量，為這次活動(dòng)奉獻。不同的年級，不同的班級都獻精彩的節目，這是全校老師和同學(xué)一起努力的成果。
想要過(guò)節，我們就必須要團結一致，這樣才能夠在節日當天可以欣賞到精彩節目，這次活動(dòng)的意義就是讓我們全校師生更加團結，同樣對我們今后的學(xué)習也是極大的激勵，讓我們有了繼續不斷開(kāi)拓學(xué)習的力量，活動(dòng)雖然短暫，卻讓每一個(gè)人融入其中，也讓我們放開(kāi)了一直繃緊的'心弦，得到了放松，對以后的學(xué)習更加有利。
一次大型的活動(dòng)需要很多個(gè)默默付出的人，不管是工作人員，還是表演人員都在其中付出了努力，也讓我們以后開(kāi)展活動(dòng)有了借鑒。
端午節傳統文化的心得體會(huì )7
為繼承和弘揚我國傳統民族節日——端午節，宣傳社會(huì )主義榮辱觀(guān)。20xx年x月x日，XX初級中學(xué)在全校范圍內開(kāi)展了“知榮辱明禮儀揚傳統強素質(zhì)”為主題的端午節系列活動(dòng)。
本次活動(dòng)主題鮮明、內容豐富。早在1個(gè)月前，學(xué)校紀念屈原的各項活動(dòng)的宣傳、籌備就已經(jīng)開(kāi)始了。如勞技課上的“紙粽子制作”、美術(shù)課上的“畫(huà)一畫(huà)屈原”、語(yǔ)文課上的祭文征集等。5月31日的系列活動(dòng)則正是這一階段整體活動(dòng)的集中展示。整個(gè)主題活動(dòng)分校內、校外兩大板塊。校外，我校10多位學(xué)生參加了在x鎮舉辦的x市中學(xué)生端午節紀念屈原系列活動(dòng)。校內，整個(gè)活動(dòng)又分為三大板塊：游園會(huì )、視頻知識競賽、主題班會(huì )。活動(dòng)還邀請了xx單位的武警戰士一起參加。
中午開(kāi)始的游園活動(dòng)形式多樣，有“書(shū)楚辭、畫(huà)屈原”的現場(chǎng)比賽、有“猜燈謎”活動(dòng)、有“趕粽子球”比賽、更有超級吸引人的現場(chǎng)包粽子活動(dòng)，雖然最后粽子形狀各異，甚至不是很好看，但這些粽子擔負著(zhù)愛(ài)心大使的光榮任務(wù)，同學(xué)們將把這些粽子親手送給可愛(ài)的武警戰士們。
在視頻知識競賽中，代表各個(gè)年級參賽的隊員們展開(kāi)了一場(chǎng)激烈的爭奪。場(chǎng)上同學(xué)你追我趕、后援團的老師和同學(xué)更是為他們的隊伍吶喊助威。而在教室里觀(guān)看現場(chǎng)比賽的同學(xué)們也都全神貫注，因為他們不僅關(guān)心本年級同學(xué)的表現，而且還盼望著(zhù)有機會(huì )進(jìn)入比賽現場(chǎng)，成為幸運觀(guān)眾呢。最終，年齡最小的七年級代表對奪得了最后的勝利。
各班的主題班會(huì )則緊緊圍繞本次互動(dòng)主題，在環(huán)境布置、班會(huì )形式、內容方面下足了功夫，營(yíng)造出了很好的過(guò)節氛圍，增強了對端午節和屈原的了解。
本次紀念屈原的系列活動(dòng)寓教于樂(lè )，形式活潑、輕松，同學(xué)們也樂(lè )在其中。通過(guò)開(kāi)展紀念屈原的系列活動(dòng)，同學(xué)們對屈原有了充分的了解，對如何繼承和發(fā)揚我國傳統文化有了明確的認識。他們在豐富多采的活動(dòng)中體驗著(zhù)、感悟著(zhù)。全校近90%的同學(xué)都參加了今天的各項活動(dòng)，不僅贏(yíng)得獎品，而且提升了自身的文化禮儀素養。
弘揚傳統文化、做“知榮辱、明禮儀、揚傳統、強素質(zhì)”的XX初級中學(xué)的青少年，這是同學(xué)們必修的一門(mén)課程，也是學(xué)校工作的重要內容。
端午節傳統文化的心得體會(huì )8
