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王戎識李文言文翻譯
王戎識李文言文翻譯1
【文言文】
王戎七歲，嘗與諸小兒游。看道邊李樹(shù)多子折枝，諸兒競走取之，唯戎不動(dòng)。或問(wèn)之，答曰：“樹(shù)在道旁而多子，此必苦李。”取之，信然。
【翻譯】
王戎七歲的時(shí)候，曾經(jīng)（有一次）和朋友們一起玩耍，看見(jiàn)路邊有一株李子樹(shù)，結了很多李子，枝條都被壓彎了。那些小朋友都爭先恐后地跑去摘。卻唯獨王戎沒(méi)有動(dòng)。有人問(wèn)他為什么不去摘李子，王戎回答說(shuō)：“這樹(shù)長(cháng)在路旁，卻有這么多的李子，這李子一定是苦的'。”（圍觀(guān)的人們）一嘗，果然是這樣。
【注釋】
①王戎：晉朝人，竹林七賢之一。
②嘗：曾經(jīng)。
③諸：眾多，一些，這些
④游：玩耍。
⑤子：果實(shí) 果子 李子。
⑥折枝：壓彎了樹(shù)枝。
⑦競走：爭著(zhù)跑。
⑧走：跑。
⑨信然：的確是這樣。
⑨唯：只有。
⑩必：一定
？信然：果真，果然。
【啟示】
《王戎識李》出自南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·雅量》，本文告訴我們做事要仔細觀(guān)察，善于思考，根據有關(guān)現象進(jìn)行推理判斷，切勿盲目追隨他人。遇到事情要沉著(zhù)冷靜。
王戎識李文言文翻譯2
【原文】
王戎七歲，嘗與諸小兒游。看道邊李樹(shù)多子，折枝，諸兒競走取之，唯戎不動(dòng)。人問(wèn)之，答曰：“樹(shù)在道旁而多子，此必苦李。”取之信然。
【注釋】
①王戎：是西晉瑯琊（今屬山東）人，自幼就聰明過(guò)人，好清淡，為＂竹林七賢＂之一，官至尚書(shū)令，司徒。
②諸：眾。
③游：玩。
④子：果實(shí)。
⑤折枝：壓彎了樹(shù)枝。
⑥信然：真是這樣。
⑦競走：爭相地跑過(guò)去，競： 爭逐，走：跑。
⑧唯：只有
【翻譯】
王戎七歲的時(shí)候，曾經(jīng)和小朋友們一起玩耍。看見(jiàn)路邊有株李子樹(shù)，結了很多李子，枝條都被壓彎了。那些小朋友都爭先恐后地跑去摘。只有王戎沒(méi)有動(dòng)。大家問(wèn)他為什么不去摘李子，王戎回答說(shuō)：“這樹(shù)長(cháng)在路邊上，還有這么多李子，這一定是苦李子。”摘來(lái)一嘗，果然是這樣。
【拓展延伸】
說(shuō)起中國歷史上有記載的“聰明人”，晉初王戎絕對算一個(gè)。據《世說(shuō)新語(yǔ)》記載，七歲時(shí)王戎跟一群小孩一起嬉戲，看見(jiàn)路邊的李子樹(shù)果實(shí)累累，把樹(shù)枝都壓彎了。小孩們都爭著(zhù)跑去摘那些果實(shí)，只有王戎一動(dòng)不動(dòng)，非常淡定。有人表示不理解，他胸有成竹地說(shuō)：“李子樹(shù)長(cháng)在路邊卻有很多果實(shí)，這些李子必定是苦的李子。”那人摘取果實(shí)品嘗，果然如此。
中國歷史上流傳著(zhù)很多似是而非的東西，尤其是上了所謂的“典籍”和“教科書(shū)”的內容，更是頗多謬誤，甚至有一些干脆就是“大忽悠”。對此本無(wú)須深究，因為“醬缸文化”之下此類(lèi)東西實(shí)在太多。然而，發(fā)現有人從“王戎早慧”中煞有介事地悟出了“有意識地培養自己善于觀(guān)察和思考的習慣”的“精神實(shí)質(zhì)”，卻還是讓我忍俊不禁――你教導別人一定要“善于觀(guān)察和思考”，可你自己觀(guān)察過(guò)嗎？思考過(guò)嗎？樹(shù)上的李子到底是甜是苦，大家必須嘗過(guò)才知道，樹(shù)上怎么可能還“果實(shí)累累”呢？或許有人會(huì )說(shuō)，大家都是往年嘗過(guò)，知道這棵樹(shù)只結苦李子，所以今年都不去動(dòng)它了。這也不對勁兒啊――既然大家早就知道李子是苦的，為何所有的孩子還有旁觀(guān)者都傻乎乎地充呆頭鵝，卻獨獨王戎天縱奇才，憑著(zhù)“嚴密的邏輯推理”斷定李子乃是苦的？難道說(shuō)上天安排這么一棵奇怪的.李子樹(shù)，唯一的目的就是為了讓王戎顯示“聰明”？這個(gè)事情明顯存在邏輯錯誤，根本站不住腳嘛。
明明是假大空甚至是胡編亂造的玩意兒，卻非要煞有介事地拿來(lái)教育人，不是“腦殘”就是別有用心。由此想到了近年來(lái)一些有識之士對小學(xué)課文的質(zhì)疑。據媒體報道，空洞的說(shuō)教、隨意的“改編”、模棱兩可的事實(shí)、甚至杜撰一個(gè)個(gè)“名人故事”，這樣的課文竟然在時(shí)下通用的小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)里時(shí)有出現。杭州語(yǔ)文教師郭初陽(yáng)整理了一份“問(wèn)題課文”目錄：《愛(ài)迪生救媽媽》雖然很感人，卻在任何愛(ài)迪生的傳記里都難以找到事實(shí)根據，而且從醫學(xué)上考證，當年也不可能做那么一個(gè)闌尾炎手術(shù)；《云雀的心愿》中寫(xiě)道：“云雀媽媽擦去頭上的汗水”，鳥(niǎo)類(lèi)沒(méi)有汗腺，哪來(lái)汗水？為了證實(shí)《陳毅探母》的真實(shí)性，郭初陽(yáng)查閱了《陳毅大事記》、《陳毅年表》，還把所有關(guān)于陳毅元帥生平的書(shū)翻了個(gè)遍，都沒(méi)有找到故事的蛛絲馬跡。“這個(gè)故事從時(shí)間到地點(diǎn)都是虛構的”……何止是小學(xué)教材呢，如果翻翻社會(huì )上出版的各種“主旋律”教育書(shū)籍，類(lèi)似以訛傳訛的例子可謂是舉不勝舉。
王戎早慧，誰(shuí)是傻子？表面看，當然是那些“不明真相”的老百姓，當然是被虛假教育忽悠了的孩子們。某些掌控話(huà)語(yǔ)權的人，最熱衷的事情就是通過(guò)愚民教育把老百姓變傻變聽(tīng)話(huà)，以此來(lái)維護自己的地位。可是，隨著(zhù)社會(huì )的不斷進(jìn)步，民智已開(kāi)，老百姓早就沒(méi)有以前那么好糊弄了。有人曾一針見(jiàn)血地指出：“中國現階段的主要矛盾是人民群眾日益增長(cháng)的智商和官員們不斷下降的道德之間的矛盾。”如果到了現在某些人還要拿“王戎早慧”、“愛(ài)迪生救媽媽”之類(lèi)錯漏百出的東西忽悠人，除了徒增笑料之外，還能怎樣呢？歷史終將證明，那些忽悠者才是真正的傻子，自以為聰明的傻子。他們才是歷史的笑柄。
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