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廉潔文化進校園優(yōu)秀征文優(yōu)秀
在日常的學習、工作、生活中，大家總少不了接觸征文吧，征文一般都具有意味深長的結尾。相信很多朋友都對寫征文感到非常苦惱吧，以下是小編整理的廉潔文化進校園優(yōu)秀征文優(yōu)秀，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
廉潔文化進校園優(yōu)秀征文優(yōu)秀1
在我心中，廉潔的定義為：不貪污，不受賄，誠實守信，遵章守紀，要樹立正確的金錢觀，為構建和諧社會獻一份力。
我們小學生是祖國未來的花朵，廉潔應該從我做起。還記得上次，媽媽為了鍛煉我的`獨立能力，讓我獨自去買水果。我在一位老爺爺?shù)臄偽磺巴Ｏ聛恚凑諎寢尩姆愿溃阉I齊，共30元。我給了老爺爺50元，他卻找了20元。接過這20元，我糾結了許久：要不要把錢還給老爺爺呢？如果不還的話，那我豈不是多了10元零花錢？豈不是可以多買兩支我愛吃的冰激凌？可是老爺爺辛辛苦苦做點小買賣，也許這就是他一天的收獲。看著眼前白發(fā)蒼蒼的老爺爺，我又想起老師曾經教導我們要做一個誠實、不貪小便宜的好孩子。想到這，我羞愧萬分，連忙對老爺爺說：“爺爺，您多找了我10塊錢，還給您。”他那雙顫顫巍巍的手接過錢，微笑著對我說：“謝謝你！真是個好孩子！”我邁著輕快的步子回家了。
廉潔似乎離我們很遙遠，但誠實守信又何嘗不是廉潔的一種體現(xiàn)呢？作為一名小學生，我應該以身作則，提高自身素養(yǎng)，把傳統(tǒng)美德牢記于心。
廉潔文化進校園優(yōu)秀征文優(yōu)秀2
大家都知道，在清朝時，深得百姓愛戴和康熙帝贊譽，被稱為“天下廉吏第一”的于成龍，他廉潔一生，處處替老百姓著想，還深得康熙帝贊賞。
于成龍字北溟，號于山，清代山西永寧州(今山西省呂梁市方山縣北武當鎮(zhèn)來堡村)人。謚“清端”、贈太子太保。于成龍明崇禎十二年舉副員，清順治十八年出仕，歷任知縣、知州、知府、道員、按察使、布政使、巡撫和總督、加兵部尚書、大學士等職。在20余年的宦海生涯中，三次被舉“卓異”，以卓著的政績和廉潔刻苦的一生，深得百姓愛戴和康熙帝贊譽，以“天下廉吏第一”蜚聲朝野。
清正廉潔是于成龍身上最重要的品質，是他人格魅力的具體體現(xiàn)。他任羅城知縣時是粗茶淡飯；任直隸總督時遭到饑饉，吃糠咽菜，同民眾共甘苦。即使日子好過些，吃飯也是粗米青菜，人稱“于青菜”。他認為，粗茶淡飯吃著香甜，粗布舊衣穿著隨便。羅城百姓看到于大人生活過分清苦，過意不去，稍有饋贈，于成龍堅辭不受。他說：“我掙朝廷俸祿，有吃有喝，再拿你們的錢，豈非接受了賄賂！”他認為，為官做不到清廉，民風自不能純正。他離羅城時，把上級獎勵的百兩白銀大部分用來周濟孤寡老人和興辦義學堂。“國正天心順，官清民自安。”于成龍的清正廉明，自甘淡泊，終使羅城這個兇險之地得到徹底治理。
于成龍不僅自律甚嚴是的清官，更是為民辦實事的好官。他勤政愛民，把百姓的疾苦時刻放在心上。他最反對吃皇糧而不辦公事的人。他要求自己做一個上對得起皇上，下對得起百姓的好官。他認為，身為衣食父母官不為父母的`衣食打算，怎么能行？直隸旱災嚴重，饑民遍野，于成龍含淚將湖北巡撫張朝珍送的棗紅馬殺了給百姓充饑。他甘冒死罪開倉放糧，以解救千萬饑民。于成龍去世后，人們檢點他的遺物，只有一件破袍和幾罐鹽豉，真是“清風兩袖朝天去”。百姓罷市聚哭，家家繪像祭奠，痛悼一代清官的離去。靈柩歸葬故里時，江寧數(shù)萬仕民步行二十里在江邊伏地痛哭相送，哭聲蓋過了滾滾東去的江水聲。康熙感嘆“居官如于成龍者能有幾人”，稱于成龍為“天下廉吏第一”，謚號“清端”。
讀了這些關于于成龍的故事，我的感受：于成龍他一生清正廉潔，自律甚嚴，勤政愛民，只要他看見老百姓受苦，沒糧食吃，他肯定會與民眾共甘苦，吃的是粗茶淡飯，穿的是粗布舊衣，處處替老百姓著想。不愧于被康熙帝稱為“天下廉史第一”。這種精神值得我去學習。在日常生活中，我們也要向于成龍學習這種節(jié)省度日的精神。吃的和穿的，可以簡簡單單，隨隨便便，不用太復雜。而且，要常常幫助困難的人，伸出救援之手。
