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不必苛求完美作文（精選15篇）
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，以下是小編精心整理的不必苛求完美作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
不必苛求完美作文 1
為等待一株泛青的麥穗而失掉所有成熟的金黃，這是最愚蠢的選擇。
人生猶如麥地，正是一點(diǎn)殘缺構成了人生的真實(shí)，而使擁有更顯珍貴。所以，我們不必苛求完美。
不必苛求完美，因為人生本來(lái)就不可能有完美。
我們驚艷于他筆下的康橋柔波，他的衣袖一揮，俘獲了天空中所有的云彩，然而，張幼儀卻并未俘獲他的心。他癡迷于“人間的四月天”，但與林徽因終究只能擦肩而過(guò)。再工于詩(shī)句的詩(shī)人面對現實(shí)，不也只好詞窮嗎?
再如魯迅、季羨林、李清照，在他們人生那片金黃的麥地里，無(wú)不醒目地挺立著(zhù)一株泛著(zhù)青色的.麥穗，而且這麥穗鮮艷奪目!麥芒刺在胸口，而夜鶯豈能因此停止歌唱!魯迅并未因此放棄在文壇的披荊斬棘;季羨林不完美的人生并沒(méi)有妨礙他成為一代國學(xué)大師;李清照則為所有女性樹(shù)立起堅強和自尊的豐碑。
不苛求完美，才能更好地擁有所有。
失去雙臂的劉偉，驚覺(jué)到雙腳的存在，而沒(méi)有放棄彈奏和歌唱;失去孩子的張寶艷，更清楚希望的美好，幫他人苦苦尋覓。倘若他們一味緬懷那已不存在的雙臂，那已杳無(wú)音訊的愛(ài)女，他們的人生必將失去更多!
無(wú)論是無(wú)法得到的，還是已然失去的，人生的殘缺是一種常態(tài)，而珍惜擁有是最明智的選擇。
不苛求完美，才會(huì )懂得欣賞人生的全部風(fēng)景，才會(huì )擁有樂(lè )觀(guān)豁達的胸懷。
當殘酷的的戰爭欲置人于死地，當安定的生活成為奢望，毛澤東慨然發(fā)出“與天斗其樂(lè )無(wú)窮”的吶喊;當在萬(wàn)眾矚目之下黯然離場(chǎng)，身后留下質(zhì)疑和不解的目光，劉翔依然相信“除了我自己沒(méi)有人能打敗我”。人生風(fēng)景有晴有陰，有風(fēng)有雨，欣賞風(fēng)景的心情卻始終如一，正是因為這份樂(lè )觀(guān)豁達，這份心胸寬廣!
一點(diǎn)殘缺算什么，一次失敗算什么，于是，毛澤東“敢教日月?lián)Q新天”，“翔飛人”于“廣運會(huì )”以王者之姿強勢回歸!
與其為整容喪命不如綻放自信的笑容，因為你本來(lái)就很美;
與其為高考失利痛苦不如選擇繼續上路，心有多大，舞臺就有多大;
與其抱怨生不逢時(shí)，不如展開(kāi)雙翼給自己一片天，因為逆境也是一筆財富。
只要你相信，不完美之中，依然有另一種完美。
麥子熟了，趕緊收割吧!
不必苛求完美作文 2
完美是古人眼里的月球，今人眼中的北極星，美好卻難以達到。然而，歷來(lái)人們都追求完美，完美是一種目標，一種堅持，一種追求，始終激勵著(zhù)我們的進(jìn)步，使我們不斷向其趨近，但終難以達到。德國哲學(xué)家尼采曾說(shuō)：“別再平野上停留，也別去爬得太高，打從半高處看，世界顯得最美好。”比起苛求完美，我更欣賞這種“半”的哲學(xué)。
“半”是自然界中的一種客觀(guān)存在。“花半開(kāi)，月半圓，酒半醉”也是文人雅士們極為追求的朦朧意境。那句“桃花嫣然出籬笑，似開(kāi)未開(kāi)最有情。”便將這種“半”的朦朧之美刻畫(huà)得淋漓盡致，韻味無(wú)窮。然而，世上沒(méi)有起初便會(huì )追求殘缺之美的人，選擇“半”也往往包含著(zhù)求全不成的無(wú)奈。
“半”也是一種處世之道。在“半”的人生哲學(xué)中，做人不偏不倚，不滿(mǎn)不虧，低調做人，高調做事，符合中華文明儒家文化歷來(lái)所倡導的“中庸之道”，也成為了文人雅士所遵循的為官為人的思想準則。東坡居士便是一位極懂得“半”這一哲學(xué)的人。他官運不順，遭遇貶謫，在《前赤壁賦》中借“客”之言說(shuō)到“哀吾生之須臾，羨長(cháng)江之無(wú)窮”的語(yǔ)句，以泄心中不快。但接著(zhù)筆鋒一轉，自言：“且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取，惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭。”這是多么恬淡豁達的豪情啊。正應了范仲淹的一句話(huà)：“士生于世，使其中不自得，將何往而非病;使其中自得，將何適而飛快?”全然不必太過(guò)苛求完美，“半”也是一種很好的處事心態(tài)，大有退一步，即海闊天空，天地任我翱翔之感。又豈是一般的遷客騷人能有的境界呢?
因此，我們不需要苛求完美，但可以以此為目標來(lái)確立我們的奮斗方向。半與全有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的緊密聯(lián)系，半是全的有機組成，全是半的完美結合。還記得當記者詢(xún)問(wèn)那位徒步行走100公里的美國百歲老太太時(shí)問(wèn)她成功走完全程的`秘訣時(shí)，聽(tīng)到了這樣的回答：“我不知道能走多遠，但我知道我能邁出一步。”古人便道出這“千里之行，始于足下。”“不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海”的道理。可見(jiàn)半與全結合的重要性。
我們不可避免地追求完美，但無(wú)需苛求完美，需要的是保持一個(gè)良好的心境，堅守一份為人處事的原則，保存一種美好的信念。即不必改造那自然的意境，也不必打破那最美的恬淡，更不必破壞那最初的真誠。縱使遭遇困頓挫折也不會(huì )暗自悲戚，意志消糜。以“全”的精神，“半”的心態(tài)坦然面對世間百態(tài)，人情冷暖，有什么是值得煩惱憂(yōu)愁的呢?
