掩耳盜鈴文言文翻譯

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)中，大家都背過(guò)文言文，肯定對(duì)文言文很熟悉吧？文言文是中國(guó)文化的瑰寶，古人為我們留下了大量的文言文。文言文的類(lèi)型有哪些，你見(jiàn)過(guò)的文言文是什么樣的呢？以下是小編整理的掩耳盜鈴文言文翻譯，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

掩耳盜鈴文言文翻譯1

　　掩耳盜鈴

　　出處：《呂氏春秋·自知》

　　范氏之亡也

　　①，百姓有得鐘

　　②者，欲負(fù)而走，則鐘大不可負(fù)

　　③;以錘

　　④毀之，鐘況然

　　⑤有聲。恐人聞之而奪己也，遽

　　⑥掩其耳。惡人聞之，可也;惡己自聞之，悖

　　(7)也!

　　掩耳盜鈴文言文注釋

　　(1)范氏之亡也：范氏是春秋末期晉國(guó)的貴族，被其他四家貴族聯(lián)合打敗后，逃在齊國(guó)。亡，逃亡。

　　(2)鐘：古代的打擊樂(lè)器。

　　(3)則：但是

　　(4)負(fù)：用背馱東西。

　　(5)錘(chuí)：槌子或棒子。

　　(6)況(huàng)然：形容鐘聲。

　　(7)遽(jù)：立刻。

　　(8)悖(bèi)：荒謬。

　　(9)惡(e):害怕。

　　掩耳盜鈴文言文翻譯

　　范氏逃亡的時(shí)候，有個(gè)人趁機(jī)偷了一口鐘，想要背著它逃跑。但是，這口鐘太大了，不好背，他就打算用錘子砸碎以后再背。誰(shuí)知，剛砸了一下，那口鐘就“咣”地發(fā)出了很大的響聲。他生怕別人聽(tīng)到鐘聲，來(lái)把鐘奪走了，就急忙把自己的兩只耳朵緊緊捂住繼續(xù)敲。害怕別人聽(tīng)到鐘的聲音，這是可以理解的;但捂住自己的耳朵就以為別人也聽(tīng)不到了，這就太荒謬了。

　　掩耳盜鈴寓意

　　鐘的響聲是客觀存在的，不管你掩不掩耳朵，它總是要響的。凡是要客觀存在的東西，都不依人的主觀意志為轉(zhuǎn)移。有的人對(duì)不喜歡的客觀存在，采取不承認(rèn)的態(tài)度，以為如此，客觀就不存在了，這和“掩耳盜鈴”一樣，都是極端的主觀唯心主義——唯我論的表現(xiàn)。

　　掩耳盜鈴故事

　　“成書(shū)不出姓名，以避近民之譏，此與掩耳盜鈴之見(jiàn)何異?”——選自《答江德功書(shū)》寓故事

　　春秋時(shí)候，晉國(guó)世家趙氏滅掉了范氏。有人趁機(jī)跑到范氏家里想偷點(diǎn)東西，看見(jiàn)院子里吊著一口大鐘。鐘是用上等青銅鑄成的，造型和圖案都很精美。小偷心里高興極了，想把這口精美的大鐘背回自已家去。可是鐘又大又重，怎么也挪不動(dòng)。他想來(lái)想去，只有一個(gè)辦法，那就是把鐘敲碎，然后再分別搬回家。

　　小偷找來(lái)一把大錘子，拼命朝鐘砸去，咣的一聲巨響，把他嚇了一大跳。小偷著慌，心想這下糟了，這鐘聲不就等于是告訴人們我正在這里偷鐘嗎?他心里一急，身子一下子撲到了鐘上，張開(kāi)雙臂想捂住鐘聲，可鐘聲又怎么捂得住呢!鐘聲依然悠悠地傳向遠(yuǎn)方。