廉潔文化進校園優(yōu)秀征文優(yōu)秀3
青少年是祖國未來的建設者，把誠信守法、廉潔奉公的有關廉政文化納入學校德育教育體系。有利于我們塑造健康的人格和良好的品行。
1、廉政文化進校園，要堅決懲治拜金主義。
拜金主義，金錢至上。這個社會之所以有腐敗存在，是因為某些“人民公仆”把錢財看得很重，甚至重于生命。廉政文化進校園，就要用事實教育同學們，讓同學們形成正確的價值觀，人生觀。比如，每個學期，校園里依然要收牛奶費、報刊雜志訂閱費的，這很好！可是，如果有某某負責老師收了人家的“回扣”，硬說這個牛奶好，那個雜志出色，就損害了同學們的利益，久而久之，同學們會覺得老師書上教的一套，實際做的一套。
2、廉政文化進校園，要堅決杜絕亂花錢。
當今青少年上網玩游戲成癮，這對他們的身心健康有很大的影響。例如：陳某某曾經是一位優(yōu)秀生，常常被學校評為“三好學生”，自從他迷上了電腦游戲，成績一落千丈，上課時“身在曹營心在漢”。放學后，一頭扎進網吧，玩得天昏地暗，樂不思歸。針對這種對游戲成癮的人，學校開展了一些經典詩文誦。古詩文是一面讓人端正言行，洗滌心靈的特殊的“鏡子”，這“鏡子”發(fā)現(xiàn)真、善、美。豐富對詩的內涵的感悟；學校通過誦讀形式，這不但豐富了同學們的課余生活，又讓那些壞毛病改正過來，做一個熱愛學習的學生。
3、廉政文化進校園，必須取消應試教育
國家義務教育，一所學校每班學生50多，給老師加負擔，增加許多工作量，怎能面向全體學生。而如今注重的.還是講究分數(shù)，沒有分數(shù)你就進不了好學校，沒有分數(shù)你就進不了大學之門。比如：好學校集資費高、民工子女上學難，而且還要找關系等。所以只要學生取得好成績，學校就給予獎勵！于是老師各顯神通，倒霉的是學生，減負嘛，越減負擔子越重。分分分，學生的命根，因為分數(shù)就是父母的面子，就是金錢啊。這樣下去，同學們還怎么理解廉政呀。
你的一個親切微笑，你的一個輕輕撫摸，你的一次真誠夸獎，你的一個關切眼神，都會把愛的種子撒滿人間。
廉潔文化進校園優(yōu)秀征文優(yōu)秀4
同學們，你們知道清正廉潔這個詞語嗎？在現(xiàn)在這個社會有多少人為了保住自己頭上的“烏紗帽”而不擇手段，又有多少人為了社會和國家而精忠報國？在中國古代，有著許許多多清正廉潔的人。
春秋時代的城子罕兩袖清風，受人愛戴。一天，有人得到一塊玉，準備送給子罕，卻被子罕給拒絕了。明朝的于謙為官清正廉潔。一次，朝廷派他去巡察河南。返京時，人們買些當?shù)氐耐撂禺a回京分送朝貴，只有于謙沒有接受。古代清正廉潔的人還有很多很多，他們的故事三天三夜也說不完。可為什么在我們現(xiàn)在的這個社會上清正廉潔的人卻越來越少了呢？我們是不是應該好好反思呢？我們小學生應該怎樣做到清正廉潔呢？
首先我們應該誠實守信，一個不誠實的人怎么能做到清正廉潔，怎么能夠光明磊落呢？最近，有些同學為了少背些課文，就給自己的組長塞紅包、塞玩具、塞零食……這些行為我們應該極力反對，一個小學生最重要的'就是學習，不好好學習，走歪門邪道，害人害己。要做到清正廉潔必須從小事做起，必須從身邊的點點滴滴做起。我們要在生活中不偷拿別人東西，要樂于助人，關心家人和同學，對自己有信心，自立自強……做任何事情都必須持之以恒，要堅持把清正廉潔這個行為給堅持下去。相信，如果我們一直堅持下去，不放棄、不退縮，那我們就會成為一個對國家有用的人！
廉潔文化進校園優(yōu)秀征文優(yōu)秀5
當今，我們國家正在創(chuàng)建和諧社會。創(chuàng)建和諧社會就必須提倡廉潔文化。什么是廉潔文化呢？廉潔文化就是指我們辦事要廉政，公道，做人要講道德，人民之間相處要團結，和諧的文化范圍。