不必苛求完美作文 3
人生不可能事事如意，也不可能事事完美。追求完美固然是一種積極的人生態(tài)度，但要是過(guò)分追求完美，而又達不到，就會(huì )產(chǎn)生浮躁。過(guò)分追求完美不但往往得不償失，反而會(huì )變得毫無(wú)完美可言。
有這樣一個(gè)笑話(huà)：一男子來(lái)到婚姻介紹所，進(jìn)門(mén)后見(jiàn)到兩個(gè)小門(mén)，一扇寫(xiě)著(zhù)：美麗的;另一扇寫(xiě)著(zhù)：不太美麗的;男子進(jìn)入美麗的，迎面還是兩扇門(mén)，一扇寫(xiě)著(zhù)：年輕的;另一扇寫(xiě)著(zhù)：不太年輕的;男子進(jìn)入了前一個(gè)……這樣當男子進(jìn)入最后一道門(mén)時(shí)，門(mén)上寫(xiě)著(zhù)一行字：你追求的太完美了，只能到天上去找了。笑歸笑，但說(shuō)明一個(gè)道理：十全十美的人是找不到的，我們不要過(guò)分追求完美。
追求完美，是人類(lèi)在發(fā)展過(guò)程中形成的心理特點(diǎn)或天性。應該說(shuō)，這沒(méi)什么不好。人類(lèi)正是在追求完美中完善自己成為萬(wàn)物之精靈的。如果滿(mǎn)足現狀，人類(lèi)只能在森林里活動(dòng)。追求完美會(huì )把事情做得天衣無(wú)縫。所以，追求完美不是壞事。
但追求完美時(shí)間長(cháng)了，就會(huì )形成這樣的情形：若對一件事不滿(mǎn)意，就會(huì )吃不下睡不好，不舒服。任何事都有度，追求完美超過(guò)了度，就會(huì )不完美，過(guò)度地追求完美而不得，長(cháng)此以往，就會(huì )在心理上形成很大的壓力、負擔。就像一個(gè)樹(shù)枝，即便再堅強，也會(huì )漸漸忍受不了越來(lái)越沉重的.負擔。
完美是一個(gè)極具誘惑力的口號，卻也是一個(gè)漂亮的陷阱，將人們陷進(jìn)泥潭。人們往往跌進(jìn)因完美所創(chuàng )造的誤區里，這種誤區往往以漂亮的形式出現，以良好的狀態(tài)開(kāi)始作為引導，然后被日后的逞強、虛榮所代替，心理上漸漸磨出老繭，而自己卻渾然不知。所以，過(guò)分追求完美往往會(huì )造成心理上的負擔、障礙乃至疾病。我們必須要知道，世上沒(méi)有十全十美的事物，保持平常心，知足常樂(lè )，才是完美心境。
不必苛求完美作文 4
諸葛方一向不喜歡寶石——直到有一天他給女友買(mǎi)了一串有瑕疵的項鏈。
一天，他去首飾店，看中了一塊玉。付錢(qián)的時(shí)候，小販又重復了一次：
“我賣(mài)你這瑪瑙，再便宜不過(guò)了。”
諸葛方笑笑，沒(méi)說(shuō)話(huà)，他以為她不信，又加上一句：
“真的——不過(guò)這么便宜也有個(gè)緣故，你猜為什么？”
“我知道，它有斑點(diǎn)。”諸葛方本來(lái)不想提的，被他一逼，只好說(shuō)了，免得他一直嗦。
“哎呀原來(lái)你看出來(lái)了，玉石這種東西有斑點(diǎn)就差了，這串項鏈如果沒(méi)有瑕疵，哇，那價(jià)錢(qián)就不得了啦！”
諸葛方買(mǎi)了項鏈，默默地走開(kāi)了。
回到家里，他對爸爸講了事情的經(jīng)過(guò)。
聽(tīng)了他的.介紹，看著(zhù)他買(mǎi)的項鏈，諸葛亮說(shuō)：“對于這串有斑點(diǎn)的瑪瑙，我怎么可能看不出來(lái)呢？它的斑痕如此清清楚楚。然而，憑什么要說(shuō)有斑點(diǎn)的東西不好？水晶里不是有一種叫“發(fā)晶”的種類(lèi)嗎？虎有紋、豹有斑，有誰(shuí)嫌棄過(guò)它的皮毛不夠純色？
“就算退一步說(shuō)，把這斑紋算瑕疵，世間能把瑕疵如此坦然相呈的人也不多吧？凡是可以坦然相見(jiàn)的缺點(diǎn)都不該算缺點(diǎn)的。
“所有的無(wú)瑕是一樣的——因為全是百分之百的純潔透明，但瑕疵斑點(diǎn)卻面目各自不同，有的斑痕是蘚苔數點(diǎn)，有的是砂岸逶迤，有的是孤云獨去，更有的是鐵索橫江，玩味起來(lái)，反而令人忻然心喜。
“生活的其他方面也是一樣。完美是難以冀求的。在現實(shí)生活中，每個(gè)人都會(huì )有缺點(diǎn)。我們要善待自己的缺點(diǎn)，更要善待別人的缺點(diǎn)。”
不必苛求完美作文 5
在交易中追求完美意味著(zhù)什么？存在完美的交易嗎？大部分交易都屬于正確狀態(tài)就是理想的具有獲利能力的交易方式嗎？有這種交易模式嗎？
任何進(jìn)入期貨股票市場(chǎng)的投資者無(wú)不認為自己具有獲利能力，并且對市場(chǎng)充滿(mǎn)憧憬，市場(chǎng)給予的獲利機會(huì )放射出巨大的光芒，這種光芒的耀眼程度足以使投資者既看不清自己、也看不清市場(chǎng)的真實(shí)情況，各種傳奇大師的經(jīng)典故事更是使人浮想聯(lián)翩：完美的交易、神奇的預測、滾滾的財富，真是充滿(mǎn)誘惑！通往財富之門(mén)的自由之路似乎就在眼前，并且即使在真正的交易中吃了大虧，也只認為是自己的努力不夠，而不是追求完美交易本身有錯，他們始終相信市場(chǎng)上確實(shí)存在一種只有及少數人知道的交易秘籍可以給人帶來(lái)巨大財富，并且只要找到這種秘籍，他同樣也可以獲取巨大的財富，尋找這種秘籍則成了他的努力方向，他認為這種秘籍可以帶來(lái)完美交易，完美交易是真實(shí)存在的！