　　他越聽(tīng)越害怕，不由自主地抽回雙手，使勁捂住自己的耳朵。“咦，鐘聲變小了，聽(tīng)不見(jiàn)了!”小偷高興起來(lái)，“妙極了!把耳朵捂住不就聽(tīng)不進(jìn)鐘聲了嗎!”他立刻找來(lái)兩個(gè)布團(tuán)，把耳朵塞住，心想，這下誰(shuí)也聽(tīng)不見(jiàn)鐘聲了。于是就放手砸起鐘來(lái)，一下一下，鐘聲響亮地傳到很遠(yuǎn)的地方。人們聽(tīng)到鐘聲蜂擁而至把小偷捉住了。

　　故事寓意

　　鐘的響聲是客觀存在的，不管你是否捂住耳朵，它都是要響的。凡是要客觀存在的東西，它不會(huì)依人的主觀意志而改變。有的'人對(duì)自己不利，或不喜歡的客觀存在，采取不承認(rèn)的態(tài)度，以為如此，它就不存在了，這和“掩耳盜鐘”一樣，都是極端的主觀唯心主義——唯我論的表現(xiàn)。如果對(duì)客觀存在的現(xiàn)實(shí)不正視、不研究，采取閉目塞聽(tīng)的態(tài)度的話，最終便會(huì)自食苦果。

掩耳盜鈴文言文翻譯2

　　原文：

　　范氏之亡也，百姓有得鐘者，欲負(fù)而走，則鐘大不可負(fù)；以錘毀之，鐘況然有聲。恐人聞之而奪己也，遽掩其耳。惡人聞之，可也；惡己自聞之，悖也！

　　譯文：

　　范氏逃亡的時(shí)候，有個(gè)人趁機(jī)偷了一口鐘，想要背著它逃跑。但是，這口鐘太大了，不好背，他就打算用錘子砸碎以后再背。誰(shuí)知，剛砸了一下，那口鐘就“咣”地發(fā)出了很大的響聲。他生怕別人聽(tīng)到鐘聲，來(lái)把鐘奪走了，就急忙把自己的兩只耳朵緊緊捂住繼續(xù)敲。害怕別人聽(tīng)到鐘的聲音，這是可以理解的；但捂住自己的'耳朵就以為別人也聽(tīng)不到了，這就太荒謬了。

　　寓意：

　　鐘的響聲是客觀存在的，不管你掩不掩耳朵，它總是要響的。凡是要客觀存在的東西，都不依人的主觀意志為轉(zhuǎn)移。有的人對(duì)不喜歡的客觀存在，采取不承認(rèn)的態(tài)度，以為如此，客觀就不存在了，這和“掩耳盜鈴”一樣，都是極端的主觀唯心主義——唯我論的表現(xiàn)。

　　注釋

　　(1)范氏之亡也：范氏是春秋末期晉國(guó)的貴族，被其他四家貴族聯(lián)合打敗后，逃在齊國(guó)。 亡，逃亡。

　　(2)鐘：古代的打擊樂(lè)器。

　　(3)則：但是

　　(4)負(fù)：用背馱東西。

　　(5)錘（chuí）：槌子或棒子。

　　(6)況（huàng）然：形容鐘聲。

　　(7)遽（jù）：立刻。

　　(8)悖（bèi）：荒謬。 (8)惡(e):害怕。

掩耳盜鈴文言文翻譯3

　　作品簡(jiǎn)介

　　《掩耳盜鈴》，原為掩耳盜鐘。掩：遮蓋；盜：偷。把耳朵捂住偷鈴鐺，以為自己聽(tīng)不見(jiàn)別人也會(huì)聽(tīng)不見(jiàn)，比喻自欺欺人。出處：《呂氏春秋·自知》：“范氏之亡也，百姓有得鐘者。欲負(fù)而走，則鐘大不可負(fù)；以椎毀之，鐘況然有音。恐人聞之而奪己也，遽掩其耳。惡人聞之，可也；惡己自聞之，悖矣。”

