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蘇軾詩中為何總把西湖和西施牽連到一起

時間:2021-03-04 14:55:44 科普知識 我要投稿

蘇軾詩中為何總把西湖和西施牽連到一起

  蘇軾(1037年1月8日-1101年8月24日),字子瞻、和仲,號鐵冠道人、東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙,漢族,眉州眉山(今四川省眉山市)人,祖籍河北欒城,北宋著名文學家、書法家、美食家、畫家,歷史治水名人。下面是小編為大家整理的蘇軾詩中為何總把西湖和西施牽連到一起,僅供參考,歡迎閱讀。

蘇軾詩中為何總把西湖和西施牽連到一起

  蘇軾為什么總喜歡把西湖和西施牽連到一起,并且總是在宣揚范蠡功成身退,攜美女西施歸隱的事情呢?在世人印象中,在吳國滅亡之后,西施就追隨自己當初的愛人,滅亡吳國的第一功臣范蠡攜手歸隱,泛舟五湖,過上了無拘無束自由自在的生活。應該說,這種結(jié)局很美好,很浪漫。

  當年范蠡受命在越國尋訪美女,好送去吳國,迷惑吳王,結(jié)果發(fā)現(xiàn)了西施,兩人雙雙墜入愛河。可是,二人為了越國的復國大計,中止了這段愛情,西施去了吳國,范蠡繼續(xù)為勾踐效命。一晃,二十年過去了,吳國終于滅亡了。范蠡了解越王勾踐的性格,可共患難而不可共富貴,同時,心中也深深眷戀著心上人西施,于是在吳宮被破時,帶走西施,從此消失不見。這種浪漫的結(jié)局,在前代也有不少支持者,其中最有名的,當屬蘇軾。

  蘇軾寫西施的名句,首推“欲把西湖比西子,濃妝淡抹總相宜。”西湖本美,而有了西施,西湖就更美了。不過這兩句詩還沒有提到西施的結(jié)局,蘇軾別的詩句卻有所透露。蘇軾的《次韻代留別》“他年一舸鴟夷去,應記儂家舊住西”,在這里,蘇軾認為西施最后的結(jié)局是追隨鴟夷坐船而去。而此處的鴟夷正是號稱“鴟夷子皮”的范蠡。在蘇軾的另一首詩歌《范蠡》中,蘇軾又云:“誰遣姑蘇有麋鹿,更憐夫子得西施”。在其詞《菩薩蠻》中又云:“莫便向姑蘇,仍攜西子。”《減字木蘭花》:“一舸姑蘇,便逐鴟夷去得無。”蘇軾對于西施的這種結(jié)局,一而再再而三的進行贊頌。

  其實,西湖和西施在歷史上根本沒有關(guān)聯(lián),西施出身越國會稽,具體的說,是在浙江紹興諸暨的苧蘿村,后來到了吳國的都城姑蘇,也就是現(xiàn)在的.江蘇蘇州。就算歷史上,西施真的是追隨范蠡歸隱,泛舟“五湖”,也和西湖沒有關(guān)系。吳越時代的五湖,和后來我們常說的五湖四海,中國的五大湖不一樣,就是指吳越地區(qū)的湖,也就是我們現(xiàn)在說的太湖和附近的四個湖,也有人認為就是太湖。不過,就是和西湖沒什么關(guān)系。

  那么,蘇軾為什么總喜歡把西湖和西施牽連到一起,并且總是在宣揚范蠡功成身退,攜美女西施歸隱的事情呢?這就和蘇軾的生平經(jīng)歷,心路歷程有一定關(guān)聯(lián)了。

  蘇軾少年成名,不到二十歲就名滿天下,之后考中科舉,年紀輕輕就走上仕途,但是在四十來歲時,遭遇了人生一次重大挫折,那就是歷史上有名的“烏臺詩案”。一些新黨人士別有用心的挑出蘇軾詩文中的詞句,曲解為誹謗皇帝,諷刺新法,蘇軾被下獄,差一點死去,后來被貶黃州,一去就是五年。這五六年,蘇軾沉默了很多,也成熟了很多。早年的理想主義者漸漸的消退了,蘇軾一方面依然渴望報效朝廷,造福百姓,但是另一方面對權(quán)力的爭斗有了深深的厭惡。當宋神宗去世,蘇軾再次被起用,被任命為杭州知州。在杭州的幾年,蘇軾一方面大修水利,造福一方,但另一方也渴望像歷史上的名臣范蠡一樣,急流勇退,在功成名就之后,攜手紅顏知己,泛舟湖海,了此一生確實是人生一大樂事。

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