然而，我要告訴你：這是一個(gè)大的騙局！
追求完美意味著(zhù)什么？追求完美意味著(zhù)追求失敗！
完美的交易就是把曲線(xiàn)拉直的交易，就是在最低點(diǎn)買(mǎi)進(jìn)，在最高點(diǎn)賣(mài)出的交易。從已經(jīng)走過(guò)的圖形來(lái)看，是存在這種完美交易的可能的，然而，時(shí)光不會(huì )倒流，你只能在回味中去尋找這種完美。正是因為市場(chǎng)表面上看來(lái)存在這種交易，再加上媒體的片面報道和宣傳，使投資者產(chǎn)生錯覺(jué)，并進(jìn)入錯誤的狀態(tài)，使自己的努力方向與市場(chǎng)的真實(shí)情況背道而馳。當你的努力方錯了以后，你越努力，你付出越多，則你錯得更很，你離獲利就越遠。我們承認，追求完美是人的本能，獲利是我們的理想，關(guān)鍵是，在交易中我們不能通過(guò)完美交易來(lái)實(shí)現我們的理想。頂和底只有一個(gè)，并且頂和底只有在形成之后才能知道它的存在，況且，在整個(gè)行情的運行過(guò)程中，會(huì )出現許許多多的似似而非的頂和底，你無(wú)法區分；如果你去追求頂和底，你就必然會(huì )遇到許多似似而非的頂和底，那就意味著(zhù)你會(huì )不斷遭受市場(chǎng)的打擊，也就意味著(zhù)你在追求痛苦和失敗。頂和底是唯一的，而你絕不可能只交易一次，沒(méi)有人可以承受追求頂和底的交易成本、精神成本、信心成本！把曲線(xiàn)拉直更是癡人說(shuō)夢(mèng)！把曲線(xiàn)拉直就意味著(zhù)讓時(shí)光倒流！
也許你會(huì )想，我可以去尋找一種方法，事先把頂和底預測出來(lái)，不僅可以預測出大頂和大底，也可以預測出小頂和小底，這樣不僅可以底部買(mǎi)入頂部賣(mài)出，也可以把曲線(xiàn)拉直，很多書(shū)上不都在介紹各種交易方法嗎？很多成功者不都是這樣交易的嗎？這是宗教般的夢(mèng)想！是對市場(chǎng)缺乏必要的了解的反應！是根本不知道成功交易者到底是如何交易如何獲利的表現！
成功的結果大家都看到了，然而為成功所付出的努力和所遇到的苦難卻鮮為人知。成功的交易者都有自己的交易模式，然而，這種交易模式完全不同于數學(xué)公式，也不是武林中傳說(shuō)的秘籍，可以天下無(wú)敵。這種模式的獲利是建立在許多虧損的基礎上的.，這種模式會(huì )告訴你，交易100次，成功了多少次，虧損了多少次，總虧損多少，總贏(yíng)利多少，凈盈虧如何，虧損的時(shí)候如何堅持，如何度過(guò)困難時(shí)期，如何避免傷元氣，在市場(chǎng)的不同狀態(tài)如何調整交易模式，因為他們知道任何一種交易模式都只能適應市場(chǎng)的部分行情，都有虧損時(shí)期，他們的成功和利潤都是建立在市場(chǎng)的很多打擊下才取得的，而不是如神仙般的靠準確的預測來(lái)戰勝市場(chǎng)而獲利，他們是通過(guò)適應市場(chǎng)來(lái)獲利！如果市場(chǎng)可以被準確的預測，則市場(chǎng)就失去了存在的基礎！如果有及少部分人知道市場(chǎng)運行的規律，那么一定就會(huì )形成大家都知道這個(gè)規律，你不要認為你可以掌握只有你自己知道的交易獲利秘籍，你知道的其實(shí)大家也知道，你不知道的大家也可能知道，個(gè)人在市場(chǎng)面前非常渺小和脆弱，你永遠無(wú)法戰勝市場(chǎng)！如果你能尋找到準確預測市場(chǎng)的方法，就意味著(zhù)你已經(jīng)戰勝市場(chǎng)，也就意味著(zhù)你戰勝了所有的市場(chǎng)參與者，你覺(jué)得可能嗎？你不覺(jué)得好笑嗎？不存在完美的交易模式！若真要定義完美交易，也只能說(shuō)是充滿(mǎn)痛苦和坎坷的成功交易。
不必苛求完美作文 6
人的一生中有太多的時(shí)間備用去奮斗，有追求、有目標的向著(zhù)完美奮斗。總是說(shuō)“學(xué)海無(wú)涯”“學(xué)無(wú)止境”，那又從何談來(lái)“完美”一說(shuō)？又為何明知無(wú)目標卻還要固執的追尋呢？
追求完美是盲目的。“完美”是什么？是完全的美好。這可能么？東說(shuō)“凡事無(wú)絕對”，那有哪里來(lái)的“完全”更不要提“完美”了。既然沒(méi)有“完美”，那又為什么要去尋找它呢？是自己的.虛榮心在作祟么？
追尋完美會(huì )讓你失去太多太多，一路上總是在不停的、飛快的前進(jìn)，不肯慢下來(lái)看看路邊的風(fēng)景以及身邊被錯過(guò)的朋友們，追尋完美讓你丟掉了太多的情感，總是在奮斗、努力，忽視掉了來(lái)自朋友的關(guān)懷、家人的關(guān)愛(ài)……
“完美”一詞就像罌一樣吸引著(zhù)眾人去追求、去尋找。一路上的人如行尸走肉，這樣還叫人生么？人生是應該掌握在自己手里的，而不是為了一個(gè)虛無(wú)的目標，盲目的奮斗！
我一直堅信，人定勝天！更認為人生要活出自己才會(huì )精彩！
人生不應該追求完美！這是屬于自己的人生！.