廉潔之風正在進入我們的校園，進入我們每個師生的心田。 廉潔文化的重要性在于：如果我們的校園不充滿廉潔文化的芬芳，那么我們的校園就會被那些辦事不公道、貪污、不講道德、打架斗毆、相互欺詐-----種種歪風邪氣所占領，那時我們就不能健康成長，學校就不能為國家培養(yǎng)合格的人才。要讓“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”、“言必行，行必果”、“不必天才比勤奮，不比闊氣比志氣”等名言警句來與學生們的心靈碰撞。
有些家長為了提高學生們的學習成績，不顧一切掏錢送禮物給老師、請老師吃飯。學生為了競選班干，就請客賄賂同學，要求同學投自己一票等事例，都發(fā)生在我們的身邊。這些行為嚴重影響了我們的成長環(huán)境，影響了我們的幼小的心靈，是被我們所不容的'。我們一定要用實際行動來和這些行為作堅決的斗爭。
廉潔校園是我們每一位有良知的人都期盼的，并且都在身體力行。我國現(xiàn)代教育家陶行知，一生執(zhí)教，持儉守節(jié)，“他捧著一顆心來，不帶半根草去”。他的這種高尚的人格魅力，為學子們所敬重，為學子們所效仿，成為中國現(xiàn)代教育史上垂范世人的楷模。他的這種從教的做風，所產生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學生的道德情感和精神世界。
廉潔文化進校園，我們應該從小事做起。做事要廉潔公道，對人要和和氣氣，心靈要有正氣，要講文明禮貌，只有這樣，我們學校才能為國家培養(yǎng)更多的人才。
廉潔文化進校園優(yōu)秀征文優(yōu)秀6
廉潔，廉潔究竟是什么呢？廉潔是大公無私、為民奉獻，不拿不屬于自己的金錢和物品。
從古至今，有許許多多清正廉潔的人。春秋時代的公儀休，是魯國的宰相。所以有很多人都要賄賂他，但他從來都沒有收過任何的東西。東漢時代的楊震，很有才華，他做上了官，有一天，有個名叫王密的人給了楊震十斤黃金，叫別人一定收下了，但楊震卻一口拒絕了。還有現(xiàn)代的周恩來爺爺，身為中國的總理，生活也并沒有那么富裕。甚至連自己患上了重病，也堅決不用國家的'一毛錢。像這樣清正廉潔的人真是數(shù)不勝數(shù)。我們要把這中華美德發(fā)揚光大，讓每個人都要做到清正廉潔，這樣，世界也會變得更好！但我們怎么才能夠讓自己擁有清正廉潔的品質呢？
要想做到清正廉潔，就必須做到下面這三點：
1、千萬不能亂動人家東西，即使是你最喜歡的也不行，一定要在他人同意的情況下才可以。
2、不說謊，要誠實。比如你考試考的不太理想，怕被爸媽批評，然后欺騙你的爸媽，這也是非常錯誤的。
3、要樂于助人。別人有什么困難，你就要竭盡所能地幫助他，不要“各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜。”只要做到以上三點，我相信我們離清正廉潔的目標也不遠了，但一定也要持之以恒，否則，一切都將是空的。
清正廉潔不只是在官員身上，我堅信，一定也能帶進校園，帶到每一個人身上，讓清正廉潔的品質在我們心中扎根，做一個清正廉潔的人！
廉潔文化進校園優(yōu)秀征文優(yōu)秀7
最近在寫完教育無痕后，繼而研究家風對孩子的影響，進而深知家風是最無痕的教育。
美國的愛德華和珠克兩個家庭，家風傳至八代。愛德華是博學多才的哲學家，勤奮好學，為人嚴謹，為子女樹立了良好的風范。他的子孫中有13位當過大學校長，100多位教授，80多位文學家，60多位是醫(yī)生，還有1人當過副總統(tǒng)，1人當過大使，20多人當過議員。而珠克是遠近聞名的酒鬼和賭徒，畢生玩世不恭，渾渾噩噩，無所事事。他的子孫有300多人當過乞丐和流浪者，400多人酗酒致殘或夭亡，60多人犯過詐騙和盜竊罪，7個人是殺人犯，總之沒有一個是有出息的。兩個家庭的家風在潛移默化中影響著后代，父傳子，子傳孫，子子孫孫世世代代相濡染，相延續(xù)，在社會的大舞臺上向兩極發(fā)展著。所以說，家風的好壞直接決定子女的成才與否，而且不僅是一代。
