五年級(jí)語(yǔ)文寫(xiě)景作文-小學(xué)生作文素材
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家總少不了接觸作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編為大家收集的五年級(jí)語(yǔ)文寫(xiě)景作文-小學(xué)生作文素材，歡迎大家分享。
我們以前會(huì)說(shuō)人定勝天，認(rèn)為只要努力沒(méi)有辦不到的事情，可是事實(shí)證明，這是人類的一廂情願(yuàn)。事實(shí)上，人類只能順應(yīng)自然，而不可能去戰(zhàn)勝它、逆轉(zhuǎn)它。
比如說(shuō)，我們可以將果樹(shù)嫁接，但是我們不能讓一頭牛的角上長(zhǎng)出蘋(píng)果來(lái);我們可以人工降雨，可是我們不能控制異常海嘯的發(fā)生;我們可以提高糧食的產(chǎn)量，但不可能讓一畝地長(zhǎng)出萬(wàn)斤糧食。也就是說(shuō)，我們盡可以利用大自然的饋賜，可以用人類的聰明才智去創(chuàng)造一些東西，但是不可能完全違背大自然的規(guī)律，不能逆道而施，否則就會(huì)自取滅亡。
什麼是自然?老子所講的自然就是自然而然，也就是沒(méi)有外力影像的這個(gè)世界的本來(lái)面目，即本來(lái)的樣子�，F(xiàn)在來(lái)理解，它既應(yīng)包含所有自然的存在，也應(yīng)包括自然咝械囊?guī)聜�？墑牽自然既然是至大無(wú)外的話，有什麼能成為外力而使之不自然呢?
我們常說(shuō)的自不自然的概念其實(shí)是針對(duì)人類自身來(lái)說(shuō)的，是從人類角度出發(fā)的。人，自有文明以來(lái)，也就一直處?kù)哆@樣的矛盾之中：既認(rèn)為自己是自然的一部份，又失常講自己置身于自然之外，以至於將自己看成一個(gè)能夠影響自然的外力。這豈不是本末倒置了嗎?
有的人認(rèn)為，人類無(wú)需敬畏自然，更不必順天。但是，在人類製造了工作，有了一些發(fā)明，有了科學(xué)發(fā)展滯後，開(kāi)始提出人定勝天這類口號(hào)，在處理人與自然的關(guān)係時(shí)，總是以人為本。結(jié)果如何呢?
因?yàn)橐匀藶楸�，�?shù)木被亂砍濫伐，野生動(dòng)物被屠殺，地球的生態(tài)環(huán)境越來(lái)越惡劣。人類似乎已經(jīng)完全忘記了自己本來(lái)就是自然的一部份，有什麼道理不去順應(yīng)自然而非要以我們?nèi)祟悶楸灸?民盟中央主席張梅穎咋看了德國(guó)小學(xué)生的環(huán)保紀(jì)實(shí)后好呢感慨地說(shuō)：那種不認(rèn)為自然為母，反以為自然為器，乃至要征服自然的反自然觀念，助長(zhǎng)了環(huán)境災(zāi)害中日益嚴(yán)重的人類。
的確，許多天災(zāi)實(shí)為人禍，是因?yàn)槿祟惖腵活動(dòng)為自然環(huán)境的資源帶來(lái)無(wú)可逆轉(zhuǎn)的傷害。
如果我們認(rèn)定大自然中的一切都是在為人類服務(wù)，而用各種手段去改造它、控制它，那麼距離人類的滅亡也就不遠(yuǎn)了。
如果在一個(gè)有許多子女的家庭里只重視一個(gè)孩子，處處為他考慮，而將其他的孩子都利用起來(lái)為這個(gè)孩子智蟀l(fā)展，甚至不惜破壞其他孩子的一切，那麼是不是大家都會(huì)覺(jué)得不合理?其實(shí)自然就像一個(gè)大家庭，這個(gè)家庭中不只有人類一個(gè)孩子，還有其他的物種。
當(dāng)面對(duì)自然的時(shí)候，我們考慮的不能僅僅是人類自身，否額就會(huì)被其他的兄弟姐妹所拋棄。
我們提倡敬畏自然，是要順道而行，因?yàn)榈朗侨f(wàn)物之所由。我們說(shuō)敬畏，重點(diǎn)在敬，而不是畏，是要以深厚的現(xiàn)代環(huán)境科學(xué)作為支撐趨利避害，明瞭自己該做什麼不還做什麼。我們應(yīng)該善待我們的環(huán)境，同時(shí)摒棄自以為能夠?qū)ψ匀粸樗麨榈目萍济孕�，以及�?duì)人自身的盲目崇拜。只有這樣才會(huì)得之者生，順之者成。
《易經(jīng)》雲(yún)：在天成事，在地成形，變化足矣。自然世界，人類社會(huì)，天地間沒(méi)有不變的事情，萬(wàn)事萬(wàn)物，時(shí)刻在變，變是天道的法則，是事物發(fā)展的規(guī)律。一個(gè)人要想有所成就，想成其所事，個(gè)人的努力固然非常重要;但順守天道，順其自然，尊重現(xiàn)實(shí)，實(shí)事求是，量力而行。以變應(yīng)變更是關(guān)鍵。
大道無(wú)術(shù)，若自以為是、不知天高地厚地一味偏激和固執(zhí)，明知其不可為而強(qiáng)為，只能為自己增添無(wú)盡的苦惱和痛苦，帶來(lái)無(wú)窮的失敗和災(zāi)難。即使是神機(jī)妙算、被國(guó)人譽(yù)為智慧之神的諸葛亮在遇到挫折時(shí)也不能不仰天慨歎：質(zhì)略諶耍成事在天?
無(wú)論歷史上還是現(xiàn)實(shí)中，我們都不難見(jiàn)到有些人或愚昧無(wú)知、意氣用事，或匹夫之勇、不自量力，或驕妄輕狂、倒行逆施。結(jié)果往往事與願(yuàn)違，功不成名不就，落得個(gè)身敗名裂，有的更為自然帶來(lái)破壞，為社會(huì)帶來(lái)?yè)p失，為他人帶來(lái)災(zāi)難。這些人，除了沒(méi)有這正瞭解自己，過(guò)高地估計(jì)自己的力量，就是悖時(shí)勢(shì)，逆天道。
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