不必苛求完美作文 7
完美——一個(gè)令人向往的境界。面對完美，我們變的挑剔，用我們狹窄的瞳孔來(lái)丈量紜紜眾生，我們不曾發(fā)現我們的不完美。作為一種高等動(dòng)物，我們?yōu)橹院溃覀冇锰籼薜难酃鈦?lái)看待我們身邊的一切——除了我們自己。
在評價(jià)身邊事物的時(shí)候我們往往是“乘興而來(lái)，敗興而歸”，我們那太完美的眼中容不下一點(diǎn)錯誤，于是剩下的只有悲傷了。何必如此的去挑剔身邊的一切呢？沒(méi)有現實(shí)的意義嘛！我們是生活在世界中，我們不是因為完美而生活，而是世界因為生活而完美的。不是嗎？審視我們的生活，審視生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我們會(huì )發(fā)現我們并不完美，我們會(huì )有缺點(diǎn)，我們會(huì )有過(guò)錯，我們會(huì )有痛苦，我們會(huì )有失敗，我們會(huì )有誤會(huì )……我們不論從生活還是從學(xué)習，我們在追求完美，可是說(shuō)白了我們在逃避過(guò)錯，我們在逃避現實(shí)，我們在埋沒(méi)自己的過(guò)錯……因為我們不完美！
我們永遠不會(huì )滿(mǎn)足，因為我們所追求的完美沒(méi)有刻度，我們無(wú)法在生活中找到真正的'完美。當我們離開(kāi)時(shí)，我們不會(huì )得到我們所要得——如果我們一味的追求完美。也許你聽(tīng)過(guò)這么一個(gè)故事：從前有一個(gè)乞丐，他雖然貧困，但他非常快樂(lè )，他每天只乞討今天所須的食物，他從不要錢(qián)，他就這樣過(guò)著(zhù)他快樂(lè )的生活……但有一天，他在一個(gè)廟里撿到一包錢(qián)，他數了數一共是99英鎊，他很開(kāi)心，但他也很失落，他一夜沒(méi)睡，第二天早上，他抱著(zhù)著(zhù)一包錢(qián)想區買(mǎi)東西吃，可是很快他改變了決定，他告訴自己要得到第100英鎊后再說(shuō)。這一天他開(kāi)始了真正意義上的乞討，但他失去了笑容，他開(kāi)始向行人乞討錢(qián)——為了他第100個(gè)英鎊。認識他的行人們都十分奇怪他的行為，因為他失去了歡樂(lè )，所以行人們便不再給他食物和微笑，他依舊沒(méi)有笑容，他為了他第100英鎊他一整天沒(méi)有吃東西……到了晚上他只差1個(gè)硬幣就得到他的第100英鎊了，可是路上沒(méi)有了行人，他拖著(zhù)病體回了破廟，他沒(méi)吃一點(diǎn)東西就躺下了……第二天，以是正午了，而行人們并沒(méi)有見(jiàn)到他，他依舊躺在破廟的地上，正在這時(shí)來(lái)了一個(gè)人——一個(gè)富足得人，那人詫異地看著(zhù)他，問(wèn)行人“他怎么了”“他已經(jīng)一天沒(méi)吃東西了”“怎么會(huì )呢？我前天在這里留了一包錢(qián)，共99英鎊”“是的，可他希望得到第100英鎊，所以……你為什么給他錢(qián)？”“因為他的快樂(lè )，我希望他更快樂(lè )”“可你知道嗎？因為你的希望，他失去了生命……”這時(shí)，富人把手放到他的鼻下——沒(méi)有了呼吸……富人詫異地看著(zhù)遠方………聽(tīng)了這個(gè)故事，不知你是否會(huì )與我有同樣的感受——是完美毀了他，是追求奪取了他的生命…朋友，或許你會(huì )問(wèn)：“人就不應該追求完美了嗎？”回答是否定的。是的，人生活在世上是應該有所追求，這樣的人生才是美好的，但是過(guò)分的追求完美會(huì )使我們失去許多東西，這樣的完美我們不需要，我們需要的是——像郎平所說(shuō)的“沒(méi)有最好，只有更好”的氣概。我們應該正確的面對我們的生活，我們的現實(shí)……這樣我們才不會(huì )掉進(jìn)“完美”的陷阱中，我們才能在現實(shí)中正確的看待自己，正確的看待生活……如果每個(gè)人都在盲目地追求完美，那么現實(shí)的美就不存在了。
完美很美，她是一個(gè)美好的境界，我們應該用現實(shí)的美去打開(kāi)她的大門(mén)……
不必苛求完美作文 8
人們常常追求完美，卻不知這世界上從來(lái)沒(méi)有至善至美的東西。于是，我們便又有這樣的話(huà)語(yǔ)：“金無(wú)足赤，人無(wú)完人。”既然，什么東西都不可能十全十美，那么我們?yōu)槭裁床蝗ト∑溟L(cháng)，而避其短呢?在蕓蕓世界面前，我們?yōu)楹尾蝗プ穼ひ磺惺挛锏木A，而忘掉粗相呢?
被人世人奉為經(jīng)典的儒家學(xué)說(shuō)，卻也有著(zhù)許多不合時(shí)宜的封建思想在里面，然而我們又怎能以今人的眼光去看待這些千年前得經(jīng)典呢?曾經(jīng)，這些學(xué)說(shuō)被一些推崇新學(xué)說(shuō)的學(xué)者全盤(pán)否定，卻不知這是一種怎樣極端的方法呢?什么是經(jīng)典?流行即經(jīng)典，但經(jīng)典不一定流行。在歷史的長(cháng)河中千淘萬(wàn)漉而遺留下來(lái)這已是不簡(jiǎn)單了，而讓世人去追尋，去學(xué)習，這更是不簡(jiǎn)單了。面對著(zhù)這樣的經(jīng)典，我們又為何不學(xué)會(huì )去粗取精，而一味的否定呢?
成就貞觀(guān)之治的唐太宗，對于我們來(lái)說(shuō)并不陌生。他曾經(jīng)提出：“以銅為鏡可以正衣冠，以人為鏡可以明得失”的觀(guān)點(diǎn)。他以民為本，尤其善于傾聽(tīng)他人的納諫。他廣開(kāi)言路，收集良言。然而，自古都是如此，良言逆耳，良藥苦口。人們都習慣于聽(tīng)好話(huà)，即便是愿意傾聽(tīng)他人的批評之語(yǔ)，心中也是不太快活的，這便宛如唐太宗和魏征。魏征曾多次在朝廷之上，毫不顧忌唐太宗的顏面，跟他唱對臺戲，使得唐太宗龍顏大怒。然而，唐太宗是聰慧而大度的。他懂得孰重孰輕，懂得人間真情，他緊緊抓住了魏征善于說(shuō)真話(huà)的這個(gè)有點(diǎn)，把他當成自己的一面“鏡子”，從此照出了一個(gè)貞觀(guān)盛世。
每個(gè)人的特點(diǎn)都不一樣，每個(gè)事物的亮點(diǎn)都不同，關(guān)鍵在于我們怎么去發(fā)現。別人說(shuō)：“垃圾就是放錯了的寶貝。”世間萬(wàn)物都是富有靈性的，只在于我們以怎樣一種眼光去發(fā)現它的亮點(diǎn)。
張飛勇猛，關(guān)羽沉著(zhù)，劉備智慧，你能說(shuō)他們誰(shuí)不如誰(shuí)嗎?同樣，你也不能說(shuō)他們誰(shuí)是十全十美的。而泰山奇，黃山險，峨眉秀，你能將他們逼出一個(gè)高下嗎?你能說(shuō)泰山不如峨眉美嗎?同樣，你也不能說(shuō)峨眉不如泰山秀。世間萬(wàn)物很多是不可比較的，只在于我們以怎樣一種眼光去看待。
而當我們去看待這一切的時(shí)候，要以一分為二的觀(guān)點(diǎn)，抓住其精華，遺棄其粗俗，做到取長(cháng)補短，集最優(yōu)最美為一體。
生活中常常有這樣的事例。每個(gè)家長(cháng)看別人的孩子總能發(fā)現自己孩子許多不如人家的地方，比如相貌，比如學(xué)習成績(jì)，比如反應能力。于是，他們就莫名其妙地產(chǎn)生一種自卑感。當孩子稍有不讓他們滿(mǎn)意的地方，家長(cháng)就會(huì )拿別人家的孩子來(lái)做比較：“你要是有××一半的聰明我就滿(mǎn)足了!”“你怎么這么笨呢?”“你要是再高點(diǎn)，臉再長(cháng)點(diǎn)就好了。”須不知，每個(gè)孩子都是與眾不同的'，在這樣的比較之中給孩子造成了多少的傷害呢?與其去挑自己孩子的缺點(diǎn)，不如去發(fā)現他的優(yōu)點(diǎn)，給他鼓勵，這樣你會(huì )發(fā)現他原來(lái)還有很多無(wú)人能及的地方!