　　成語(yǔ)原文

　　范氏之亡也①，百姓有得②鐘③者。欲負(fù)④而走⑤，則⑥鐘大不可負(fù)；以⑦錘⑧毀之，鐘況⑨然有音。恐人聞之而奪己也，遽⑩掩其耳。惡人聞之，可也，惡己自聞之，悖矣。——選自《呂氏春秋·自知》

　　作品注釋?zhuān)?/strong>

　　①范氏是春秋末期晉國(guó)的貴族，后被晉國(guó)的智氏、韓氏、魏氏等貴族聯(lián)合攻滅，逃往齊國(guó)。

　　②得：得到。

　　③鐘：古代的打擊樂(lè)器。

　　④負(fù)：背、馱。

　　⑤走：跑。

　　⑥則：但是。

　　⑦以：用。

　　⑧錘（chuí）：槌子或棒子。

　　⑨“況”（huàng）然：“況”地；況，擬聲詞，形容鐘聲。

　　⑩遽（jù）：急速地。

　　作品原名是掩耳盜鐘。

　　作品釋文

　　范氏滅亡了，有個(gè)人趁機(jī)偷了一口鐘。想要背著它逃跑，但是，這口鐘太大了，背不動(dòng)；于是用槌子把鐘砸碎，剛一砸，鐘锽锽的響聲很大。他生怕別人聽(tīng)到鐘聲，來(lái)把鐘奪走了，就急忙把自己的耳朵緊緊捂住。但捂住自己的耳朵就以為別人也聽(tīng)不到了，這就太荒謬了。

　　故事寓意

　　鐘的響聲是客觀存在的，不管你是否捂住耳朵，它都是要響的.。凡是要客觀存在的東西，它不會(huì)依人的主觀意志為改變。有的人對(duì)自己不利，或不喜歡的客觀存在，采取不承認(rèn)的態(tài)度，以為如此，它就不存在了，這和“掩耳盜鐘”一樣，都是極端的主觀唯心主義——唯我論的表現(xiàn)。如果對(duì)客觀存在的現(xiàn)實(shí)不正視、不研究，采取閉目塞聽(tīng)的態(tài)度的話，最終便會(huì)自食苦果。

　　相關(guān)故事

　　“成書(shū)不出姓名，以避近民之譏，此與掩耳盜鈴之見(jiàn)何異？”——選自《答江德功書(shū)》寓故事

　　春秋時(shí)候，晉國(guó)世家趙氏滅掉了范氏。有人趁機(jī)跑到范氏家里想偷點(diǎn)東西，看見(jiàn)院子里吊著一口大鐘。鐘是用上等青銅鑄成的，造型和圖案都很精美。小偷心里高興極了，想把這口精美的大鐘背回自已家去。可是鐘又大又重，怎么也挪不動(dòng)。他想來(lái)想去，只有一個(gè)辦法，那就是把鐘敲碎，然后再分別搬回家。

　　小偷找來(lái)一把大錘子，拼命朝鐘砸去，咣的一聲巨響，把他嚇了一大跳。小偷著慌，心想這下糟了，這鐘聲不就等于是告訴人們我正在這里偷鐘嗎？他心里一急，身子一下子撲到了鐘上，張開(kāi)雙臂想捂住鐘聲，可鐘聲又怎么捂得住呢！鐘聲依然悠悠地傳向遠(yuǎn)方。

　　他越聽(tīng)越害怕，不由自主地抽回雙手，使勁捂住自己的耳朵。“咦，鐘聲變小了，聽(tīng)不見(jiàn)了！”小偷高興起來(lái)，“妙極了！把耳朵捂住不就聽(tīng)不進(jìn)鐘聲了嗎！”他立刻找來(lái)兩個(gè)布團(tuán)，把耳朵塞住，心想，這下誰(shuí)也聽(tīng)不見(jiàn)鐘聲了。于是就放手砸起鐘來(lái)，一下一下，鐘聲響亮地傳到很遠(yuǎn)的地方。人們聽(tīng)到鐘聲蜂擁而至把小偷捉住了。

掩耳盜鈴文言文翻譯4