鑄造師魂開拓進(jìn)取
我們是跨世紀(jì)的教育工作者，應(yīng)正視現(xiàn)代教育中體現(xiàn)出的科學(xué)化、終身化、素質(zhì)化和信息化的發(fā)展這一趨勢。因此，我們每個教育工作者應(yīng)考慮到未來的教育觀及現(xiàn)代教育技術(shù)，教師的高素質(zhì)，以及如何實施高素質(zhì)教育的宏觀尤其微觀等一系列問題。
為早日勝任新時期人民教育工作者的職責(zé)，筆者認(rèn)為：
一、要有一個適應(yīng)現(xiàn)代教育的觀點(diǎn)
首先，我們每一個教育工作者應(yīng)看到將來教育的普及化，高層化的量的絕對增長；看到教育發(fā)展的速度之迅猛。全民素質(zhì)的提高程度及教育結(jié)構(gòu)的不斷調(diào)整、教育體系的構(gòu)建狀況；其次應(yīng)看到新時期的教育效益，即用最少的投入取得最大的效益；再則，要有強(qiáng)化教育素質(zhì)的觀念，應(yīng)充分認(rèn)識到人的素質(zhì)是一個人適應(yīng)和改造社會能力的總和。小學(xué)基礎(chǔ)教育是培養(yǎng)青少年“四有”人才的基地；人的素質(zhì)靈魂是創(chuàng)造力，那種陳腐不堪的“照本宣科”、“滿堂灌”，早被遣進(jìn)歷史成為了垃圾。往日的應(yīng)試教育捆綁了師生的手腳，分?jǐn)?shù)的增值導(dǎo)致人的貶值，應(yīng)試教育從根本上摧殘并扼殺了青少年的創(chuàng)造力。我們應(yīng)肯定：新時期根本不存在這些誤區(qū)，不存在那種不學(xué)無術(shù)之徒輕易登上新時期的教育殿堂。三尺講臺上，出現(xiàn)的勃勃生機(jī)的一流教育的“知識型”、“學(xué)者型”“創(chuàng)造型”的名師、教育家。。。。。。
因此，我們教育工作者尤其年輕的教育工作者必須意識到教育現(xiàn)代化進(jìn)展過程中須強(qiáng)化的一些觀念；諸如充分發(fā)揮學(xué)生的個性，強(qiáng)化科研興教的觀念。
二、采用現(xiàn)代化教育技術(shù)
現(xiàn)代教育技術(shù)是教學(xué)條件裝備的現(xiàn)代化，諸如多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在教學(xué)上的廣泛應(yīng)用、廣大教師的人人參與、個個能調(diào)控操作、能組織跨越時空的上網(wǎng)等等，人人是行家里手而不是門外漢。
三、教師的素質(zhì)
現(xiàn)代教育中教師主力軍。從學(xué)歷上百分之百達(dá)標(biāo)，高層次的“學(xué)者型”、“科研型”的師資隊伍屢見不鮮。教師帶領(lǐng)學(xué)生上機(jī)、電腦操作、科技實驗，乃至文藝舞蹈、閱覽書法，樣樣精通。蘇教育家馬連柯就指出：“學(xué)生可以原諒教師的嚴(yán)厲、刻板，甚至吹毛求疵，但不能原諒他的不學(xué)無術(shù)。”要給學(xué)生一杯水，教師要有一桶水。屆時的教師若無“一桶水”或在靈活駕馭現(xiàn)代教學(xué)手段上既笨拙又不能激發(fā)興趣創(chuàng)設(shè)懸念，機(jī)械的而沒有啟發(fā)的說教，是根本行不通的早晚被淘汰。
新時期的學(xué)生體現(xiàn)了“樂學(xué)”、“善學(xué)”是完全可設(shè)想的。正如夸美紐斯說過：“教育學(xué)的行動本來是件自然的令人高興地愜意的樂事”、“人的教育不過是幫助自然本性按自己的方式發(fā)展的藝術(shù)”。對教育內(nèi)容上可開放家庭教育課堂，安全交往家政等“綜合課”、計算機(jī)課、設(shè)長短課、。師生同歡活動，及“智能杯”“小巧手發(fā)明比賽”及暑假“夏令營”等開放性樂學(xué)活動。
烏申斯基說過：“至于教師個人的示范，對于青年人的靈魂，是任何東西都不可能代替的最有用的陽光” 。新時期的教師，應(yīng)處處是學(xué)生的楷模，他們有高尚的師德，甘做教育的孺子牛摯愛教育事業(yè)，含辛茹苦默默奉獻(xiàn)。他們在塑造人類靈魂的工程中，牢固樹立對學(xué)生、對社會、對祖國前途、民族命運(yùn)的高度責(zé)任感，并自覺地投身于教科研之中，為之奮斗、拼搏。千方百計地上好每堂課，做到課前深入研究精心設(shè)計、運(yùn)籌帷幄，努力追求上、好、佳的教學(xué)效果。諸如，教學(xué)過程中，教師引導(dǎo)下的知、情、意、行的統(tǒng)一運(yùn)動過程的形成、學(xué)生的思想覺悟的提高、良好道德品德的形成，有明確的學(xué)習(xí)目的；有一個自覺接受知識的班風(fēng)等等，介于一定的情感。再說一個教師的儀表、風(fēng)度（舉止言談等）乃至幽默興趣等，在某種程度上取決于上好某一節(jié)課的“課威”。因此，新時期的教師的儀表端莊大方、教態(tài)的自如、言辭談吐溫文爾雅且不落俗套，有明顯的主觀見解且不隨波逐流，如行云流水一手好字好畫、好普通話等等都屬于一個教師典范形象的范疇。
再次，新時期的教師，應(yīng)具“領(lǐng)袖式”的風(fēng)范、淵博的知識且能博聞強(qiáng)記具有不斷開拓進(jìn)取。對知識不斷更新優(yōu)化組合，能不斷辨清素質(zhì)教育的誤區(qū)。
總之，教師是一種特殊的人，這種特殊不是由其人身而是由其使命決定的。我們的一舉一動托著一個沉甸甸的責(zé)任；我們的一言一行體現(xiàn)著一個時代的偉大神圣。今天，廣大的教育工作者在這芬芳的園地上辛勤耕耘，現(xiàn)代化風(fēng)云正斧照著這片充滿生機(jī)的土地，時代在發(fā)展、信息在激增、在奔向二十二世紀(jì)的合奏中，讓我們每個教育工作者吹響這個時代的明亮的交響音符！托起明天的太陽。
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