提到孩子，其實(shí)與之相似的便是家庭生活。雖然，錢(qián)鐘書(shū)在《圍城》里寫(xiě)著(zhù)：“結婚仿佛金膝的鳥(niǎo)籠，籠子外面的鳥(niǎo)想飛進(jìn)來(lái)，籠內的鳥(niǎo)想飛出去，所以結而離，離而結沒(méi)有了局。城外的人想沖進(jìn)來(lái)，城里的人想逃出來(lái)。”即便這樣，人們還是紛紛走入婚姻的殿堂。也曾有人說(shuō)：“婚姻是愛(ài)情的墳墓，但沒(méi)有墳墓愛(ài)情會(huì )死無(wú)葬身之地。”許多人能夠與自己的愛(ài)人相濡以沫的度過(guò)一生，也有許多人因為彼此的不合與不解，而將婚姻走向了盡頭。
那既然無(wú)法接納對方，當時(shí)怎么又會(huì )對自己現在的愛(ài)人窮追不舍，一刻不離呢?只因為相處的時(shí)間長(cháng)了，一切都回歸平淡了，我們便開(kāi)始挑三撿四，開(kāi)始沒(méi)事找事。我們不再溫柔，不再寬容，也沒(méi)有耐心。可是，我們又為什么不能夠再去看到對方身上的優(yōu)點(diǎn)，而對那些本來(lái)微不足道的缺點(diǎn)多包容一下呢?我們常常以過(guò)高的眼光去要求別人，卻很少以這樣的要求來(lái)鞭笞自己，如此便有了這樣那樣的不如意。
你是不是也正在以挑剔的眼光看待身邊的人和事呢?請把心放得開(kāi)一點(diǎn)，眼睛放得明亮一點(diǎn)，因為你可以取一切事物的精華，去掉其粗相。如此，一個(gè)新的、美的世界又等待著(zhù)你的探尋!
不必苛求完美作文 9
日本一位知名的作家醫生、內科醫學(xué)博士提出過(guò)一個(gè)關(guān)于健康與人生的關(guān)鍵數字——0.8，眾多事件說(shuō)明，人生不要過(guò)度追求完美而讓自己透支，幸福的秘訣在于把握好0.8。
不要過(guò)度追求完美，否則你將會(huì )透支。有人曾獲得一個(gè)碩大美麗的珍珠，然而那人并不滿(mǎn)足，因為珍珠上有一個(gè)小斑點(diǎn)，他想將那點(diǎn)剔掉，于是他狠心削去了珍珠的表層，可斑點(diǎn)仍在，于是他又削去了第二層，可斑點(diǎn)依舊，于是他就不斷地削。最后欣喜的發(fā)現斑點(diǎn)不見(jiàn)時(shí)，珍珠也不存在了，它變成了珍珠粉，太過(guò)苛求完美，反而會(huì )讓自己不完美，而讓自己透支。幸福的'秘訣在于把握好0.8。
不要過(guò)度追求完美，否則你就會(huì )透支。曾經(jīng)有一則新聞這樣寫(xiě)過(guò)，一個(gè)女孩，因為不滿(mǎn)于自己的長(cháng)相，而三番四次去整容，結果因為割得地方太多和醫生的不專(zhuān)業(yè)，最終好像是毀了容。有時(shí)候不完美恰恰才是美，又何必那么執著(zhù)于追求完美。追求完美并沒(méi)有錯，因為只有這樣才會(huì )更好。可瘋狂的追求完美，太過(guò)苛求自己就不對了。
不要過(guò)度追求完美，不完美也是一種吸引人的美。“斷臂維納斯”如果他的胳膊是完整的，他還會(huì )如此著(zhù)名嗎？答案應該是否定的。維納斯的美在于他的不完美，殘缺并不失為一種特殊的美，完美只是一種每個(gè)人頭腦中的理想化概念，但世上又有誰(shuí)的完美的呢？西施長(cháng)的美若天仙，卻有心絞痛，貂蟬如此美人，卻耳垂大，因此她的耳環(huán)只為掩蓋其缺憾，世上并沒(méi)有十全十美的人，不完美其實(shí)也是一種美。
完美——是我們永遠不懈追求的目標，苛求完美，只會(huì )讓自己透支，幸福的秘訣在于把握好美的度。
不必苛求完美作文 10
現實(shí)當中，我們經(jīng)常會(huì )遇到這樣的人，這些人有潔癖。對于稍微弄臟的事物就排斥得很，甚至家里習慣打掃得一塵不染，容不得一點(diǎn)污點(diǎn)的存在，一旦看到就提著(zhù)水桶來(lái)努力打掃一番，直到清除得不剩一點(diǎn)一滴的污漬。
現在就存在一個(gè)問(wèn)題，假如你跟這樣有“潔癖”的人生活在一起，你有什么感受？答案是你很生活得很累。
是的，這樣的潔癖要求更像是追求一份完美的清潔。可是我們知道，這個(gè)世界怎么可能存在完美，任何事情都是無(wú)限趨近的。就連純黃金也不是絕對純度，只有99.9%，沒(méi)有人敢保證就是100%的。因此也不會(huì )存在絕對的清潔，一顆一粒的細菌、粉塵總會(huì )存在的。
關(guān)于不要過(guò)分追求完美的勸說(shuō)，我還聽(tīng)說(shuō)過(guò)一個(gè)故事，講有一個(gè)圓缺了一角，因此圓就很傷心，想著(zhù)去世界各地尋找這缺少的一角，可是路途上因為這缺少的一角，他詢(xún)問(wèn)路邊的鳥(niǎo)兒，跟鳥(niǎo)兒愉快地聊天起來(lái)；走到樹(shù)邊休息的時(shí)候，又跟小松鼠成了好朋友；當圓滾到了草叢里以后，遇到了草叢當中的蝴蝶，于是圓不經(jīng)意地就跟蝴蝶一起翩翩起舞；
直到某一天，圓真正地尋找到了那缺少的一角，于是圓就很滿(mǎn)足再也不外出尋找什么了，就與外界這些事物隔離開(kāi)來(lái)了，生活當中再也不會(huì )出現精彩片段。
其實(shí)，追求完美并沒(méi)有什么不對的，追求完美可以算是一種上進(jìn)、積極的表現，可是倘若我們過(guò)分地追求了，我們就會(huì )變得很累很累。
現如今社會(huì )上存在的一些“剩女”并不乏優(yōu)秀的女人，他們在事業(yè)上取得了成績(jì)，個(gè)人氣質(zhì)外表也都非常優(yōu)秀，可是他們對于對象的'要求也近乎完美，以至于周?chē)鷮ふ也坏胶线m匹配的男子了，就造成了這樣生活局面。
其實(shí)啊，任何事情都講究一個(gè)合理、適度，追求完美同樣是這樣的道理。正所謂“水至清則無(wú)魚(yú)”，水塘里的水要求清純干凈，沒(méi)有一絲雜質(zhì)，魚(yú)就無(wú)法生活在其中，因為里面根本沒(méi)有魚(yú)的食物。而我們若要養魚(yú)，只能保持水質(zhì)在一定合理范圍內，不能雜質(zhì)太多，也不能去除得一點(diǎn)雜質(zhì)不存在。