這正如蘇霍姆林斯基一句教育名言：“父親和母親們，你們在孩子身上延續(xù)著自己！”所以，家風是一種綜合的教育力量，是父傳子，子傳孫，子子孫孫相互濡染的家庭氛圍，是通過日常生活影響家庭成員的生活習慣、思維方式的一種無形的力量。對孩子們則是一種無言的教誨、無字的典籍、無聲的力量，是最基本、最直接、最經常的教育。生活中，每個人的世界觀、人生觀、價值觀、性格特征、道德素養(yǎng)、為人處事等，無不烙上家風的'印記。
家風雖是一家之風范，卻是鑄造子女成才的熔爐。家風就像一棵樹，一棵枝葉如蓋的百年大樹，子子孫孫都在它的蔭蔽之下。
上面愛德華和珠克兩個家庭是極端的例子，但無不說明家風的重要性。而更多的體現(xiàn)在百姓家庭中的家風是最值得玩味的。
一般來說，“家風”是一種由父母（或祖輩）所提倡并能身體力行和言傳身教、用以約束和規(guī)范家庭成員的一種風尚和作風。
廉潔文化進校園優(yōu)秀征文優(yōu)秀8
廉潔是一把琴，琴聲悠悠，余音繞梁；廉潔是一杯茶，古樸醇厚，品味一世的清香；廉潔是一根竹，傲然挺立于世間，謂是人間正氣。
在封建腐朽的古代，當官的為了權勢壓榨百姓，用從百姓那里剝削來的錢財布匹去討好上司，在當時這種黑暗的風氣廣泛流傳時，于謙作為其中的一股清流，不受外界的污染，不隨波逐流，空手入京就職，并題詩“清風兩袖朝天去，免得閻羅話短長。”
“清風兩袖”表達的便是于謙的廉潔，為官不貪不污，清白高潔，廉潔奉公，他光明磊落的做法讓后人贊頌。
眾人所熟知的周敦頤的《愛蓮說》中“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。”《愛蓮說》之所以能千古傳頌，正是因為其中表達了作者高潔傲岸的情操，鄙棄貪圖富貴圖，追名逐利的事態(tài)的心理和自己追求潔身自好的美好情操。而其中“出淤泥而不染”便是周敦頤的廉潔。
圣人孔夫子曾說“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”君子修身養(yǎng)性，通過自然的規(guī)律去約束自己，達到天人合一的.境界。而小人因不修自己，向外求名逐利，斤斤計較，患得患失，以滿足自己的私欲。聽君一席話，勝讀十年書，想必“坦蕩”便是孔子的廉潔吧。
“居廟堂之高則憂其君，處江湖之遠則憂其民。”無論我們在這個社會中處于怎樣的一種地位，廉潔處世，都應是我們的人生信條。
將廉潔作為我們心中的信仰，在人生這段旅途中，讓它為我們照耀前行的道路，驅逐黑暗的陰霾。
廉潔文化進校園優(yōu)秀征文優(yōu)秀9
當前世上有些人很浪費，都浪費些什么？比如說：我們生活不可缺少的水。有些水還可以重復利用，他們就倒了。飯菜，有些人不合胃口，不吃就倒了。還有錢，用錢更是不得了，吃一頓就要好幾千，購物也要花掉好多錢，你們說以上的這些是不是浪費呀？
接下來我給你們舉例子說說：過生日。
當前，在學習生活中，有的同學過生日很講究，讓父母請假，花上幾百元錢準備豐盛吃喝，大講排場，擺上幾桌。還說什么，長這么大了，一年只過一次生日，快樂又何妨？我要說，不盡然。大排場過生日，既浪費錢又影響學習，還不利于勤儉節(jié)約，艱苦樸素習慣的培養(yǎng)。父母每天辛苦工作，又為我們成長而操勞。因為兒女過生日，耽誤正常工作，忙著準備吃喝，一天下來，疲憊不堪，父母是怎么想的呢？幾個月的血汗錢，加上一天的殷勤，構成一天的“快樂”，當你面對著生日蛋糕上的小蠟燭一年比一年多的時候，你可想到父母逐漸衰老的臉龐和鬢角漸增的銀絲？你可想到了養(yǎng)育我們的父母的生日？你可知道，知識青年的父母付出了多少血汗和辛勞？做兒女的在生日歡樂時，應該反思過去，奮發(fā)進取，報效父母之恩。
再說，今天你過生日，明天我過生日，一年之中有幾十次，送好多禮物，隨著風俗的.蔓延，一次比一次多，一次比一次好。準備送禮又參加生日宴，花去費用知多少？浪費掉的時間何其多！父母供我們吃穿，又供我們讀書，又提供人際關系的交往錢，這給家里增加了一個又一個負擔，沉重地壓在父母肩上，哪個家庭能承受得了呢？何況我們大多數(shù)家庭還不富裕。當前這種拉鋸式的生日熱，循環(huán)往復，于人于己都是不利的。
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