端午節，是我國民族傳統節日中影響最為深遠，禮儀最為隆重，人們最為重視的節日。因其時(shí)適值隆冬將盡，新春界臨，故又稱(chēng)端午節。
過(guò)端午節，糕和饅頭是一定要蒸的，糕諧音“高”表示高升發(fā)財、蒸蒸日上的意思，;饅頭象征“滿(mǎn)”、“發(fā)”。寓意這一年中能有個(gè)好彩頭。
“臘月二十四，撣塵掃房子”，每逢端午節來(lái)臨，到處洋溢著(zhù)歡歡喜喜搞衛生、干干凈凈迎新春的歡樂(lè )氣氛。
掃塵過(guò)后，家家戶(hù)戶(hù)紛紛上街購買(mǎi)粽子等，將宅子里里外外的門(mén)戶(hù)裝點(diǎn)一新。它們不僅烘托了喜慶的節日氣氛，而且也為人們帶來(lái)了美的享受，更寄托著(zhù)人們對未來(lái)的希望。
端午節來(lái)之前，大地被一種和諧的氣氛籠罩，一家老小圍坐在一起共敘天倫。隨著(zhù)陣陣的歡聲笑語(yǔ)，一個(gè)個(gè)煙花爭先恐后地飛向空中，在空中開(kāi)出各種美麗的形狀，有花朵狀的，有柳條狀的，有圓形的，數不勝數，把整個(gè)夜空映得五彩斑斕。孔明燈點(diǎn)綴著(zhù)夜空，隨風(fēng)四處飄散著(zhù)。爆竹聲此起彼伏，不絕于耳。這時(shí)，屋內是通明的燈火，屋外是震天的響聲，把除夕的熱鬧氣氛推向了最高潮。午夜，新年鐘聲的敲響，整個(gè)中華大地上空，爆竹聲震響天宇，這聲聲爆竹寄托了人們的美好愿望。
人們都穿著(zhù)新衣服，打扮整齊，出門(mén)走親訪(fǎng)友，相互拜年，共祝新年大吉大利。端午節最高興的就是我們這些小孩了，因為過(guò)年了，我們不僅都有新衣服穿，還有吃不完的好東西。更重要的是能得到長(cháng)輩們的壓歲錢(qián)，它寄托了長(cháng)輩們對晚輩的關(guān)愛(ài)和希望。
端午節是新的開(kāi)始，是播種希望的季節。它以祭祖敬老、感恩祈福、闔家團聚、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容，象征著(zhù)團結、興旺，對未來(lái)寄托新的希望的佳節，是人們對未來(lái)美好生活的一種憧憬。
端午節傳統文化的心得體會(huì )9
20xx年x月xx日我校師生在會(huì )議室舉行了端午節特別活動(dòng)——“端午故事會(huì )”。
端午節是中華民族的傳統節日。兩千多年來(lái)，飄香的端午和不朽的詩(shī)人屈原一路相伴，他那種愛(ài)國情懷、浪漫詩(shī)篇，已經(jīng)化為民族的文化與精魂，深深地刻在我們每一個(gè)人的心中。本次活動(dòng)的主題是品味端午，傳承經(jīng)典，共慶端午佳節。
七年級一班的劉x同學(xué)帶來(lái)的端午故事傳說(shuō)，贏(yíng)得了同學(xué)們的陣陣掌聲。
八年級的吳xx同學(xué)用優(yōu)美的語(yǔ)言把端午的情意傳遞。
七年級六班的趙x用他的《艾蒿與菖蒲》打動(dòng)了所有的同學(xué)獲得了優(yōu)秀的成績(jì)。
在激烈的角逐中七年級的趙x，楊xx，徐xx分別斬獲一二三等獎，八年級的吳xx，周xx，鄭xx分別獲得一二三等獎。
中華經(jīng)典的鏗鏘音韻還在我們耳邊回響，中華經(jīng)典的千古風(fēng)韻還在我們心頭蕩漾。誦讀中華經(jīng)典，讓優(yōu)秀的民族精神在我們血脈中流淌。誦讀中華經(jīng)典，讓民族文化智慧支撐我們人格的脊梁。愿五千年文化瑰寶大放異彩，愿中華兒女豪情滿(mǎn)懷，再譜新的樂(lè )章。
同學(xué)們，讓經(jīng)典伴隨我們的中學(xué)時(shí)光，伴隨我們成長(cháng)，讓我們在經(jīng)典的海洋中直掛云帆，乘風(fēng)破浪。
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