總的來(lái)說(shuō)，追求完美是一種積極熱情，我們應該提倡，只要我們付出了努力，取得了一定成績(jì)就好，切勿太過(guò)渴求完美，這樣你會(huì )過(guò)得很累，甚至你周?chē)娜艘矔?huì )跟著(zhù)過(guò)得很累。
不必苛求完美作文 11
在現實(shí)生活中我們經(jīng)常看到一些人，事事追求完美----老婆要漂亮、兒子要聰明、朋友要知心、工作要順心、職務(wù)要高升，總之，事事要爭完美，不能落后與人。其實(shí)，人生哪能盡善盡美？十個(gè)手指頭伸出來(lái)還有長(cháng)有短，月亮還有陰晴圓缺，何況人生呢？要知道，有時(shí)候殘缺也是一種美。維納斯的美不就是因為缺少了臂才產(chǎn)生了震撼的效果嗎？人生豐富，人生苦短，不可能事事隨心，不可能處處完美，只要我們活的豐富，活的實(shí)在，活的有質(zhì)有量，就是活的精彩。何必非要事事?tīng)幍谝唬率虑笸昝滥兀?/p>
生活節奏的加快，使人的心也開(kāi)始浮躁，追求一些表面看似完美的東西，把自己、把家人、把朋友都搞的很累，尤其是心搞的很累，使人生失去了很多活著(zhù)的樂(lè )趣。朋友。靜下心來(lái)、沉下身來(lái)，讀一些自己喜歡的書(shū)，做一些自己想做的事，平平淡淡、從從容容的`生活多好！追求美不是壞事。但我們不要太刻意的去追求完美。其實(shí)，太過(guò)追求完美的本身就是一種不完美。不要把一切都填的太滿(mǎn)，給自己的心靈，給美留一點(diǎn)空間吧！在佳緣里這是這樣，我們都可以看到每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，完美的人在哪里？不要為尋找一個(gè)完美的對象苦苦耗盡了畢生精力！
不必苛求完美作文 12
人生不可能事事都如意，也不可能事事都完美。追求完美固然是一種積極的人生態(tài)度，但如果過(guò)分追求完美，而又達不到完美，就必然會(huì )產(chǎn)生浮躁。過(guò)分追求完美往往不但得不償失，反而會(huì )變得毫無(wú)完美可言。
有一個(gè)這樣的笑話(huà)：一男人來(lái)到一家婚姻介紹所，進(jìn)了大門(mén)后，迎面又見(jiàn)兩扇小門(mén)，一扇寫(xiě)著(zhù)：美麗的，另一扇寫(xiě)著(zhù)：不太美麗的。男人推開(kāi)“美麗”的門(mén)，迎面又是兩扇門(mén)。一扇寫(xiě)著(zhù)“年輕”的，另一扇寫(xiě)著(zhù)“不太年輕”的。男人推開(kāi)“年輕”的門(mén)——這樣一路走下去，男人先后推開(kāi)九道門(mén)，當他來(lái)到最后一道門(mén)時(shí)，門(mén)上寫(xiě)著(zhù)一行字：您追求得過(guò)于完美了，到天上去找吧。笑話(huà)當然是笑話(huà)，但是說(shuō)明一個(gè)道理：真正十全十美的人是找不到的，我們不要過(guò)分追求完美。
追求完美，是人類(lèi)自身在漸漸成長(cháng)過(guò)程中的一種心理特點(diǎn)或者說(shuō)一種天性。應該說(shuō)，這沒(méi)有什么不好。但時(shí)間長(cháng)了以后，就自然會(huì )形成這樣一種情景：如果一件事情沒(méi)有做到自己滿(mǎn)意的地步，那么必定是吃不好，也睡不好，總覺(jué)得心里有個(gè)疙瘩，很不舒服。什么事情都會(huì )有個(gè)度，就像水到了100℃就會(huì )沸騰，低于0℃就會(huì )結冰一樣，追求完美超過(guò)了一定的度，就會(huì )變得不完美。無(wú)論何時(shí)何地，無(wú)論何事何物，都要適可而止，如果不達到想像中的徹底完美誓不罷休，那就是和自己在較勁了，長(cháng)此以往，心里就有可能系上解不開(kāi)的疙瘩，而且這疙瘩會(huì )系得越來(lái)越大，會(huì )系得越來(lái)越死。我們常說(shuō)的心理疾病，往往就是這樣不知不覺(jué)出現的。這是因為我們的心理像是一根樹(shù)枝，即使再堅硬，也會(huì )漸漸承受不了我們自己找上門(mén)來(lái)越來(lái)越沉重的負擔。
完美是一句極具誘惑力的口號，卻也是一個(gè)漂亮的陷阱，將我們陷進(jìn)里面的泥塘，我們卻以為是席夢(mèng)思軟床。我們就是這樣跌進(jìn)完美自身所造成的`誤區里，只不過(guò)這種誤區常常是以漂亮的面貌招手出現，以良好的狀態(tài)開(kāi)始作為引導，然后被日后的逞強、虛榮所代替，心理上漸漸地磨出了老繭，而自己渾然不知。
我認為在現在要處理的事情越來(lái)越多的時(shí)代，有效地避免追求完美的不利影響是很重要的，那么如何去做呢？首先，必須找到問(wèn)題的根源，即：做事情過(guò)于追求完美，吹毛求疵。為了從99．9％跨越到理想中的100％，而為最終的那0．1％付出多出正常標準很多倍的時(shí)間、精力等資源。但是我們都知道，事情到最后的那0．1％最難獲得，和前面根本不成比例，是得不償失的，所以我們實(shí)在沒(méi)有必要刻意地去強求它。其次，堅持正常的學(xué)習和工作，使生活節律緊湊有序，同時(shí)培養廣泛的興趣愛(ài)好，通過(guò)社交及文體活動(dòng)，分散和轉移對完美的關(guān)注。
最后，我們必須要知道，這世上沒(méi)有十全十美的事物，要保持一顆平常心并知足者常樂(lè )，才是完美的心境。
不必苛求完美作文 13
追求完美是人的天性，但月有陰晴圓缺，花也有開(kāi)有敗，就連太陽(yáng)上都有黑子，可見(jiàn)世上沒(méi)有完美，正如陳與義所說(shuō)：“如何得與涼風(fēng)約，不共沙塵一并來(lái)?”完美不但不可求，而且過(guò)份追求完美還會(huì )導致惡果。
在當今社會(huì )中，剩男剩女已成為一個(gè)大問(wèn)題，在男女比例接近3：1的情況下，有剩男不奇怪，但為什么剩女還有一大筐?剩女們一方面在網(wǎng)絡(luò )上天天喊著(zhù)恨嫁，一天奔向幾場(chǎng)相親會(huì )，在相親節目上說(shuō)期待真愛(ài)，可另一方面又嫌棄數落對方?jīng)]房子、沒(méi)車(chē)子、沒(méi)票子。她們執意要追求一個(gè)完美的男友，左挑右揀，最終蹉跎了自己的美好年華。被世人所銘記的著(zhù)名演員張國榮，對工作非常認真，他是十足的完美主義者。對于演出的.每一個(gè)角色他都把自己全身心地投入進(jìn)去，但過(guò)度地追求完美使他把自己賠了進(jìn)去，過(guò)度地認真使他分不清電影與現實(shí)，過(guò)度地投入令他患上抑郁癥。拍攝完影片后他不能讓自己回歸到現實(shí)生活中來(lái)，徘徊在現實(shí)與虛幻當中，苦不堪言，最后他因承受不住內心的折磨而選擇跳樓自殺。古人云：金無(wú)足赤，人無(wú)完人。完美不可得，執意去追求不可得之物，就會(huì )遍體鱗傷。適度地追求完美，可能才會(huì )令自己獲得那份“完美”。
美神維納斯的殘缺雕像聞名于世界，斷臂于這個(gè)雕像而言是不完美的，但又正是斷臂令她的美讓世上所有人都知道，令世人領(lǐng)略她不一樣的風(fēng)情。若是沒(méi)有斷臂，我們就不可能認識到另一種完美——殘缺美，維納斯不完美的斷臂，正詮釋了維納斯的完美。
中國四大名著(zhù)之一《紅樓夢(mèng)》可以說(shuō)是一本永遠“未完待續”的作品，因為曹雪芹只寫(xiě)到了第八十回就不幸因病而逝了。但這部未完結，不完美的作品卻能勝過(guò)一些已完結的，長(cháng)篇大論的小說(shuō)，聞名于中外。篇幅的未完結也不能掩蓋它的完美，篇幅的不完美恰又讓讀者在心中存有一絲想象，在這點(diǎn)上它也是完美的。
經(jīng)濟學(xué)家赫伯特·西蒙曾說(shuō)：“最好”是“好”的敵人。過(guò)分追求完美會(huì )適得其反，過(guò)分追求完美會(huì )一無(wú)所得，過(guò)分追求完美會(huì )結出惡果。適度的不完美才是真正的完美。
不必苛求完美作文 14
世界上本來(lái)就沒(méi)有完美無(wú)缺的人與事。中國有一句古訓：人無(wú)完人，金無(wú)足赤。人一走向絕對，就走入了誤區。但是在現實(shí)生活中，無(wú)數的人卻不止一次地犯著(zhù)同樣的錯------過(guò)分追求完美。他們常常在生活中尋找完美之人，不僅是對自己的各個(gè)方面要求做到完美，也要求別人是完美之人。正是由于陷入這種誤區，使得很多人錯失良機，失去友情、愛(ài)情，失去自己，以至于改變了對世界、生活的看法。
哲人說(shuō)：“完美本是毒。”事事追求完美其實(shí)是一件痛苦的事，就如毒害心靈的藥餌,一位未婚的先生來(lái)到一家婚姻介紹所，進(jìn)入大門(mén)后，迎面見(jiàn)到兩扇門(mén)。一扇門(mén)上寫(xiě)著(zhù)：美麗的;另一扇門(mén)上寫(xiě)著(zhù)：不太美麗的。于是他推開(kāi)“美麗的”門(mén)迎面又見(jiàn)到兩扇門(mén)。一扇門(mén)上寫(xiě)著(zhù)：年輕的;另一扇門(mén)上寫(xiě)著(zhù)不太年輕的。他推開(kāi)“年輕的”門(mén)，迎面又見(jiàn)到兩扇門(mén)。一扇門(mén)上寫(xiě)著(zhù)：善良溫柔的;另一扇上寫(xiě)著(zhù)：不太善良溫柔的。他推開(kāi)“善良溫柔的”門(mén)，又見(jiàn)到兩扇門(mén)。一扇門(mén)上寫(xiě)著(zhù)：有錢(qián)的;另一扇門(mén)上寫(xiě)著(zhù)：不太有錢(qián)的。他推開(kāi)了“有錢(qián)的”門(mén)……就這樣一路走下去，他先后推開(kāi)過(guò)美麗的、年輕的.、善良溫柔的、有錢(qián)的、忠誠的、勤勞的、文化程度高的、健康的、具有幽默感的九道門(mén)。當他推開(kāi)最后一道門(mén)時(shí)，只見(jiàn)門(mén)上寫(xiě)著(zhù)一行字：您追求得過(guò)于完美了，這里已經(jīng)沒(méi)有再完美的了，請您到大街上找吧。原來(lái)他已經(jīng)走到了婚介所的出口。這個(gè)幽默的故事不只是講婚姻，更是在講有關(guān)完美的話(huà)題。在這個(gè)地球上，十全十美的事是不存在的，完美只是人們的一個(gè)努力的方向，卻不應該成為一個(gè)人的終極追求。
世界上沒(méi)有完美的人和事，我們不必去苛求完美。美國作家哈羅德斯庫辛寫(xiě)過(guò)一篇《你不必完美》的文章，在文中，他寫(xiě)了這樣一個(gè)故事：因為在孩子面前犯了一個(gè)錯誤，他感到非常內疚。他思忖自己在孩子心目中的美好形象從此被毀，怕孩子們不再愛(ài)戴他，所以他不愿意主動(dòng)認錯。在內心的煎熬下，他艱難地過(guò)著(zhù)每一天。終于有一天，他忍不住主動(dòng)給孩子們道了歉，承認了自己的錯誤，他驚喜地發(fā)現，孩子們比以前更愛(ài)他了。他由此發(fā)出感嘆：人犯錯誤在所難免，那些經(jīng)常有些錯失的人往往是可愛(ài)的，沒(méi)有人期待你是圣人。
一個(gè)“完美”的人，從某種意義上來(lái)說(shuō)，他也是一個(gè)可憐的人，他體會(huì )不到生活里有所追求、有所希冀的感覺(jué)。正因為“完美”，他也無(wú)法體會(huì )到當自己得到了一直追求的東西那種喜悅的感覺(jué)。所以，不必去羨慕完美。在生活中，不存在完美，美都是相對的。維納斯是美的，她的斷臂使她的美成為殘缺的美，可誰(shuí)又能說(shuō)她不美呢?從某種意義上講，殘缺的美才是真實(shí)的、可愛(ài)的。正因其殘缺，才能讓人有更高的期待。“上帝是公平的，它賜予每個(gè)人以生命與死亡。”“上帝是不公平的，它賜予每個(gè)人以使人羨慕乃至嫉妒的美德，同時(shí)也賜予使人抱憾、同情，扼腕或幸災樂(lè )禍等的種種缺陷。”所以，不必苛求完美。
我們應該看到自己的優(yōu)點(diǎn)，也應該接受自己的缺點(diǎn)，世上本來(lái)就沒(méi)有完美的人生。因此，我們不必戴著(zhù)假面具去生活。其實(shí)很多痛苦和煩惱都是自己給自己的。有的人總是在枉費大量的時(shí)間和精力試圖控制一些自己本來(lái)沒(méi)有，或者根本不與自己相關(guān)的事物，而同時(shí)卻又忽視了自己應當去處理、去關(guān)照的份內的事情。人的一生中有一件很重要的事情，那便是要明確自己的身份和位置，了解自己心里想要的是什么。做不成大樹(shù)，就做一棵小草。別人是別人，你是你自己，別人的得到是因為幸運也好，是因為努力也好，都不必羨慕，更不應該忌妒。你自有你的長(cháng)處和優(yōu)點(diǎn)，做真實(shí)的自己比什么都重要。不必苛求完美，屬于你的，好好把握;不屬于你的，別去奢求。世界上永遠都沒(méi)有完美存在，讓我們學(xué)會(huì )戰勝自己，學(xué)會(huì )包容別人，允許每個(gè)人個(gè)性的存在，學(xué)會(huì )清醒地認識自己，正確地協(xié)調自己，完全地掌握自己，做一個(gè)擁有快樂(lè )和幸福的人。只要心放寬一些，對自己不去苛求，對別人也不去苛求，生活就會(huì )少去許多的煩惱。
不必苛求完美作文 15
完美。一個(gè)令人向往的境界。面對完美，我們變的挑剔，用我們狹窄的瞳孔來(lái)丈量紜紜眾生，我們不曾發(fā)現我們的不完美。作為一種高等動(dòng)物，我們?yōu)橹院溃覀冇锰籼薜难酃鈦?lái)看待我們身邊的一切。除了我們自己。
在評價(jià)身邊事物的時(shí)候我們往往是“乘興而來(lái)，敗興而歸”，我們那太完美的眼中容不下一點(diǎn)錯誤，于是剩下的只有悲傷了。何必如此的去挑剔身邊的一切呢？沒(méi)有現實(shí)的意義嘛！我們是生活在世界中，我們不是因為完美而生活，而是世界因為生活而完美的。不是嗎？審視我們的生活，審視生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我們會(huì )發(fā)現我們并不完美，我們會(huì )有缺點(diǎn)，我們會(huì )有過(guò)錯，我們會(huì )有痛苦，我們會(huì )有失敗，我們會(huì )有誤會(huì )。我們不論從生活還是從學(xué)習，我們在追求完美，可是說(shuō)白了我們在逃避過(guò)錯，我們在逃避現實(shí)，我們在埋沒(méi)自己的過(guò)錯。因為我們不完美！
我們永遠不會(huì )滿(mǎn)足，因為我們所追求的完美沒(méi)有刻度，我們無(wú)法在生活中找到真正的完美。當我們離開(kāi)時(shí)，我們不會(huì )得到我們所要得。如果我們一味的追求完美。也許你聽(tīng)過(guò)這么一個(gè)故事：從前有一個(gè)乞丐，他雖然貧困，但他非常快樂(lè )，他每天只乞討今天所須的食物，他從不要錢(qián)，他就這樣過(guò)著(zhù)他快樂(lè )的生活。但有一天，他在一個(gè)廟里撿到一包錢(qián)，他數了數一共是99英鎊，他很開(kāi)心，但他也很失落，他一夜沒(méi)睡，第二天早上，他抱著(zhù)著(zhù)一包錢(qián)想區買(mǎi)東西吃，可是很快他改變了決定，他告訴自己要得到第100英鎊后再說(shuō)。這一天他開(kāi)始了真正意義上的乞討，但他失去了笑容，他開(kāi)始向行人乞討錢(qián)。為了他第100個(gè)英鎊。認識他的行人們都十分奇怪他的行為，因為他失去了歡樂(lè )，所以行人們便不再給他食物和微笑，他依舊沒(méi)有笑容，他為了他第100英鎊他一整天沒(méi)有吃東西。到了晚上他只差1個(gè)硬幣就得到他的第100英鎊了，可是路上沒(méi)有了行人，他拖著(zhù)病體回了破廟，他沒(méi)吃一點(diǎn)東西就躺下了。
第二天，以是正午了，而行人們并沒(méi)有見(jiàn)到他，他依舊躺在破廟的地上，正在這時(shí)來(lái)了一個(gè)人。一個(gè)富足得人，那人詫異地看著(zhù)他，問(wèn)行人“他怎么了”“他已經(jīng)一天沒(méi)吃東西了”“怎么會(huì )呢？我前天在這里留了一包錢(qián)，共99英鎊”“是的，可他希望得到第100英鎊，所以。你為什么給他錢(qián)？”“因為他的`快樂(lè )，我希望他更快樂(lè )”“可你知道嗎？因為你的希望，他失去了生命。”這時(shí)，富人把手放到他的鼻下。沒(méi)有了呼吸。富人詫異地看著(zhù)遠方。聽(tīng)了這個(gè)故事，不知你是否會(huì )與我有同樣的感受。是完美毀了他，是追求奪取了他的生命朋友，或許你會(huì )問(wèn)：“人就不應該追求完美了嗎？”回答是否定的。是的，人生活在世上是應該有所追求，這樣的人生才是美好的，但是過(guò)分的追求完美會(huì )使我們失去許多東西，這樣的完美我們不需要，我們需要的是。像郎平所說(shuō)的“沒(méi)有最好，只有更好”的氣概。我們應該正確的面對我們的生活，我們的現實(shí)。這樣我們才不會(huì )掉進(jìn)“完美”的陷阱中，我們才能在現實(shí)中正確的看待自己，正確的看待生活。如果每個(gè)人都在盲目地追求完美，那么現實(shí)的美就不存在了。
完美很美，她是一個(gè)美好的境界，我們應該用現實(shí)的美去打開(kāi)她的大門(mén)。
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